Билицхки - нека врста аутентичности модификатора

Билицхки - А жанр оралног фолклора. То је малих димензија, али веома емотивна прича о састанку који је одржан непосредно са становницима подземља или осећај њиховог невидљивог присуства, и свих врста људског излагања. Основна карактеристика овог жанра сматра се доказ или потврда веровања.

порекло

Источна Словени су веровали да су паганска божанства су саставни део њиховог свакодневног живота и свакодневног живота. На терену и код куће, у реке и у шуми, у кади, у штали су праћене људско постојање. Они су били са њим од рођења до сахране, а онда га срести у загробном животу, у загробном животу. Све безбројне представници злих сила: Бровниес и Банников, гоблини и воде, Фригхтс и сирена - су саставни део живота народа и традиционалне културе паганског Русије, тако да ове слике се пребацују у руском фолклору, укључујући и истинитим причама и легендама. Важна компонента за развој жанра био је култ природе, која је имала тежине ношења значај у формирању и развоју културе, друштвеног и политичког система Русије. Представници станишта доњег демонологије је шума, вода, мочвара, гробље, поље, млин, кућа, соба, и време повећане активности - Нигхт Тиме (сумрак, ноћ). Ово је типичан временски простор највише истините приче.

развој жанра

Билицхки и бивалсцхини постати објекте пажњу научника почетком КСИКС века. огроман број текстова је написано у овом периоду, који није објављен у одвојеним колекцијама, заједно са текстовима бајки, епова, итд У овом тренутку, постојала је тенденција да се име истините приче "бивалсцхинкои", "бивалсцхини". Многи фолклористи је почео да се користи термин као синоним за појам "Легенд", "традицији", "бивалсцхини". Али, Труе Сториес - је оригинална и јединствена правац фолклора, који је због специфичности жанра (коришћење традиционалних мотива, ликови у вези са натприродним и ослањања на личном искуству приче) је приближава бивалсцхини, приче и легенде.

специфичност

Билицхки има значајне разлике у легенди и општим трендовима са бивалсцхини јер не апелујем на традицијама, и говори о модерном периоду живота који се догодио или директно са наратора или његових рођака, познаника или пријатеља пријатеља (који је означен много чешће) . Тако, обележје жанра треба да размотри постављање стварности је описао инцидента. Често, прича описује у више наврата понављају догађаје који врло вероватно може да се деси са слушаоца у. Труе Сториес - ово није објашњење неке реалности, већ упозорење или једноставно мирује прича о инциденту судара са натприродним.

темељ

Основа истинитим причама може се ставити ствари дешавају случајеви се тумаче у светлу преовладавају уверења и митолошких представа. Ово треба да обухвати и приче да су мајке намјерно плаше децу - од злих духова, отмице деце, духови, Огрес, итд У данашњем свету, истините приче - а, то је хорор прича.

Класификација и функција

Билицхки се класификују према њиховом садржају. Секције се додељују за главних ликова - митолошким ликовима. На пример, да испричам истините приче:

• духовима природе: Лесхем, теренских радника, полудница, вода, сиренама;
• о домаћим духова: кућа овинник, Банников, пасуљ;
• Змија, ђаво или проклетих.

Представљене демонске митолошка бића избацио на површину скривене страхове и жеље лаика, уз њихов настанак митологизираним поглед на свет и њега самог.

Чак и истините приче бајки зову родитеље. Сем Е. Мелетински их је назвао "предак из бајке." Понекад, неки предмети жанра су узети као основа за рад уметности: пример може да послужи као "Вии" НВ Гогол. Или мистично традиција укључене у структури текста, као и да ли је СИ Тургењев прича "Безхин ливада." Истините приче, као и сваки фолклора, комбинују хришћанске и претхришћанску. Паган сујеверни појмови древних Словена одражавају ликове и њихове поступке, и амајлије систем који се користи у већини случајева хришћанским. Вера, крст, знак крста, молитвом, светом водом, цркве свеће, звоно звони - све то, у чврстом уверењу предака, тера зле духове.