Анализа песме "Дванаест" (Александар Блок)

У двадесетом веку Русија је прошла кроз многе суђења: државни удар, промјена режима, револуција након револуције ... Троубледно вријеме је диктирало своје услове и захтијеве промјене у јавном и политичком животу. За одлуку многих пресретања узела је "господар пропасти" - књижевност. Талентовани песници двадесетог века третирали су револуцију на различите начине. Неки то нису прихватили и оставили своје родно земљиште, док су остали и жудели за промјенама на боље. Александар Блок је уверавао да је неопходно слушати револуцију са свим срцем и свесношћу, за њега је "музика која има уши да чује".

Историја стварања песме "Дванаест". Признавање песника, критике

Рад је написан након фебруарске и октобарске револуције. Сам Блок признаје да се песма брзо обликовала, јер је то написао, јер је био у очекивању промјена. Прво је написао одвојене станзе, а затим их прикупио у јединствену композицију, и на крају се зачудио колико је мало тога прешло. Занимљиво је да је песма порасла са само неколико речи ("ја ћу сечивати нож са ножем"), иза које се одмах појавило 8 станза. Стајао је пламен дан у јануару, а ово расположење песник је пролазио кроз читав рад. Блокова песма није могла да преживи до данашњих дана, као аутор, у његовом умирућем делиријуму, захтевао да његова супруга Лубов Менделеевна запали своје дете, али није. Александар Александрович се одмах претворио у непријатеља народа и песника, због чега му је Николај Гумилев предао пресуду: службу Антихриста, секундарног расплета Христа и погубљења суверена.

Резиме песме "Дванаест"

Догађаји се одржавају зими у Петрограду. Ту се чује криж, кроз који се чује крик, пиштољ. Одреда дванаест војника Црвене армије, такозваних рвача са старим светом, креће се ноћним градом, бесмислено пуцајући и уништавајући све на путу. Једна од њих, сензуална Ванка, убија своју девојку Катку и касније доживљава своју смрт, али његови другови му говоре да сакупи снагу: "Није време да те чувамо". Одреда упозорава грађане о предстојећој пљачки: они ће искоренити све што их подсјећа на стари свет. Они заборављају о Богу, маршу "без имена светитеља" и молитви Петју подсјетио је да већ има "крв дјевојке", те стога не би требао очекивати помоћ господина. Међутим, у последњем, дванаестом поглављу, Он се појављује: "У белом олују од руже испред Исуса Христа". Ко је то - спаситељ или разарач - Блок одговора не даје, па се смисао финала песме "Дванаест" тумачи на различите начине.

Слика Исуса

Појава Христа у финалу је неочекивана појава, јер је већ пута у Русији била стрељана и крст је уклоњен. Прошло је век од писања песме, а литерарни научници још увек разматрају ово питање и износе неколико погодака. Исус води одред од Црвене гарде и води их у нови свет - криминалци су постали светитељи. Други истраживачи верују да су то апостоли који узимају револуционарни корак под руководством Петра. Микхаил Волосхин нас уверава да је слика Христа у песми "Дванаест" уведена за другу сврху: он не спасава одред, већ напротив, покушава да се сакрије од њега. Павел Флоренски је скренуо пажњу на промене у имену Исуса - имао је "Исуса" у Блоку, али не би требало бити наиван и претпоставити да је грешком направљен случајно. Одред је вођен од стране Антихриста, који је такође моћан, неранљив и невидљив изван близнакиње. "

Састав песме

"Дванаест" је одговор на музику револуције коју чује Блок, а музикалност рада постиже се јасним ритмом. Песма није као претходна дела Александра Александровића, а песник изгледа да тражи нову форму, коју успјешно успије. Традиција марша касније у свом раду наставиће футуриста Владимира Маиаковског. Песма се састоји од дванаест различитих дијелова који су повезани једни са другима и чине једну целину. Ако анализирате песму "Дванаест", можете идентифицирати тачке између станза које уноси уредник након објављивања - очигледно, цензори сматрају да је неопходно спустити нека места. У одређеним тачкама наративни део иде у позадину, а акције се описују у дијалозима и монологима. Рима је нестабилна, ау неким епизодама то уопште није, често је акција прекинута снимањем - "трах-тах-тах!"

Карактеристике језика у песми "Дванаест"

Најсјајнији симболиста двадесетог века - Александар Блок - дошао је до прекретнице у креативности. Песник, који је написао раније песме о женама и љубави, почиње да се интересује за нове теме, а офанзива револуције је коначно убедила њега да поново размисли о мотивима свог рада. Прича о стварању песме "Дванаест" је врло необично - Блок је написао у складу очекивања и страсти и сакупљао је урбани фолклор, без обзира на уобичајени говор и увредљив језик. Фраза "Чоколада" Мигнон "горгед" припада Лубову Менделеевој. Проститутка Катја код Блоца је "дебела косу", фенинг је "електрична", Јункерс су "Јункерс", а Рус је "масти". Аутор је прекрасно пренио боју уличног живота, али, након потпуне анализе песме "Дванаест", можете препознати и крилати фразе. Страза "... Ветар, ветар - у свему Божјем светлу!" Ускоро је постала посвета.

Овај мистериозни број је дванаест ...

Пролазећи у историју писања песама, можете идентификовати неке контрадикторне тачке. У историји светске културе постоје неки бројеви, чији су посебност приметили древни људи: један су донели срећу, други - несрећа. Слика 12 је оличење космичког поретка и налази се у европским, кинеским, ведским и паганским културама. Пошто је у Русији из Кс века проповедао хришћанство, свето значење овог броја је од интереса за хришћане. Дакле, 12 је број Исуса апостола, 12 плодова духа, 12 племена Израела; У оснивању Светог града било је 12 капија и камена, што је такође врло симболично. Такође, сви знају да се ова цифра често налази не само у религији, већ иу свакодневном животу особе. 12 сати дневно и ноћно, 12 месеци годишње. У Древној Грчкој и Риму, управо такав велики број главних богова седео је на Олимпусу.

Дванаестка је заиста необична и мистериозна, али је Блок Александар упозорио да је песма веома симболична и да се сваки симбол и наговештај могу тумачити на различите начине. Можда је значење овог броја у песми веома реално, јер су у време револуције патроле Црвене гарде заиста имале по 12 људи.

Два света у раду

Опозиција прошлости и ново време је главна тема песме "Дванаест". Блок је у револуцији видио "ослобађање духовне мочваре" и понизно је веровао да ће се прије или касније десити. Стари свет с основама није дуго дуго постојао - због промјена друштво је спремно да жртвује. Песма почиње мртвачем, што представља слику удара. "Ветар, ветар - у свему Божјем светлу!" - против овог ветра промена, који као да је заробио не само Русију, већ цео свет, не може се свима опирати. Дванаест мушкараца Црвене војске пролазе кроз Близзард, не плаше се ништа. Стари свет је беспомоћан пре долазећег новог, а прекурсори револуције су као неконтролисани и неодољиви.

Демократија или анархија?

Дванаест војника Црвене армије - главне слике песме "Дванаест". Они су непопустљиви према старим темама - они иду и не марите. Они су одраз правог лица револуције, која све прочишћава на свом путу, баш као близанка. Красногвардеитси упозорава станаре да закључају "под" и откључавају подруме, јер "данас ће бити пљачке". Такви узвици симболизују анархију, али не и борбу пролетаријата за бољи живот. Они презиру стари свет, али шта могу да понуде заузврат? Уништавајући, нису спремни за стварање. Они не кажу: "Ми ћемо изградити наш нови свет, ми ћемо створити!" Анализа песме "Дванаест" омогућиће смрт земље у актуелним догађајима. Стара жена потврдјује непотребност револуције, која, гледајући постер "Сва моћ конститутивној скупштини!", Запањена је зашто је то потребно. Из оваквог огромног поклопца могло би се шишати ногавица за дјецу, јер у садашњим гладним и хладним временима, када су "сви голи, вријеме", држава треба водити бригу о добробити људи.

Чак и црква је лишена своје бивше власти. Александар Блок приказује свештеника који је, ако је раније "ходао напред својим стомом" и светио крстом, сада подређен Црвеној гарди, као и сви остали, и окрену му се "друже поп." Новој влади није потребна црква и вера, а Црвена гарда позива на пуцање у Русију из пушке.

Жртве за шта?

За револуцију, живот једне особе не значи ништа против позадине широм света. Када један од дванаест мушкараца из Црвене армије по имену Петка случајно убије своју дјевојку Катју, почиње да ломи, а не вјерује у оно што се дешава. У очима једанаест других, ово изгледа као слабост, јер није у праву да се опустите у тако важном тренутку када се одлучује судбина Русије.

Катија је симбол свих људских порока, анти-хероина, која шета са кадетима, спавају са свима. Она је "носила сиве глежњеве, чоколада" Мигнон "гуззлед" и, генерално, била је нетипичан представник Руске жене. Можда је Блокова песма написана у знак подршке чињеници да би такве људе као што је Катиа стварно требало жртвовати ради револуције.

Хаос или хармонија: шта ће победити?

Стари свет је безвредан и више не може постојати. Он ће се срушити. Аутор га упоређује са имидзом пса који је стајао иза буржуха, са репом. Борба не траје дуго: мрачна будућност је већ прошла, али постоји ли јасан пут? Шта људи чекају после ове близзарде? Црвена стража обећава још веће разарање, јер не можете да сматрате светлију будућност изграђену на крви. Док анализира песму "Дванаест", не може се уочити да се на крају олује смирује, а револуционарни људи иду у будућност "у моћном кораку" праћени одређеним у "белом олују ружа". Ово је Исус Христ. Његов изненадни изглед обећава спас и наду да ће се ужаси разарања подићи, а народ ће имати довољно снаге да превазиђе све у оживљеној Русији. Изгледа да ће хармонија убрзо бити оживљена од хаоса. Због срећног живота, дванаесторица Црвених Гуарда су спремни да убију и умру.

Разочарање у промјенама

Револуција Александра Блока може се упоредити са елементом који, иако очисти свет, али још увек нема способност за стварање. Стари је уништен, али нови, изграђен на крви, није бољи. Једном када је Блок Александар чекао револуцију, веровао у њега, рекао је: "Они који су пуни музике чују уздах универзалне душе, ако не данас, онда сутра"; Касније, разочаран са променама које су се дешавале, престао је чути "музику револуције". Може се закључити да је немогуће изградити нешто ново уништавањем - много је боље очувати и побољшати оно што је изграђено кроз векове вековима.