Природни кулминација процеса да се одвоје од Руске православне цркве цариградског трона и постала независна Руска црква структура је успостављање патријаршије у Русији. Овај догађај је предодређен оба субјективних и објективних фактора природног историјског развоја.
Прихватање крштење, Русија по многим питањима црквене организације зависио од Цариграда. Први митрополити у Русији расли послао Грке да не воле руски кнежеви. Већ Јарослав Мудри покушао да заустави овакву праксу, подигнут без дозволе патријарха Константинопоља у градском одељењу Хиларион, руски по рођењу. Иако због несталности спољне политике ова иновација није дуго трајала (од 1051 на 1555 година) касније Иарослав унуци вратили на митрополита руског селекције. Током феудалног фрагментације православна црква допринела је јединство руске земље око заједничког вере. Важну улогу у трансформацији Москви у центру уједињења свих кнежевина играо пресељење на митрополита. Даљи развој руске државе (са својом теоријом "Москва - Трећи Рим"), утврђено успостављање патријаршије у Русији. Унија Фиренци у 1439, који је прогласио уједињење католицизма и православља, је одбачена од стране руских архијереја, омогућавајући митрополит Јона и његове пријемнике сада обликовању будућности цркве. Али успостављање патријаршије у самој Русији је само 150 година касније: у најтежим условима друштвене и економске кризе још од оприцхнина и ливонски рат.
Цар Фјодор Иванович, није ни оштар ум, нема активних домаћа политика, али побожни и тсерковнопослусхни у 1586. поставља питање пуне независности Руске православне цркве у Цариграду пао. Већина истраживача истичу да није било без утицаја саветника Федор - Борис Годунов, држава има изузетан таленат. Било је потребно неколико година за одобрење такав корак са тренутном патријарха, тако да је дошло до успостављања патријархата у Русији 1589. године, када је патријарх цариградски Јеремије рукоположен у тако високим свештенством о Јову је штићеник Бориша Годунова.
Од тада Руска црква постала стварна и номинална потпуно независна организација. Можемо рећи да Годунов и визионарске планови су потпуно оправдано, од оснивања патријаршије у Русији допринео устоличења. Тај посао као верски лидер, одиграла улогу у томе. Током и након Невоље Институт Патријаршије у нашој земљи све више и више интензивирана због нестабилности световне власти. Убрзо световна и духовна власт је дошао у оштар борбу која је освојила краља. Коначно црква структура је подвргнут комплетну реорганизацију под Петер Греат. Током наредних 200 година на челу цркве била је јавна управа - Свети синод. Нова институција патријаршије у Русији догодио након свргавања монархије 1917. године, када је изабран за локални савет Патријарх Тихон. У овом тренутку, Православна црква је челу Кирил, и наставља да игра важну улогу у духовном и друштвеном развоју Русије.