Етиопски писмо. Етиопски Абугида. Зашто је етиопски писмо је слично Армениан

Етиопски писмо - писање систем за писање књижевних и црквени језик Ге'ез, заједно са Амхариц, Тигре и тигриња користи у Етиопији (Абиссиниа) и Еритреја. Изгледа да је из Јужне семитски Сабаеан писања на почетку ИВ. Међутим, мишљење истраживачи када је створена Етиопије писмо, разилазе. Такође је познато да ли је ово резултат постепене еволуције писања или да ли је смислио једна особа. Данас, претпоставља се да су писма постепено развијала, а самогласници су резултат рада једног аутора. Очуване натписи ИВ века. на језику Ге'ез, написао Сабиан и варијанте Етиопије писма.

Абугида се састоји од 26 слова, од којих су сви сугласници. У овом основном карактеру може се конвертовати у слоговном додавањем одговарајуће вокализације. 24 су изведени из 28 слова абецеде уз додатак Сабаеан графема да одреде звук "П", који није био у извору. Упућивања писма, за разлику од Сабаеан и других семитски језици - са лева на десно. Можда је то последица грчког утицаја.

алтернативни поглед

Писани историја Ге'ез није тако лако пратити, као што је латински. Историчари су одбили да види у народу Африке оригиналних стваралаца културе, који процветали и преживели вековима у свом посебан. Они нису могли да схвате, не одустају од својих предрасуда и не ревидира свој приступ. Заједничка тема истраживања Ге'ез система је т. С. спољни парадигма. Овај појам који силлабари морао доћи однекуд, углавном из древног Арапском полуострву. То би извор није "црно" Африке, али на Блиском истоку Азије, чиме је потврђен расистичку уверење да црнци нису били у стању да имају литературу и културу у време када је успех Феничана тек почињу. Чак и данас, ово евроцентричан хипотеза позиционира у Ге'ез категорији антисемитске, не афричких језика. Расизам, који тежи истражи порекло Етиопије литературе, евидентан чак иу новијој историји науке. На пример, Силвија Панкхерст у књизи "Етиопија: историја културе" тврди да је са њима јужноарапски имигранти донели знање употребе метала, орање, оваца, коња, камила, корисних биљака, најбољи оружја, као што је велики схарпенед копљем, и verovatno коло кожа штит који локални ратници су до недавно. Они су такође допринели изградњи кућа од камена, доносећи са собом архитектонске стилове и технике градње, уметност писања и прелепу Етиопије писмо. За напредак Етиопије цивилизације најважнијег дела која Арапски насељеници донели, да је писао.

Врло је вероватно да Исусе систем проналази своје порекло искључиво у египатских хијероглифа, као добро документоване латински, без обзира колико далеко може изгледати. Претпоставка да је писање у таквој непосредној близини древног Египта је био први да иде на дуго путовање ка истоку у Јужној Арабији, па да се вратимо у Етиопији да се развије у свој коначни облик, према противницима преовлађујуће теорије чини се превише натегнуто. Стога, они верују да нема разлога да се верује да су египатски трговци, писари, а самим тим, систем хијероглифа се не шири равномерно преко границе.

sastav Абугида

Ге'ез писмо се састоји од 182 карактера. То је могло да се каже да су сви основни графема 26, од којих су сви сугласници, а други формирају додатних потеза и промена које су учињене у основна облика за означавање самогласник звук, или да подесите основни сугласника. У Геез велика и мала слова нису разликују, као што се то догодило у латиницом у ВИИ веку. Нема повеза или други модификатори (као у Г и г), као и веома мало интерпункције. Стога, за више тачних поређења великим словима (а), малим словима (а), и слова са акцентима (а) у латиницу треба сматрати одвојеним графема као било писму, које је можда повезан са њима сигурно интерпункције ( 'с). Али чак и у овом случају силлабари геез много више.

свестраност Исусе

Етиопски писмо није само средство за визуелно представљање речи и звукова. Има 5тх основна својства: пиктографске, идеографски, Астрограпхиц, Нумерологија и силлабографицхеским. Абугида такође корисно размислити писмо у целини. Његове особине указују на то да је модерна идеја писања веома узак и ограничен своје филозофске, теолошке, језичке и историјске аспекте.

пиктограми

Боже сликовни страна каже да силлабари долази од слика извучених или копирати из природе и људске интеракције са њом. Основни модел пиктографске система и извор латиницом и Етиопије су Египатски хијероглифи. Боже - захвата сликовит језик. Пример иконе је друго слово በ (БА), у Бет (кућа), који је стилизован врата. Пиктографске елемент је видљив иу писму ሀ (ха), први у "Лион" речи, азбуке и целог универзума.

идеје

Идеограпхи други Исусе имовина значи да су слова абецеде представљају различите идеје, вредности, филозофски и друштвени поредак. Сваки главни лик има 7 могућности, што представља самогласник звук који прати. Свака класа је повезана са различитим идеолошким елементима. На пример, шести разред ረ (РА) хас Ре'ес опсег (лидер менаџер или супервизор). Речи које се односе на шестом разреду, по правилу, припада секуларног руководства, као у случају Ре'еса Манге'ст (шеф државе).

календар

Астрограпхи или звезда карта и самим тим, календар је трећи аспект Исусе. Систем се састоји од 26 часова и 7 варијанте њихове генерално 182 слоговне знакова. То је половина од укупног броја 364, што је половина или број дана између равнодневнице. Етиопски календар сви месеци се састоји од 30 дана, осим за још месец дана, у трајању од само пет или шест дана. Семестар почиње 1. априла и 1. октобра. Сваки од 182 карактера је један дан. Додатни дан у западном календару се може приписати непрецизности између соларног и равнодневнични године. 7 варијације сваке класе су 7 дана у недељи, почев од Ге'ез (недеља) и завршава СХАБАТ (субота).

нумерологија

Свако слово абецеде одговара нумеричку вредност у распону од 1 до 5600. Они су кодови Етиопије Мистик езотеричне систем. Нумеричке вредности графита, као и речи у Старом завету помоћи његову интерпретацију и пружају МнемониЦ маркери за оралну препричавања. На пример, Абрахам назив одговара нумеричке вредности 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), који када подељен са бројем симбола (5) као резултат формирања број 12, одговара броју кућа Израела.

Зашто је етиопски писмо је слично Армениан?

Иако тих списа језички сада, имају очигледну физичку сличност, па чак и више истих слова. Земље и њихови језици су независно један од другог еволуирали, одвојене удаљености од око 3,5 хиљада. Км од копна и мора. Многи људи верују да је писање Боже, под називом Фидел, појавио много раније него што је тренутна јерменски, и постоје многе теорије у вези односа између њих. Једна од најпопуларнијих теорија се заснива на дугој историји хришћанства ових земаља: Јерменија званично је постао први хришћански народ у 301 АД. Е, и Етиопија -. друга у 316

Око 406 задатка стварања новог писмо за дат Ст. Месроп Маштоц Велики Јерменије. Становници земаља настојао да се дистанцира од околних држава и религија који су покушавали да их освоје. Верује се да Месроп могли да се састану етиопске хришћане на ходочашће у Јерусалим, и добио их на један од религијских текстова. Ако је имао Библију на Ге'ез језику, врло је вероватно да је позајмио неке симболе да заврши своју недовршену абецеду. Јерменија и Етиопија су државе које се суочавају са истим проблемом - дуги низ година су били једини хришћански народи у својим регионима и којима је потребна исте верске литературе.

УЦЛА Библиотека има колекцију од јерменских рукописа КСИВ века., Укључујући и верски ГЛАДЗОР. Они садрже пуне странице минијатуре, богато украшене са календарима, компликоване украсе и портрете светитеља улазе у главном тексту. писани многи Етхиопиан рукописи и уређен много јачи, дебље линије и евинце руку уметника и писара који их је створио. Текст је подељен у областима које се традиционално писане у црвеном и црном бојом, украси често погубљени у природним бојама. Њихов шарм лежи у неком нивоу тактилности и неформалности.

Контакти између двије културе

Јерменски и Етиопије народи уједињени дугом историјом пријатељства, али је почео много касније него њихово писање су створени. Два примера истичу. Почетком КСВИ века. Јерменски трговац ступио у службу на двору етиопске краљице. Он је постао први амбасадор Абиссиниа у Португалу. Ситуација се компликује чињеницом да су Португалци не верује да је био јерменски, то је заиста чињеница, који тврди да је, и још сложенија када се вратио вратио. Други случај је недавно догодио у раним 1920-их. Након јерменског геноцида Престолонаследника Етиопије, Рас Тафари састали су се у Јерусалиму 40 сирочад из Јерменије. Био је толико фасциниран њима да сви усвојени и повео са собом у своју домовину. Он им је дао најбољу музичко образовање, а 40 јерменски деца формирали прву званичну државну оркестар ове земље. Заједно су створили царску Етиопије химну, која је остала непромењена до 1974. године.

Африка симбол

Етиопски Абугида супротно алфабетске систем у својој интеракцији са говорном језику. Иако је потреба да се научи много карактера, у смислу, они олакшавају правопис. Уживање словар дозволи мање грешака, јер су речи звуче као фонетском писању, писање диктирају његова специфична и обрнуто. У ствари, Абугида нам омогућава да пишу било коју реч на било ком језику. Афрички Ге'ез је један од најстаријих писаних језика у свету. Она остаје непромењена за 2000 година, сведочи о његовој прилагодљивости и иновативне методе организовања звукова. Писање - не само граматика елеменат, али и начин да уроните у античком свету Африке, њихова филозофија и систем веровања ексклузивно развила рано друштво.