27. јануар - Дан сјећања на холокауст (сат времена)

Једна од најмонструознијих манифестација Хитлерових активности и идеологије била је Холокауст - масовно прогоњење и уништавање европских Јевреја између 1933. и 1945. године. Ово је био без преседана пример уништења у историји заједно са геноцидом Јермена у раном 20. вијеку у Отоманском царству. 27. јануара, дан сјећања на жртве холокауста, повезано је са првим ослобађањем једног од логора - Аушвиц.

Циљ је уништити

Главни циљ, постављен од стране Хитлерових присталица и аутора решења јеврејског питања, био је сврсисходно истребљење одвојене нације. Као резултат тога, погинуло је чак 60% европских Јевреја, што је око трећине укупне јеврејске популације. Према разним изворима, до 6 милиона људи је убијено. Ослобођење је дошло тек 1945. године, 27. јануара. Међународни дан сећања на жртве холокауста објединио је сећање не само мртвих Јевреја.

У ширем смислу, холокауст као феномен нацистичке Немачке претпоставља уништавање других националних, хомосексуалних мањина, безнадежно болесних пацијената, као и медицинских експеримената. У принципу, све криминалне радње и идеологија фашизма почели су да се одреде овим терминима. Конкретно, до трећине укупне ромске популације је истребљено. Без војних губитака, око десет посто Пољака и отприлике три милиона ратних заробљеника Црвене армије истријебено је.

Машина смрти

У масовном "чишћењу" људских ресурса, кључна пажња посвећена је и пацијентима. Ментално болесни и неспособни били су изложени масовном истребљењу. Такође су их третирали и хомосексуалци, од којих је девет хиљада уништено. Поред истребљења, систем холокауста је преузео константно побољшање система истребљења. Ово такође укључује нехумане медицинске експерименте, које су затвореници и доктори Вермахта ставили у логоре.

Заиста, "индустријска" размјера уништења људи се наставила док су савезничке снаге ушле у Немачку. С тим у вези, 27. јануара, дан сјећања на жртве нацизма, ујединио је све људске жртве циљане истребљења у оквиру успостављеног система логора.

Хебрејски термин

Јевреји много чешће користе појам "Схоах", што означава политику фашиста за сврсисходно уништавање народа и преведено је као катастрофа или катастрофа. Сматра се да је тачнији термин од холокауста. Овај израз објединио је све оне који су живели на окупираним територијама и умирали у масовним пуцњавама, у логорима, затворима, гатосима, склоништима и шумама, у покушају да се опиру, као партизан, подземним покретом, током инсурреција или покушавајући да побегну, Прелазак границе, убили су нацисти или њихови присталице. Јеврејска реч се испоставило да је што је могуће пространо и обухватила је све представнике нације који су погинули од нацистичког режима, као и они који су преживјели страшним мучењем у заточеништву и логорима. За све њих, 27. јануара је дан сјећања на жртве холокауста - историјског прелаза који је вјероватно заборавио јеврејски народ.

Слике о смрти и животу

Непосредно након рата појавиле су се прве цифре, одражавајући монструозне злочине Трећег рајха у Европи и Русији. Према томе, према најранијим проценама, организовано је седам хиљада логора и гета како би се остварили различити циљеви у односу на "инфериорне" људе - користећи као робове снаге у изградњи и производњи, изолацији, кажњавању и уништењу. Инфериорни, поред Јевреја, укључивали су и Словене, Пољаке, Цигане, луде, хомосексуалце, терминално болесне. На почетку 21. века званично је објављено да су нацисти створили око двадесет хиљада таквих институција. До таквих закључака током истраживања дошло је особље и научници Меморијалног музеја Холокауста, који се налази у Вашингтону. Десет година касније, исти музеј је најавио да је пронашао нова мјеста за распоређивање сличних логора смрти, који су, према њиховим прорачунима, у Европи били око 42,5 хиљада.

Тешкоће у идентификацији жртава

Као што је познато, након завршетка рата, светска јавност окарактерисала је нацистичке акције као злочин против мира и човјечности и одлучила да суди онима који су остали. На чувеном суђењу у Нирнбербергу, који је трајао више од десет дана, званична фигура мртвих Јевреја - 6 милиона - је тада објављена. Међутим, ова цифра свакако не одражава стварност, пошто не постоји листа за спашавање мртвих. Како су се совјетске и савезничке снаге приближавале, Хитлерови су уништили све трагове који би могли расветлити истину. У Јерусалиму, у Меморијалу о националном холокаусту и хероизму, налази се листа од четири милиона идентификованих. Али потешкоћа пребројавања истинског броја жртава објашњава чињеница да се Јевреји убијени у Совјетском Савезу не могу рачунати јер су сви прошли под печатом "совјетски грађанин". Поред тога, у Европи је било пуно мртвих, који нико није могао да поправи.

При израчунавању резимених података, научници користе информације из пописа учињених прије и послије рата. Према тим подацима, 3 милиона Јевреја умрло је у Пољској, СССР 1,2 милиона, Белорусија 800 хиљада, Литванија и Немачка 140 хиљада, Летонија 70 хиљада, Мађарска 560 хиљада, Румунија 280 хиљада. , Холандија - 100 хиљада, у Француској и Чешкој - 80 хиљада, у Словачкој, Грчкој, Југославији, од 60 до 70 хиљада људи убијено. Без обзира на сложеност калкулација, за све који поштују Међународни дан спомињу холокауста, кратко најављени злочини нациста су злочин против човјечности.

Аусцхвитз

Један од најпознатијих и страшних логора смрти. Иако су нацисти овде били прилично стриктно приказивање затвореника, не постоји једнообразно мишљење о броју жртава. Светски процес назвао је број од 4 милиона људи, СС мушкарци који раде у логору, који се зове 2-3 милиона, разни научници зову од 1 до 3,8 милиона. Ослобађање овог конкретног логора и одредјеног 27. јануара је међународни дан сећања на жртве холокауста. Камп, познат по свијету као Аусцхвитз, организиран је у близини пољског града Аусцхвитз. Од 1941. до 1945. на њеној територији уништено је 1,4 милиона људи, од чега 1,1 милиона - Јевреја. Овај логор је трајао најдуже и ушао у историју као симбол Холокауста. Две године након завршетка рата, овде је изграђен музеј, који је био дио УНЕСЦО-а свјетска баштина.

Пошто је то био први камп који је ослобођен током пораза фашистичких трупа, постао је суштински окрутност, нехуманост, прави пакао на Земљи. Одлуком УН-а, 27. јануара, дана сећања на жртве геноцида из Другог свјетског рата, постао је међународни дан сјећања.

Три корака до решавања јеврејског питања

На међународном суду у Нирнбергу речено је да је рјешење овог питања подељено на три фазе. До 1940. године, Немачка је очишћена од Јевреја и подручја које је окупирала. До 1942. године извршен је рад да се концентрише читаво јеврејско становништво у Пољској и Источној Европи, што је под немачком владавином. Тада су формирани на источној територији гетоа, где су били изоловани. Трећи период трајао је до краја рата и подразумевао потпуну физичку истребљење Јевреја. Налог за коначно решење проблема директно је потписао сам Хеинрицх Химмлер.

Пре него што је планирано разарање, поред гето, требало је да се одвоје од друге популације, тзв. Сегрегације, а такође је обезбедио потпун избацивање из јавног живота, конфискацију имовине и доводјење Јевреја у државу у којој би се могла преживјети само робовским радом. Сећање на ове злочине закључено је на догађањима одржаним 27. јануара. Дан споменика жртава посвећен је не само онима који су умрли, већ, вјероватно, пре свега онима који су успјели преживјети по цену невероватних напора.

Одређивање датума

Треба напоменути да међународни дан комеморације жртава холокауста није означен у светској хроници рата. Датум је одобрен с посебном резолуцијом УН-а, која је усвојена 1. новембра 2005. године. Тада је посебан састанак Генералне скупштине УН, посвећен 60. годишњици ослобођења, започео са минутом тишине. На састанку је учествовала и земља која је постала извор монструозне катастрофе европског Јевреја. Демократска Немачка, рекао је тада њен представник, сазнао је од опасних и монструозних грешака своје прошлости, начина управљања погрешним, напетим лидерством. То је за ову земљу 27. јануара, Дан споменика Холокауста у Немачкој, да су годишње церемоније овом приликом стални подсетник на грешке. Међутим, немачки народ разуме своју одговорност према тим људима и не намјерно замиливает своју прошлост. У 2011. години овај пут по први пут укључивао је спомен и Цигане као жртве геноцида.

Образовање млађе генерације

Злочини човјечанства против човека остају у историји и сећање на човечанство заувек. Међутим, постоје такви злочини, чији се подсетник мора поновити с времена на време како би се спријечио, заштитио, упозорио. За овај злочин је планирано уништење нациста свих оних које су сматрали инфериорним расама и не заслужују право на живот. За боље проучавање овог периода, школе спроводе отворене лекције демонстрацијом документарних хроника, укључујући и пуцњаву самих нациста у логорима и масовним погубљењима.

"27. јануар је дан комеморације жртава холокауста" - час за час са овим именом одржава се у многим руским и европским школама. Ове лекције детаљно објашњавају порекло ријечи и његов смисао. Конкретно, реч има грчки библијски корен, што значи "паљеницу". У учионици, школским дјецом су приказани монструозни слајдови са фотографијама које су прошле по свијету након међународног суда, утврђује значење међународне трагедије повезане с Холокаустом.

Светли клин се удружио

Прво питање које се појављује у проучавању холокауста, зашто је такву мржњу проузроковао управо јеврејски народ? Зашто су Јевреји постали главни циљ у програму уништавања човечанства? Не постоје недвосмислени одговори на ова питања до данас. Једна од најчешћих верзија је да је у то време масовна свест Немаца карактерисала антисемитизам, који се Хитлер успио надувати до невероватне величине. Зато је, под покровом од заједничког интереса, успео да оствари своје циљеве за уништавање.

Још један разлог због којег је дошло до преговарања њемачког народа јесте да је имовина одузета од Јевреја након Кристаллнацхта у новембру 1938. пренета на обичне Немце. Између других разлога, борба за њихову имовину и за водеће позиције које Јевреји окупирају у друштву назива се као један од највероватнијих. Међутим, поред тога, питање расне надмоћности било је на челу Хитлерове реторике. А сви они који су, према његовој теорији, били гори од аријевских на темељу, разумљиви само присталицама ове идеје, морали су бити уништени. И 27. јануара је дан сјећања на жртве холокауста - ово је редовни подсетник о томе на који православни обред и подношење било какве идеје могу водити.

Међународни дан страдања

Упркос разумевању међународног карактера остварене трагедије, више од пола века није било једног дана у сећању на жртве тих страшних догађаја. А тек 2005. године одлучено је изабрати датум који је био дан ослобођења првог логора у Аусцхвитзу - 27. јануара. Дан сећања на холокауст је ипак прослављен у неким земљама на њен датум. У Мађарској је тај дан био дан масовног пресељења мађарских Јевреја у гето - 16. априла 1944. године. Период устанка у варшавском гету, који се одржао у јануару 1943. године и био је потиснут, изабран је као незабораван датум у Израелу. Према јеврејском календару, ово је дан 27. Нисан. Према грегоријанском календару, овај датум поклапа се са периодом од 7. априла до 7. маја. У Латвији је 4. јула изабран један незаборавни дан, када су 1941. године све сијене спале. 9. октобра 1941. започела је масовна депортација румунских Јевреја. Ово је постао датум Холокауста у Румунији. Дан сјећања на холокауст у Њемачкој се слави, као и широм свијета, 27. јануара.