Слика романа Наполеоновог "Рат и мир" од Толстоја

Лев Николаевич Толстој је дипломирао 1867. године да ради на свом роману "Рат и мир". Догађаји 1805 и 1812-их година, као и војних лидера који су учествовали у опозицији Француске и Русије су главна тема рада.

Као и сваке особе мирољубиве, Толстој је осудио оружани сукоб. Он је расправљао са онима који су у непријатељствима "лепоти ужаса." Аутор се појављује у опису догађаја у 1805. као писца и пацифист. Међутим, говори о рату 1812. године, Лав креће већ патриотизам позицију.

Слика од Наполеона и Кутузова

Створени на слику Наполеон и Кутузов романа - Вивид израз принципа који се користе у слика Толстој особа у историји. Никако сви ликови поклапају са стварним прототипова. Толстој није теже, извући поуздане документарних портрете ових бројки, стварајући роман "Рат и мир". Наполеон, Кутузова и остали ликови делују првенствено као носиоци идеје. Изостављене у делима многих познатих чињеница. Претеране неке квалитете оба команданта (нпр пасивност и сенилност Кутузова позирања и нарцисоидан Наполеон). Оцењујући француски и руски врховни командант, као и друге историјске личности, Толстој примењује стриктне моралне критеријуме. Слика романа Наполеоновог "Рат и мир" - тема овог чланка.

Француски цар је антитеза Кутузов. Ако Михаила Илларионовицха може сматрати позитивним херој времена, слика Толстого Наполеон је главни анти херој у производу "Рат и мир".

Портрет Наполеона

Толстој наглашава ограничења и самопоуздање команданта, што је видљиво у свим његовим речима, гестовима и радњама. Портрет Наполеона иронично. Он има "кратак", "стоутер" фигура "дебеле бутине", немиран, брз ход, је "дебео бели врат", "округли стомак", "дебели рамена." Таква је слика романа Наполеоновог "Рат и мир". Описујући јутро тоалет француског цара пре Бородино битка Лео карактеристика демаскирање портрет карактер оригинала у производу, повећава. Император "дотеран тело", "обрасле масних груди", "жуто" и "отечена" лице. Ови детаљи показују да је Наполеон Бонапарта ( "Рат и мир") је био човек далеко од радног живота и страних народним коренима. Лидер француског показује нарцисоидно егоманијак који мисли да ће поштовати цео универзум. За њега, људи не представљају никакав интерес.

Наполеонов понашање, његов начин говора

Слика романа Наполеоновог "Рат и мир" се открива не само опис његовог појављивања. У свом маниру говора и понашања показују кроз нарцизам и ограничења. Он је убеђен у свом генија и величини. Па - шта је у његовој глави, а не оно што је заправо добро, како је рекао Толстој. У роману, свако појављивање овог лика је праћена од стране аутора немилосрдног коментар. На пример, у трећем тому (први део шестог поглавља) Толстој је написао да је јасно човек који је био од интереса јавља само у његовој глави за њега.

У свом раду "Рат и мир" обележен карактеристика Наполеона као следећим подацима. Са финим ироније, која се понекад претвара у сарказма, писац разоткрива права на светској доминацији Бонапарте, као и његове глуме, стално позира за историју. Све време, француски цар играо у његовим речима и понашању није било ништа природно и једноставно. Ово је приказано врло импресивно Лвом Николаевицхем у сцени када је дивио Бородино терену портрет свог сина. На свом путу романа Наполеоновог "Рат и мир" је стекао неке веома важне детаље. Ми описати ову сцену на кратко.

Епизода са портретом Наполеонове сина

Наполеон оде до слике, осећај да шта ће учинити, и да ће рећи сада да "постоји прича." Портрет приказао син цара, који је играо у купу и куглице света. Ово изражава величину лидера Француза, међутим, Наполеон је желео да покаже "очински нежност." Наравно, ово је чиста глума. Наполеон није изразио овде постоји искрена осећања, он је само литседеиствовал, позирала за историју. Ова сцена показује ароганцију човека који је веровао да ће све Русија бити освојен са освајањем Москве и обавља на такав начин своје планове доминације над целим светом.

Наполеон - глумац и играч

И у великом броју додатних епизода Наполеоновог описа ( "Рат и мир") указује на то да је ово играч и глумац. Он каже да уочи битке Бородино да шах је направљен, игра ће почети сутра. На дан битке, Толстој примећује након удараца пиштољем, "Игра на." Даље, писац показује да је коштао десетине хиљада живота. Принц Ендрју сматра да је рат - то није игра, али окрутна потреба. Фундаментално другачији приступ био да мисли једног од протагониста дела "Рат и мир". Наполеонова слика је кренуо овим примедбом. Принц Ендрју је изразио мишљење о миру људи, који су приморани, под изузетним околностима, да узму оружје због поробљавања опасности која се надвила над родној земљи.

Комичног ефекта у продукцији француског цара

Није важно да Наполеона која је била иза њега, јер се чинило му се да цео свет зависи само од његове воље. Ова примедба даје Толстоја у епизоду састанка са својим Баласхев ( "Рат и мир"). Слика Наполеона у томе ажурира са новим детаљима. Толстој наглашава контраст између цара и његове ничијом високог самопоштовања. Чомић конфликт који настаје у овом случају - најбољи доказ празнине и немоћ ове историјска личност, која претендује да буде величанствен и снажан.

Наполеон духовни свет

У разумевању Толстоја духовног светски лидер француског - је "вештачки свет" насељавају "духовима величине" (Волуме Тхрее, други део, поглавље 38). У ствари, Наполеон живи доказ старе истине да је "краљ је роб историје" (Том Три, Први део, поглавље 1). Имајући у виду да наступа своју вољу, ова историјска личност игра само "тешка", "тужно" и "окрутан", "нечовјечно улогу", која је била намењена. Једва могао успети, ако тај човек није била затамњена савест и ум (Волуме Тхрее, други део, поглавље 38). Писац види одступање од врховног команданта да је намерно покренуо духовну неосетљивост, која се узима као прави величином и храбрости.

На пример, у трећем тому (парт тво, поглавље 38) каже да је волео за лечење рањеника и мртвих, тако тестира своју менталну снагу (као Наполеон се веровало). У епизоди, када је река Неман прешла ескадрилу пољских Ланцерс, и ађутант у његовим очима допустити да се посветити преданост половима пажње цара, Наполеон је позвао Бертхиер њему и почео да хода с њим дуж обале, дајући налоге и незадовољни повремено погледавши на дављење Ухланс, који забавља његова пажња. За њега смрт - заморно и уобичајен призор. Наполеон узима здраво за готово несебично оданости својим војницима.

Наполеон - дубоко несрећан човек

Толстој наглашава да је овај човек био дубоко несрећан, али није приметио ово само због одсуства барем неке од моралном смислу. "Велики" Наполеон "Европска херој" морално слеп. Он не може да разуме, нити љепота, ни добро ни истину, ни вредност својих акција, која, како каже Лав Толстој, били "противе милосрђем и истином", "далеко од свих људских." Наполеон није могао да схвати значај својих поступака (укључујући трећину, други део, поглавље 38). Да би дошли до истине и доброте, по мишљењу писца, могу бити одбијено само на замишљеној величином његове личности. Међутим, за такве "херојском" акт није у стању да Наполеона.

Наполеон одговорност за оно што је урадио за њих

Упркос чињеници да је он осуђен да игра негативну улогу у историји, Толстој не умањује моралну одговорност лица за све својим делима према њима. Он пише да је Наполеон намеру да "није слободна", "тужно" улога џелата многих народа, међутим, уверени су да је њихова корист је била сврха његових поступака и да би могао да управља и руководи судбине многих људи да раде по његова дела моћи. Наполеон је замислити да је рат са Русијом је одржан од своје воље, његово срце није ударио ужас остварено (Волуме Тхрее, други део, поглавље 38).

Наполеон квалитет производа знакова

У осталим херојима Наполеонове квалитета производа Лав повезује са недостатком карактера моралном смислу (на пример, Хелен), или са њиховим трагичним грешке. Дакле, као младић овисан о идејама француског цара Пер безухов боравио у Москви како би га убију и тако постао "достављач човечанства." У раним фазама духовног живота Андреј Болконски сањао да се издигну изнад осталих, чак и ако желите да донирате за ову породицу и породицу. У слику Лав Толстој Наполеонисм - опасне болести која раздваја људе. То их тера да слепо лута на духовној "офф-роад".

Слика Наполеон и Кутузов историчара

Толстој наводи да су историчари хвале Наполеон, мислећи да је он био велики генерал, а Кутузова је оптуживан да сувише пасивни и војне неуспехе. У ствари, француског цара развијен у 1812. олујом активности. Он је направила пометњу око, је наредио да он и други су били сјајан. Једном речју, овај човек понашао тако да буде "велики командант." Слика исте Кутузов у Толстоја није у складу са концептом генија, узима у то време. Писац намерно претерује своју мртвила. Дакле, Кутузова током војне савета не заспи како би показао "непоштовање за располагање", али само зато што је желео да спава (Волуме, Трећи део, поглавље 12). Врховни командант не даје наређења. Он је само потврђује оно што се сматра разумно и неразумно одбијени. Кутузова не тражи битке, не ради ништа. То Кутузова савет у Фили, одржавање споља смирен, одлучује да напусти Москву, која га је коштала велику душевну патњу.

Шта одређује праву размеру појединца, према Толстоју?

У скоро свим биткама које су освојили Наполеон, Кутузова и изгубио скоро све. Неуспеси претрпели од стране руске војске и Црвене Березина. Међутим, то је била она која је коначно добила рат под командом војске, "војни геније." Толстој наглашава да историчари посвећене Наполеона, верујем да је то био само велики човек, херој. Према њима, за особу ове величине не може бити лоше и добро. Слика Наполеона у литератури често представљени на овог угла. Иза моралних критеријума, према различитим ауторима, су акције великог човека. Ови историчари и писци, чак и срамно лет из војске француског цара се процењује као акт узвишено. Према Толстоја стварном личности се не мери скали од "лажних формула" различитих историчара. Велики историјски лаж је величина човека као што је Наполеон ( "Рат и мир"). Цитати из дела приказаних нас, то је доказано. Толстој нашла праву величину у Микхаил Кутузов Илларионовицх, скромне радничке приче.