"Размишљања из трему": Анализа. Некрасов "Размишљања из улазу"

Један од најпознатијих дела великог руског песника Николај Некрасов - песми "Размишљања из трему", чији анализа је важна прекретница школовање. То је написан 1858. године. Алл тхе аутора поетски текстови су прожети симпатија за страдања руског народа, али "Тхинкинг ..." је посебно појачава тај лајтмотив.

пракса рефлекинг

Процес рефлексије, рефлексије, потапања а је саставни део велике руске литературе. Готово све водеће песници су морали да раде под именом "Дума". Довољно је сетити и "Путовање од Санкт Петербурга до Москве» Радишчев или "Москва - Петушки" Иерофеиев. У апсолутном складу са овим искључиво руском књижевном стилу "дубоког размишљања" написао је рад Некрасов. "Размишљања из трему" складно уклапају у књижевном и филозофске мисли.

Историја стварања

Познато је да су песничке лик комада - он био главни улаз - постоји у стварности. То је био његов руски песник гледао сваки дан од његовог прозора. И често је икада присуствовао сваки дан на улазу је публика која је чекала за милост да буде прихваћен са својим захтевима и очекивањима, укључујући "старог човека и стари, и удовице." Када види одвија слика, он је претрпео у својој песми "Рефлецтионс из трему."

Међутим, разлог, да га је навело да поправи дневни посматрани узорак. Уопштено, један аспект Некрасов поезијом је документарац. Он настоји да заузме искрено одушевљен његовом догађај или да га изненадим са човеком. Овде опет бележи ударио аутора тачку, која је утиснут у меморији. "Размишљања из трему," анализу свог финог разлику приказати целу дубину искуства аутора.

на црно

Када Некрасов видела кроз прозор, у азилу на улазу супротном нагомиланих правих представника руског народа - људи који раде на земљишту, хлеба произвођачима, а не назад екстензори. Он је дирљиво описује ове подносиоце који се моле у цркви, "виси плаву главу на груди." Међутим, нико не додирује судбину и тражи да је главни рука Русије, нико не жели да засени своје небо безбрижан живот такве ружне ликове, њихов изглед и њихове молбе. Сељак, месо руској земљи, који је похвалио Некрасов и других великих песника и писаца, вратар се зове Тхе Фацелесс руљу, гледајући само на њихов цури одезхи.

Помисао руског сељака никада није напустио Некрасов и концентрише укључујући песме "Рефлецтионс из трему." Анализа текста показује како депресивно неспремност и неспособност обичних људи песникова да се бране. Пољопривредници не знају своја права и да су принуђени да постану траже. Дубина ове субординације био свестан од Некрасов. "Размишљања из трему," доказати да свака реч.

Протагониста - људи

Портер, обучени за много година рада у својим престижним позицијама, обучени одмах схватити ко је он се суочава и шта неко треба да има пријем. Он је одмах приметио да су подносиоци представке "ружно у очима" да "армиацхисхка ослони на раменима." Тако детаљно, са великим саосећањем, сигурно, може се рећи љубављу Некрасова описује изглед уморног тешког рада и дуг од мушкараца.

Али, да се створи идилично слика одмах прекида непристојно "бич", а одмах затим детаљан аргумент "не волим поцепано мафију". Као бичем који је погодио, "залупила врата". Највише проницљив, одражава готово читаву историју руског народа, њихове наде и разочарења, Некрасова изражена у једној реченици, он говори читаоцу да КОСХЛАИ подносиоце "ослободила." Међутим, то "посно Мите" да су људи можда скупили доста времена није поштован ни најмању поглед Швајцарске. Очигледно, ово јадно пени, и за човека за њега - свог зноја и крви. Ово прожет "Размишљања из трему," на тему песме - то је патња народа.

Власник луксузних коморе

Важна техника песми "мисли ..." је контраст између оних који траже и оне који питају. Некрасова апел некога ко "не воли Тхе Раггед руљу", заузима скоро трећину посла. Он то назива "власник луксузних комора", песник описује свој живот листинг мировања, бесмислене активности као што су "кокетирање, преједања, игре." И овај живот, огорчен аутор, он сматра "завидан", да је "срећан", већ зато што "оглушио о добро." Племић отишао у песми "Рефлецтионс из трему" није случајно, а његова судбина ће бити радости.

Песник га позива на својој савести, говорећи о онима чија је "спас" може да постане. Али онда аутор чинило да се опорави, постављам питање више за себе: "Шта хоћеш сиромашне људе" Његова туга о судбини фолка, који Некрасова посветио свој рад, о руском сељак, он се инфилтрира сваки стих, након описа бриљантне живота коморе власник. Он каже да не постоји место на руском тлу, где год је чуо стењање човека. Терет живота Некрасов увећана понављање речи "Неслагања". То је у овом глаголу, као и најближима према аутор концентрише своју главну мисао људи. Жалост, енцасед у својој песми "Рефлецтионс из трему," анализа осећања обичних људи позивају читаоце да обрате пажњу на то.

Наде на вечни туге

Финале песме се прожима са позивом, а истовремено да се питање онима којима је аутор посвећен својој уметности. У том смислу, на звук позива сна мотив, исти стабилан као мотив стењање, који у Некрасов поезије звучи стално и стално. Мотив сна у односу на човека значи позив да се пробуди. Што се тиче племића, он предвиђа крај. Таква контраст употреба једног мотива побољшава контраст између главног производа. Основна идеја "Рефлецтионс из трему" је да покаже контраст не само знакове, али и реалности њихових живота.

Одвија кроз смислу саосећања

Ова ревност за свој народ, за које Некрасова посвећених скоро сва његова дела, је повезан са дубоко личног искуства. Окрутност његовог оца, лишавање наследства Некрасова уведена веома рано Тхе Угли Трутх живота. Са 16 година је био приморан да се заради и знао рано о томе како свет функционише. Најтеже је узео чињеницу да пољопривредници, чији животи су потиснути и страх од вечне борбе за опстанак, нису ни покушали да бране своја права, азил и постају зависни од расположења чак главних функционера и њихових слугу. Све ово је био укључен у један или други на степену "Размишљања из трему", што је вероватно план је рођен много касније.