Резиме Епског Гилгамеша, филозофски проблеми, анализа

Све националности имају своје хероје. У древној Месопотамији, такав познати херој је био краљ Гилгамесх - ратнички и мудар, тражећи бесмртност. Пронађени знаци са словима која говоре о њему, можда су први споменик књижевне занатства.

Ко је Гилгамесх?

Легенда о Гилгамесху је такође непроцењив извор знања о веровањима Сумераца. У древној Месопотамији, цар Урук (јак и развијен у то време насељено градско краљевство) био је окрутан у својој младости Гилгамесх. Био је јак, тврдоглав и није поштовао богове. Његова моћ је била толико супериорнија од моћи земаљског човека да је једним руком могао превладати бик или лав, као и библијски херој Самсон. Могао је ићи на другу страну свијета да освоји његово име; И пливајте преко мора смрти, да бисте људима дали наду бесмртног живота на земљи.

Највероватније је, након његове смрти, људи који су се тако високо уздигли у легендама свог краља, да га је назвао двотрећним богом, а само једну трећину - човјеком. Он је постигао такво поштовање кроз неодољиву жељу да пронађе богове и тражи вечни живот. Ова прича описује вавилонску легенду о Гилгамесху.

Ова легенда о јунаку која је научила многе невоље у лутању анализирана су од стране филозофа и теолога, у нади да ће наћи одговоре на вечна питања о животу и смрти коју су вероватно сутери знали.

Пријатељ Гилгемеса - Енкиду

Још један главни херој епског је снажан Енкиду, који је дошао од богова да убије Гилгамесха. Тако је окрутно, краљ Урука третирао људе, да су људи молили врховну богињу да створи противника за свог краља, тако да је млади ратник имао много везе са младалачким ентузијазмом и милитантном силом.

И богиња Шумера створена је на захтев патње половине звери и полу-човека. И он је добио име Енкиду - сина Енки. Дошао је да се бори и победи Гилгамеша. Али када није успео да победи противника у дуелу, Енкиду и Гилгамех су се поднели на чињеницу да су њихове моћне силе исте. После тога, Гилгемесх је постао најбољи пријатељ Енкидуа. А Гилгамесх га је чак довезао и до своје мајке - богиње Нинсун, тако да је благословила полу-белеагуе као брата њеног сина.

Заједно са Енкиду, јунак је отишао у земљу кедра. Очигледно је земља кедара названа модерним Либаноном. Тамо су убили чувар кедрових шума - Хумбаба, за који је трпио син Енки.

Према легенди, умро је од болести након 12 тешких дана уместо самог Гилгамеха. Цесар је жестоко жалио за свог блиског пријатеља. Међутим, Гилгамеш је био предодређен да настави путовање на Земљи. Кратак приказ епског о Гилгамесху даје идеју о томе како је у великој мјери промијенио пријатељство са овим биће непоштовања према боговима Гилгамеша. И након смрти овог хероја, краљ се радикално поново трансформисао.

Таблете са легендама

Научници свих земаља заинтересовани су за питање где је настао епик о Гилгамесху. Епиц је написан на глине таблете. Постоји приједлог да се легенда пише негдје у 22. вијеку. БЦ Откривено је 12 таблета са кљуцним текстовима крајем КСИКС века. Први од њих (онај који говори о поплави) пронађен је током истраживања библиотеке древног асирског краља Схурбанипалла. У то време на овом месту је био град Ниневех. А сада је то територија данашњег Ирака.

А онда се истраживач Џорџ Смит опоравио у потрази за другим столовима на територији Древног Сумер-а. У епском је укупно 12 песама, од којих свака има 3.000 стихова линија текста. Сада се све ове глине таблице чувају у енглеском музеју светске историје.

Касније, након смрти Д. Смитха, пронађене су и таблете друге таблете. Сумерски "Епик о Гилгамесху" пронађен је на сиријском, акадском и 2 друга древна језика.

Ко је написао епску верзију

Ко је написао песму, научници асирололога нису познати. Легенда о јунаку који може да носи најстрашније оптерећења ради вишег циља је Сумерова највреднија књига. Неке легенде кажу да је сам Гилгамеш након доласка из непознатих земаља обавезао да пише длијетом на глини о својим авантурама, тако да њихови предци нису заборавили на њих. Али ово је невероватна верзија. Човек који је поседовао уметничко размишљање и уметнички стил могао је написати песму, ону која је веровала у моју реч, а не оружје.

Неко у људима који су имали јасан књижевни таленат, у једној причи комбиновали су све разбацане легенде и написали су га у облику песме. Ова песма о Гилгамеху, која је преживела до данас, сматра се првим књижевним радом.

Резиме епског о Гилгамесху

Песма о Гилгамесху почиње описом како је млад и ексцентрични краљ освојио Урук и одбио да се покорава краљу града Киш Агге. Заједно са младим ратницима брани своје царство, наређује да изгради камени зид око града. Ово је прво помињање Гилгамесха. Даље у миту говори се о Гилгамешу и дрвету хулуппу (врба која је боговима поставила на обали реке Еуфрат), у пртљажник који се крије демилесс Лилитх. У корену дрвећа које су засадили богови, закопана је велика змија. Гилгамесх је овде приказан као храбар бранитељ који није дозволио да уништи моћно дрво, вољено од асирске богиње љубави Инанна.

Када је богиња плодности Исхтар (Исис Грки) ценила храброст младог краља, наредила му је да постане њен супруг. Али Гилгамех је одбио, због чега су богови послали у земљу огромног и великог бикова, жељног уништења хероја. Гилгамех, заједно са верним и тврдим пријатељем, надвладао је бик, као и џиновску Хумбабу.

Краљина мајка, када је осмислила кампању, била је изузетно узнемирена и замољена да не уђе у борбу против Хумбабе. Али још увек Гилгамесх није слушао никога, већ сам сам одлучио. Заједно с пријатељицом побеђују гиганта чувајући кедрову шуму. Срушили су сва дрвећа, искоријенили огромне корене. Пријатељи нису користили ове дрвеће ни за градњу нити за било шта друго. Цедари имају само свето значење у епском.

Затим, за убијање џиновског и смањивање светих шума, богови убијају Енкидуа. Умро је од неистражене болести. Упркос свим молбама, богови нису имали милости на полу-звездицу. Тако говори сумерски епик о Гилгамесху.

Гилгамеш ставља на крпе и креће на непознатом путу, како би пронашао истинито знање о томе шта је смрт, и да подстакне веће силе вјечног живота. Прешао је воде смрти, није се плашио да дође у другу од својих банака, гдје је живио Утнапиштим. Рекао је Гилгамесху о цвету који расте на дну мора смрти. Само онај ко преломи диван цвет, може продужити живот, али ипак не заувек. Гилгамесх везује тешке камење на јаке ноге и удари у море.

Успео је да нађе цвет. Међутим, на путу кући, ухвати се у хладно језеро и оставља цвет на обали без надзора. А у то време змија украде цвет, у очима да јунак постане млађи. А Гилгамех се вратио кући, победио својим поразом. На крају крајева, никад није дозволио да изгуби. Ево кратког резимеа епског о Гилгамесху.

Библијски попад у легенди о древном Шумеру

Први владар града Урука био је несумњиво. Мит о Гилгамесху није потпуно проналазак. Међутим, после хиљаду година, слика стварне особе и фикције се спајала тако да данас није могуће подијелити ове слике.

Песма о Гилгамесху садржи детаљан приказ Потопа. Шетајући по путу који је отворен само за једно Сунце, Гилгамеш долази на одговоре на своја питања у краљевство Утнаписхтим - једно међу бесмртним људима. Префект Утнаписхтима, који је познавао све тајне, рекао му је о страшном поплави у древним временима и изграђен бродом спасења. Прототип претходника Утнаписхтим је стари завет Ноах. Одакле Шумери знају да је ова прича о библијском потопу неразумљива. Но, према библијским легендама, Ноа је заиста живио више од 600 година и могао се сматрати бесмртним за представнике других народа.

Пронађено је на земљама које су раније биле асирске "Легенда о Гилгамесху, о свима који су видјели" - откриће невиђене важности, јер пружа храну за размишљање. Ова легенда упоређује се са значењем "Књига мртвих" египатског народа, па чак и Библије.

Главна идеја песме

Идеја песме није нова. Трансформација јунака карактерише мноштво старих легенди. За такве студије, епик о Гилгамесху је посебно вредан. Анализа веровања Шумераца, њихова перцепција о животу и боговима, њихов концепт о томе који је живот после смрти - све ово се и даље истражује.

Која је главна идеја која се прати у легенди? Као резултат његових лутања, Гилгамесх не добија оно што је тражио. На крају легенде, како описује мит о Гилгамешу, цвет бесмртности испада да је у лукави змији. Али се роди духовни живот хероја епског. Од сада он верује да је бесмртност могуће.

Резиме епског о Гилгамесху није предмет строгог логичког излагања. Због тога није могуће доследно пратити како се јунак развијао, какви су његови интереси. Али легенда каже да је Гилгамесх тежио славу, као ни један други. Због тога, он иде у опасну битку са џиновским Хумбабом, од чега се јунак спасава само захтевом богу Шамашу његове мајке богиње. Бог Схамасх подиже ветар, покривајући поглед на џиновски, и тако помаже јунацима у њиховој победи. Али Гилгамесу поново треба слава. Он иде даље. Иде у воде смрти.

Ипак, на крају песме, краљ постиже мир ума када види скоро готове зидове око краљевства Урук. Његово срце се радује. Јунак епског открива мудрост бића, која говори о бесконачности душе, ради ради других. Гилгамех осети да је олакшао - могао је нешто учинити за будуће генерације.

Слушао је савјете богова које му је дато у башти: човек је по природи смртник и мора се захвалити његовом кратком животу, бити у стању да се радује у ономе што је дата.

Анализа неких од филозофских проблема постављених у епском

Престолонаследник на престолу и херој у тако древном извору, попут песме о Гилгамесху, пролази кроз различите тестове и трансформише се. Ако се у почетку појављује краљ на слици необузданог, намерног и окрутног дечака, онда је након смрти Енкида већ способан за срдачну дубоку жалост за пријатеља.

По први пут остваривши бескорисност постојања, осећајући страх од смрти тела, јунак песме се окреће боговима да науче тајне живота и смрти. Од сада, Гилгамесх не може само владати својим људима, он жели да сазна о мистерији смрти. Његова душа дође до израза очајања: како би могла нестати нестабилна снага и енергија у Енкидовом телу? Овај пожар душе води хероја даље од родне земље, даје снагу да превазиђе невиђене потешкоће. Овако се тумачи епски Гилгамесха. У овим стиховима осветљени су и филозофски проблеми постојања и неживости. Нарочито у пасусу који говори о изгубљеном цвјету, који наводно даје жељену бесмртност. Овај цвет је очигледно филозофски симбол.

Дубље тумачење овог епског је преображење духа. Гилгамех из човека на земљи претвара се у небеског човека. Слика Енкидуа може се тумачити као животињски инстинкт самог краља. И борба са тим значи борба са собом. На крају, краљ Урука осваја свој инфериорни почетак, стиче се знање и квалитете природе створења две трећине божанског.

Поређење епског о Гилгамеху са "Књигу мртвих" од стране Египћана

Живописна алузија се може наћи у историји проласка Гилгамеша кроз воде мртвих уз помоћ Цхарона. Цхарон у египатској митологији је дубок, мршав старац који транспортује покојника из смртног света у други свет и плаћа се за то.

Такође, прича о Гилгамесх помиње свет мртвих према вјеровањима Асирцима. Ово је нефункционално место где вода не протиче, ни биљке не расте. И људи плаћају сва дела само током свог живота. И његов живот је свакако кратак и бесмислен: "Само богови са Сунцем ће трајати заувек, а човек - његове године су нумерисане ..."

Египатски "Књига мртвих" је папирус, где се снимају различите магије. Други део књиге посвећен је томе како душе пада у подземни свет. Али, ако је Осирис одлучио да је душа учинила више добра, пуштена је и дозвољена да буде сретна.

Гилгамех након комуникације са боговима послатим у свој свет. Отиде да се окупа, ставља чисту одећу, иако губи цвет живота, у свом родном Уруку је обновљено, благословљено освјетљење.

Епиц у преводу Дјакова

Руски оријенталиста И.М. Диаконов је 1961. године почео да преведе епски. У свом раду, преводилац се ослањао на већ припремљени превод В.К. Схилеика. Епископ о Гилгамесу се показао најтачнијим. Радио је пуно древних материјала, и до сада је научном свету већ познато да прототип јунака и даље постоји.

Ово је вриједан књижевни и историјски документ - епик Гилгамесха. Превод Диаконов је поново издат 1973. и поново већ 2006. године. Његов превод је вештина филолошког генија, умножена вредношћу древне легенде, историјског споменика. Дакле, сви они који су већ читали и ценили вавилонску легенду, причу о Гилгамесху, критике о књизи оставиле су невероватне.