Интелектуални развојХришћанство

Спасе-Преображенскиј Манастир Уст-Медведитск историја и знаменитости

У граду Серафимович Волгограда региону је манастир, који је био у првим годинама, духовни центар Дон козака. Током своје дуге историје она је прошла кроз много невоља, али захваљујући покровитељством Бога и дубоко религиозних становника покрајине сваки пут нашао снаге за поновно рођење. Данас је потпуно повратио величину, газећи преко виседеце- атеистичке опскурантизма.

Манастир на обали Дона

Уст-Медведитск Спасе-Преображенскиј манастир је првобитно мушкарац. Његова фондација се односи на 1638. Место за будуће манастир је изабран у близини малог Дон, поред обале степског области. Гледајући унапред, треба имати у виду да такав аранжман од манастира појавио праћен са озбиљним проблемима. У неким местима река кревет сужава, и пролеће лед често затвара свој ток, што доводи до изливања, смртоносним свима који бирају своје обале за своју резиденцију.

Главни становништво ивицама Козака је формирана од населили овде, на прелазу из КСВ и КСВИ веку, одбегли сељаци беже од угњетавања од ропства које је владало у централним регионима Русије. Они су заузели велике области која се протеже дуж обала река Иаик, Урала, Волга и доњи Дон. 1570. Иван Грозни им је дао званичан статус, повјеравању заштиту државне границе из својих агресивних суседа.

Уст-Медведитск Манастир Преображење, основан на захтев Козака, усмерене на 1636 цар Михаил Федорович, је намењена за њихове колеге који су дошли да се одморе на старости или због повреда. Добили одговарајућу дозволу, армијске области издвојила за изградњу манастира значајна земљиште се налази на левој обали Дона, у близини ушћа реке Беар, чије име је доле отишао у име манастира.

Манастир-тврђава

Време када је основан манастир Спаситељ Преображење Уст-Медведитск, био је веома немиран, а Цоссацк села су често предмет нападима од стране Татара. Као резултат тога, један од њих недавно подигнута ћелија братски изгорела у пожару, а 1652. је одлучено да се пренесе манастир на десној обали Дона, тешко за номаде, а самим тим сигурније. За ту сврху, бирамо пространу и равну површину омеђена високом стрмом банке.

О времену почетка изградње новог манастира је остала врло контрадикторне информације. У међувремену, она је установљено да се то догодило по налогу патријарха Никона, ослобађање за обављање посла много новца, и да је у 1565. у има високу банка Дона дрвени преображења Црква је изграђена.

Ектант историјски документи који је изграђен на новој локацији Уст-Медведитск манастир Преображење саграђен у складу са правилима утврђења. Номади са свих страна је заштићена са јаким земљаним бедемом и јарак ископали пред њим. Унутар су постављени, поред цркве и парохије ћелија, трпезарији и дванаест братских ћелија. Све у свему то време, монаси манастира били су четрнаест.

Формирање манастира и јачање њене економије

Спасе-Преображенскиј Уст-Медведитск Манастир, чија историја је нераскидиво повезан са Дон козака, од њеног почетка био под бригу о војне области, који командује учинити сваки напор да осигура да беже тамо ветерани последњих битака ни на који начин потребна. У исто време током ратних година у манастиру је чисто практичну вриједност - на њеној територији, заштићен земљаних радова је организована болница за рањенике. Али главна ствар је да је далеко ред на руском манастиру служио као бедем православља и да је њен духовни центар.

Крајем КСВИИ века и прве половине КСВИИИ века Спасе-Преображенскиј Манастир Уст-Медведитск свеобухватно ојача своју економску позицију. Значајно повећао величину земљишта газдинстава у његовом власништву. Из докумената у 1705. познато је да је имовина манастира било је више од шездесет пет и по хиљада хектара земљишта. Поред обрадивог земљишта, они су били шумско земљиште и риболов.

Од материјално манастирски живот је купио стабилна и одржива, да је његов брат је постао допуњује не само доји Козаци, али и свима онима који желе да се вео. Сходно томе, број становника у овом периоду знатно повећан.

Када је у 1707. избила је побуна под вођством Атаман Булавин узроковане политиком Петра И, циљ ограничавање права Дон козака, зидови манастира нашли уточиште сирочад Цоссацкс погинули у сукобима са владиним снагама. Многи од њих, који су стигли до одговарајуће године, и узео монашке завете.

Проблем, нагрианувсхаиа на Ускрс Еве

До средине дрвене цркве КСВИИИ вијека, једна од првих манастирских зграда, лоше распао, а јасно је да је питање о изградњи новог камена цркву. Али ове добре намере нису биле да буду испуњени у погледу катастрофе, узрок који је био боравиште задесила катастрофа.

Као што је већ поменуто, Спринг Бреак често закључан уским делове Дон речног корита, изазивајући прелива догоди, изазива много проблема са локалним становништвом. Најтеже последице овог природног феномена је у 1752. Прелила једном две реке - Дона и медведа. Мелт воде у толикој мери замену високе и стрме обале, што је био Спасе-Преображенскиј Манастир Уст-Медведитск да је тло постало нестабилно и на многим местима формирана клизишта.

компликује сваки дан. На зидовима зграда се појавио и брзо повећава пукотину, а они су полако почели да потоне у земљу, изненада прешао на страну реке и да обличју лабаве и нестабилне масе. Потпуна трагедија је одржан на Ускрс Еве, када је нагиб брда на коме је манастир био, са све зграде подигнуте на њега одступи и ударио у се прелива Дон.

Као што недавни догађаји су припремили манастиру монаси на такав развој, нико од њих није повређен. Осим тога, све највредније иконе, укључујући старих писама, књига и црквених прибором могао напредовати за прелазак на безбедном месту. Али у хладној ноћи априла на води је захватила стабла све што је изградио током много година напорног рада неколико генерација, а то је основа живота манастира.

Изградња новог места

Наравно, да се обнови манастир на истом месту нема смисла, јер је таква катастрофа могла поновити. Због тога, за манастир је изабран као нови сајт, одвојено од бивше до пола километра узводно. Ту, на брду, ван домашаја изворске воде, у 1754. и био постављен Спасе-Преображенскиј Уст-Медведитск манастиру је очуван до наших дана.

Током наредних неколико година у својој територији гради камена црква, посвећена у част Преображења Господњег, и игумана, братске ћелије и бројне помоћне објекте. Иноки се стално моли Господу за опроштај грехова, који је дао да преживе тако тежак за несрећу.

Трансформација у женски манастир

Нова страница у животу манастира отворио деценију касније, када је наредба Синода, био је претворен у женски манастир. Овај догађај се десио у јуну 1785. Верује се да је Синодал навело званичнике на захтев одлуке саопштена у Санкт Петербургу трупа водника А. И. Иловаиским који је имао доста комуникације тамо.

Тако да је или не - не зна се поуздано, али само у ћелијама убрзо напустио бивше становнике, налази се четрдесет девојке из села налази се у близини Сиротинскаиа да формира ту жену православну заједницу. Сви су хтели да одустане од начина живота који је примерен свој пол, као и за цео свет затворена унутар зидина манастира. Њихов први игуманија је сестра трупа наредника Марија Карпова и духовника - седамдесетогодишњи отац ђакон Василије (Михајлов).

Привремени укидање манастира

Међутим, Христос није успео добро невеста настанити у новом мјесту као што је задесила невоља, које нико није могао предвидјети, а што се показало као погубно за манастира пролеће поплаве реке. Она је дошла из главног града, где је у то време правила царице Катарине ИИ, остављајући сећања на његове владавине тешке политике према цркви. Воља царице током њене владавине у Русији биле период секуларизације (напада) црквене земље у држави, као и затварање многих манастира.

1788, она је издао декрет о укидању једног броја манастира Воронеж епархије, укључујући показало и Уст-Медведитск Спаситељ-Преображење самостан. Сачувајте га је било немогуће. Налази се на територији манастирске цркве добила је статус једног жупне цркве, часне сестре су укинуте на све четири стране, а имовина продата. У истој кући, која је некада била опату одаје, смештена затварајући институција.

Године након манастира обнове

Десет година касније, када је руски престо попео сина Катарине ИИ, цара Паул И, он је отказао Тхе Ордер мајку, а манастир Серафимович Уст-Медведитск Спасе-Преображенскиј је обновљена. Требало је да га направи, као и раније, мушкарац, тако да може да живи од битке-ожиљцима Козаци века, али је онда мисао одбио, а манастир је враћен монахињама. Чак је и игуманија остао исти - све је то исто Марија Карпова. Касније, за свој рад, стави на уређењу монашког живота у манастиру, она је добила опате штап, што је веома частан награда.

Након њене смрти, која је уследила 1827. године, манастир је челу новог игуманија - Аугустус. Њен опатство је трајала осам година, а констатовано је веома значајну новину. У својим локалним Козака је дозвољено да шаљу своје младе кћерке да одрасте у манастиру. Током година проведених у оквиру својих зидова, девојке не само учио црквено певање и Божји закон, али живе у неким ћелијама сестрама, савладао правила духовног чистоће и моралности.

Враћајући затим на живот овог света, они су прави узорци врлина. Ово је веома корисно дејство на духовне климе целог региона и стоји у очима његових становника сама побожност извор - Спасе-Преображенскиј манастира Уст-Медведитск. У Русији, ова пракса тих година образовања је још увек новост. Његов земаљски путовање у игуманије августа завршен 1835. године, а након њене смрти пребивалиште разумети неочекивано катастрофу.

Посредовање архиепископа Игњатије

Чињеница је да је у тој години је Свети синод ревидиране положаја манастира, објавио је 1798. године, а у новом издању нису пријављени поене, и дао му право да прима државне бенефиције. То је био прави ударац за сестре. Од сада, нису само лишени могућности да се укључе у добротворне сврхе (укључујући образовање Козак кћери), али и осуђени на гладним постојања.

Спасене монахиње на челу тих година епархија надбискуп Игњатија. Он је лично поднело захтев за његово Величанство, и због реда, дао цар Николај Павлович, монахиње манастира је враћена њихова права и не може да настави да се плаше за будућност.

Игуманија - васпитач региону Доњецк

Од средине шездесетих година КСВИИИ века у манастиру живот је означен током владавине од најпознатијих њене мајке Супериор - Арсен, који је 1864. године водио Трансфигуратион манастир Уст-Медведитск. Фотографије њом у тим годинама је представљена у чланку. Племкиња, кћи познатог господара рата тих година, генерал М. Себриакова, то је један од најобразованијих жена свог времена, учинити сваки напор да се шири писменост међу монахињама манастира, од којих су многи могли ни да чита ни да пише, и посветио доста времена забринутост едукација становнике целог региона.

Арсениј списи игуманије у манастиру отворили почетну четворогодишњи факултет, уз упис деце из породица веома различитих друштвених слојева друштва, укључујући и аристократије и бирократије. У њему, поред закона Бога и словенског језика и предавао математику, руски језик, географију и историју. Ту је и отворио уметнички студио, где је водио класе игуманије, који је имао таленат у области уметности. Настава у школи настављена све до 1918. године.

Други затварање манастира

У року од десет година после Октобарске револуције сестре још некако покушавају да спасе осуђена на непосредном затварања Спаситеља Преображења манастира Уст-Медведитск. Опис живота у тим годинама може се наћи међу сећања оставили очевица догађаја - локални наставник ТВ Полакова. Она говори о томе како монахиње формирана пољопривредну заједницу и уместо тога су њихове просторије купио малу кућу у којој су заједно живели и молили Богу.

Она се присећа како је у марту 1927. године издао декрет о затварању манастир, и колико од њених монахиња били ухапшени и нестао заувек у аутомобилима затвореника, узимајући их у логор. Они који су успели да избегну ту судбину, током рата су били послати у Ростовској области, где су неки од њих потом вратио у домовину. Одмах након што је затварање манастира дечјег колоније била смештена унутар својих зидина, који је потом наследио велики број пословних објеката који се налазе тамо.

У 1933. Уст-Медведитскаиа селу је претворена у граду и преименован у част чувеног совјетског писца Александра Серафимович, доносећи на њеној територији пребивалиште након његовог оживљавања која је уследила у годинама перестројке, постао називају Преображење манастир Уст-Медведитск (г . Серафимович).

Међутим, пре него што сте дошли у земљу, време духовног препорода, је предодређен да прође кроз многе суђења и несрећа, од којих је главни био рат. Десило се да је бивши боравиште у јеку борби, а као резултат тога је уништено скоро све своје објекте. Чудом је преживео само изградња храма Казанского Богородице, дошао до наших дана у веома лошем стању.

Оживљавање манастира

Године 1991., када је на трагу реструктурирања верника су се вратили у много од онога што су незаконито одузета током многих против верских кампања, почевши начин њеног препорода, и оста у бившој козака села, сада познат као град Серафимович. Уст-Медведитск манастир Преображење је првобитно требало да је мушкарац, а пре почетка рестаурације рада на својој територији населили четири монаха и неколико новајлије.

Они су предодређени да се одржи у клаустру деценију, јер у будућности Свети Синод је одлучио да га врати у статус манастира. Међутим, у овом тренутку су монаси успели да задовоље најхитније послове, вратио-разбијање женске руке. Посебно су демонтирати остаци су ту у последњих неколико година, моћ, обновљена кров цркве, уређен капеле и изградио простор за комуналне ћелија.

Поред тога, они су орали лизинга пребивалиште стотину и деведесет хектара земљишта. Све ово у великој мери олакшати живот бројних женских заједница се преселили у Уст-Медведитск манастира Преображење (град Серафимович) у 2001. на личном налогу патријарха Алеки ИИ Украјине. Четрдесет три монахиње наставио обнову манастира, почео њихови претходници.

Процеедингс оф тхе нових манастира монахиње

Сестре, предвођен нун Георге (Болетус), покренула широку економску активност. У областима преостали од некад овде се налазио пионирском кампу, они су створени од стране шивење схоп, Фисх Схоп и просфорниа. Поред тога, уз помоћ градских власти успео да стави у погон постројење за купање и прање и изградити фабрику за производњу бетонских конструкција, где самозапослене радних људи града Серафимович. Спасе-Преображенскиј Уст-Медведитск самостан због ових мера је обезбедила поуздане материјалну базу.

Много посла је урађено да се вратите сестре и спољашњи изглед једном цвета манастиру. кревети су прекинуте, кревета и опремљене су баштенским стазе. Највећа пажња посвећена је објекат који од памтивека познат Спасе-Преображенскиј манастира Уст-Медведитск. Атракција укључена у свом комплексу, и светилишта у храмовима, ових дана, пре онолико година, привукла на хиљаде ходочасника.

Светилишта и знаменитости манастир

Говорећи о њима, требало би да почне са чувеним пећинама, ископани чак и током владавине Мотхер Супериор Арсени. Они су распоређени на такав начин да свако дошао до њих постаје сведок последњег дана Христовог земаљског службе. Пре него што га чини његов начин крста, као и пут који је ишао на Голготу, Богородице. Ту, у пећини, можете видети чудесан камен, који молили игуманија Арсени. Током једног од тих молитви је нашао достојан да гледају краљицу неба. Каже се да је камен сачуван Фоотпринтс и рукама побожна игуманије.

Од великог значаја је звоник, стоји на мјесту гдје је у КСВИИИ веку, саграђена храм, је дигнута у ваздух у 1934. по налогу власти. Из ње остала само лук, који је сачуван до данашњег дана. У свом улазу на налогу Игуманија Грузији и звона су инсталирани. Постоје и друге атракције које су оправдано поносни не само становника Серафимовицха, али цела Волгоградскаа обл.

Уст-Медведитск Манастир Преображење након дугог периода рестаурације и грађевинских радова отворио врата своје две цркве: Оне - у част Казан икона Богородице, освећен 2012. године, а други - посвећен Преображења. Његов кров је крунисан са куполом тридесет три.

Манастир, који је постао место ходочашћа

Уст-Медведитск Преображење Манастир, чији адреса - Волгоград Регион, планине. Серафимович ул. Преображење, 7, данас, као и претходних година, привукао је велики број ходочасника. Они долазе овде да ода почаст својим светињама, пре свега од чега се сматра да је чудесни камен, који је преко разговора. Упркос чињеници да је боравак налази далеко од великих градова и федералних путева, то је увек пуна посетилаца.

У наставку даје информације за оне који желе да посете Преображење манастир Уст-Медведитск. Како ступити у Серафимович и види овај споменик на живот обновљен Руске православне антике, детаљно су описани у водичу у Волгоград региону. Укратко, што можемо рећи да су власници личног транспорта препоручљиво да се са њим у аутопута Ростов. Заобилазећи Калач-на-Дону, требало би да пређу Дон и, пре него што стигну Суровикино, скрените десно, у складу са путоказ који показује пут до Серафимович.

Такође можете да користите услуге многих туристичких агенција у Волгограду, организује путовање у Спасе-Преображенскиј манастира Уст-Медведитск. Занимљиве чињенице и историјски подаци о његовој прошлости и актуелног живота учесника ће бити обавештени путовања професионалних водича, прича која лепо употпуњује укупан утисак турнеје.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.birmiss.com. Theme powered by WordPress.