"Облико морале" - цитат из комедијског филма и "Морални код градитеља комунизма"

Случај се догодио у Турској, тачније у Истанбулу, који је 1969. године представљен нашим грађанима као мистериозан и егзотичан.

Семион Семионитцх ...

У совјетско-наивном Семиону Семоничу, који није имао искуства у комуникацији са женама из древне професије, показао је људско учешће. Покушао је да разуме шта је мислила дама која га је питала, мислећи да је била преокупирана проблемом који је захтевао његову интервенцију и помоћ. Његов нови колега, Козодоев, искуснији у овим стварима, одбацио је тврдње о "свештеници плаћенике љубави", користећи псеудо-стране језик. Објаснио је да његов пријатељ има "обличног морала", а ниједна "цигла" на његовој страни није заинтересована. Ова сцена препознаје свима који су гледали дивну комедију "Дијамантска рука" у режији Гаидаи. Данас изазива смех.

Голтепа, студио и друге "стране" речи

Традиција давања руских речи страном звуку у уметности није нова. Довољно је да се сретнемо са његовим "студијом" (пудингом) или објашњењем француских појмова "шеталиште" (шетња) и "голтепа" (гол) мајки незаборавног Балзаминова. У послијератним годинама, национални језик је обогаћен другим бисерима, овог пута немачког поријекла (на примјер, "гутен морген сахарин", или "хендех хух гуталин"), смешно подразумијевајући прича бивших противника. Хумор је садржан у звуку ових фраза, комбинујући иностране и руске речи. Реплика "русо тоуристи облице морале" такодје "ради" да појача ефекат, допуњен немачким питањем: "Ферсхтеин?" Иначе, у овој дивној комедији постоје и други тренуци који преовлађују овај "аи лиу" у комбинацији са непреводљивом игрицом ријечи, Значење којом се лако погађају гестови и артикулација страних ликова.

Комедија шала и забавни програм

У шездесетим годинама, ред у земљи је постао много либералнији него у 30-им или 50-тим годинама, али је шала над "обличном моралом" и даље била ствар, ако не и изван граница цензуре, онда сигурно директно на то. Поента је да је концепт "моралне слике градитеља комунизма" био дио партијског програма, документ који није обезбедио могућност било каквог исмијавања. Друго питање је у томе што је овај документ усвојен у доба претходног генералног секретара Н.С. Хрушчов, чије постигнуће већ може бити подвргнуто духовитом премлаћивању, међутим, врло деликатна (као "краљица поља" у филму 1964. године "Добродошли, или без преступа"). Морални код градитеља комунизма (одатле и "обличног морала") проучаван је у свим школама и институтима, нико га није отказао, тако да су сви били јасни, за разлику од садашње генерације, сол ове шале.

Хумор и ограничења

Било каква забрана и табуа омаловажавају хумор, као оштрица која је изложена ручном камену. Пермисивност и слобода рећи било шта под било којим околностима доводе до директног супротног ефекта. Године 1969. или 1970. године, како би успешно победили забрањену тему и не плаћали ништа за то (и филм се лако могао "ставити на полицу"), било је обавезно да напуни когнитивне моћи церебралног кортекса и сценаристу и директору.

Захваљујући популарности италијанског неоререализма шездесетих, многи страни речи су постали познати нашим суграђанима. Италијански "Русо", "облико морале", који се састоји од нашег "слике" и међународног "морала" у преводу није био потребан.

Данас је овај производ постао само уобичајена фраза, звучно забавна и звучна, али више не. Још увек је популаран, нарочито пошто су наши сународници ишли у иностранство чешће него на прелазу седамдесетих. Једноставни бенд "Отпетие сцаммерс" чак је имао и песму под називом "Облико морале", о геј путницима који почињу да се одмара "право на станици".