"Глас онога што виче у пустињи": пхрасеологисм вредности, њено поријекло

Идиом - стабилне комбинације речи - ту због историјских догађаја и људи, литературе, националне изјава и других фактора. Доста ових израза је дошао у наш говор из Библије. На пример, "глас који виче у пустињи."

Пхрасеологисм вредност, његово порекло и коришћење ће бити речи у овом чланку. Учимо своју интерпретацију поузданих извора - објашњења и Разговорник познатих лингвиста.

"Глас онога што виче у пустињи": вредност пхрасеологисм

У Дицтионари С. И. Озхегова даје следећу дефиницију израза "думб позива, чује цри." "Књига" стоји стилски траг.

У пхрасебоок, приредио М. И. Степановои је тумачење израза "страствену позив за нешто без одговора због равнодушности или недостатак разумевања људи." Такође треба напомена "књига".

У речнику "глас у пустињи" стабилна брзина Розе Т. В. такође има дефиницију термина. Што значи пхрасеологисм је у питању узалудан апели су отишли неопажено.

Даље, размислите како ви видите ову комбинацију речи.

Порекло израза "глас у пустињи"

За етимолошки истраживања такође указују користе наше речнике. У Објашњења да је израз долази од Госпел параболи Јована Крститеља, који је у пустињи испред својих нема разумевања људи зову да отвори пут и душе Исусу Христу.

Розе Т. В, такође доводи пхрасеологисм порекло прича у његовом речнику. Информише читаоце следеће.

Постоји библијска прича о хебрејском пророку, позива из пустиње Израела да се припреме за сусрет Богу. У том смислу, он је написао у свом речнику Розовиј Т. В., понудио да утре пут у пустињи, планине ниже, површина земљишта за поравнање и обавља многе друге активности. Али пророк пустињак није чуо.

Од промет "глас у пустињи" има вредност, као што је узалуд позива аранжмана и не опажају кога озбиљно.

Библијски значење пхрасеологисм

Наведене у дефиницији речника није у потпуности тачно. Библијски значење овог израза разликује. Иоанн Крестител позвао на покајање. Његов глас (глас) је чуо на обали Јордана. Људи који су га чули, да шире вест о томе, а то је да се слушају друге. Гужве се окупили око њега. Јован је крстио људе јорданског воду опрати своје грехе, и проповедао.

Исус начин је поплочан за људском срцу су камен, гнездо змија. Према овом начину Христа било је тешко да хода. Због тога, на тај начин Џон припремио анђео Божји, покушавајући да га у праву. Он је исправио кривину људског срца. Према томе, овај израз, требало би да се тумачи као позив на покајање и исправку.

употреба

Сматрамо да је израз није застарела. То се активно користе и користе писце, публицисте, новинара и свих оних који морају да изразе своје мисли прибегли стабилног промета.

С. С. Огарев у предговору часописа "Белл" сердце написао: "Глас онога што виче у пустињи, био је један у страној земљи." Овај лист је издат у Лондону и био је усмерен против цензуре и феудалних права. Огарев користи стабилну израз, за који сматрамо, пригодно преносе идеју аутора.

Често се користи у промету наслови "глас у пустињи" Валуе пхрасеологисм помаже да пренесе информацију читаоцима да неко не може да достигне нечији срце не пронађе жељени одговор.