Удмурт Религија: Хришћанство, паганизам и ислам. Култура Удмуртиа

Друго место у броју у групи финско-Угарска Удмурт народа заузимају. Према званичним статистикама, у Русији, они су дом за више од пола милиона - у Удмурт Републиц и суседних региона. Култура ових људи је еволуирала током много векова, у северном делу Удмуртиа руског доминирају, а на југу - Туркиц.

Што се тиче питања о томе шта религија Удмуртс, онда ево неколико грана, већина људи исповеда православну веру, али има и оних који исповедају ислам. Осим тога, требало би да обратите пажњу да постоји довољно дуг период је продужен паганизам.

Паганизам у Удмуртиа

Удмуртиа, као и друге финско-Угарска република, је предиспозицију за то паганизма. Хришћанство је почео да продре у КСИИИ веку у северним регионима Удмуртиа. Међутим, то није било све до краја прихваћен од стране локалног становништва, јер су погрешно крштењу ритуал, читање прилично дуге и компликоване молитве, не знајући језик богослужења. Због тога, велики део становништва довољно дугог временског периода били пагани. Али то је било све у северном делу, где је био утицај Русије.

У јужном део Удмурт Републиц дуже време био под турског притиска, до пораза Казан ханства. Посебно притисак на религији осетио Удмуртс који су били део Волга Бугарске, а мало касније су били део Голден Хорде. Али Удмуртс су толико посвећен паганизма да чак и под јаким притиском ислама, већина становништва није променио веру.

Развој хришћанства

Први докуменат који доказује долазак хришћанства у Удмуртиа, од 1557 године. Док само 17 Удмуртиа породице су крштени и постао православац, као одговор на ово, Цар Иван Грозни им подарио неке привилегије.

Затим, после нешто више од 100 година, на подручју Удмуртиа је био покушај да се укључе масе људи у Православљу. Влада времена одлучио да изгради довољно велики број православних цркава у Удмуртиа. сеттлемент послао мисионари су, који су били ангажовани у промоцији и изградња не само цркве, али и школе.

Али вреди напоменути да сви пагански религија Удмуртс чврсто заглави у крви, као и за још неколико векова хришћанства на становништво је извршена оштре мере. Многи људи који иазицхницхеству обожавао, били су прогоњени, њихово гробље и уништили лугове, и христанизације сам процес је био веома, веома споро.

Православље у КСВИИИ-КСИКС века

У 1818., по први пут овде Библијска одбора, гдје је не само радио свештенике из Русије био је отворен, али су такође укључени у послове Удмурт свештеника. Током наредних пет година је изведена огроман посао, што је резултирало у преводу четири јеванђеља.

Важно је напоменути да се удмурти не отпор насилно против православља, као што је то било у Мордовиа. Већина становништва је остао пагане, али је отпор био пасиван и затворена.

У тим годинама долази до постепене Покрштавање без озбиљних препрека и борбе становништва. Међутим, према историјским записима, у Удмуртиа то раде два против хришћанске заједнице.

Борци против Православља

У КСИКС веку у републици било је само два покрета, од којих је главна идеја је била да се успостави локално становништво у хришћанство. Један од њих био је секта - "Вилепириси". Шефови заједнице били су свештеници и чаробњаци, они су ангажовани у застрашивања становништва и жестоко позвао све да им се придруже. Ако то не ураде, онда њихови животи у питању је црна трака, препуни невоље.

Ова нова религија је непријатељ свих Удмуртского руски, и све је одржан у заједници је забрањено да носе црвену одећу, штавише, било је немогуће да има било какав контакт са руском.

У средини КСИКС века дошло је још један Сецт - "Липопоклонники", која је била против свих других религија, укључујући и паганизма и популаран у народу. Ова заједница не признаје ништа осим јео кумисхки (национални Водка) и пиво у близини светог липе, а био је и потпуна забрана комуникације са људима других вера.

Прекретница у религиозно

Захваљујући "случаја Мултан" паганизма у Удмуртиа почела да опада. У 1892., неколико младих људи су били оптужени да су починили људске жртве. То је када већина људи схвате да је ова врста обожавања је застарела.

Многи грађани су убеђени, и даље верују, да је овај случај је фалсификовао влада времена за локално становништво на крају био потпуно православна. Али многи људи су променили своје мишљење о вери, а неки и даље били непоколебљиви у својим уверењима.

У 1917. на територији савремене Удмуртиа живео прилично велики број руских емиграната. Ово је још више људи који су били хришћани међу удмурти. Врло популаран у то време био Грегори Вересагин - Удмуртскаа свештеник. Обожавање времена проведеног на руском и Удмуртского језику.

Важно је напоменути да је велики део становништва у то време био двоструки веровање. То јест, они у цркву, али у исто време комбиноване и паганских концепата са православнима. Прави љубитељи паганства у то време више није толико. Али, они који су били неактивни Сталеи и пропагирају своја уверења међу локалним становништвом.

Религија КСКС века у Удмуртиа

У 20-их година прошлог века створио Удмурт аутономне републике. На овом месту постоји довољно образовани људи и тзв интелектуалци. Сви они који су верни паганизма, не презирали, а не постоји притисак на њих од стране власти. Међутим, након око 10 година у овој области поново почети прогон и уништавање локалне интелигенције. Свештеници изненада постали непријатељи народа, и сви који су дошли у рукама власти, били потиснути.

Било је забрањено да организује молитве, сељаци и приватни светилишта уништени, смањити свете лугове. Током прогона државе републике било је једноставно катастрофалан. Ту су уочене колосалне фигуре алкохолизма међу локалним становништвом, наталитет био мањи него руски. У градовима, сваки напор да се буде русифицированним, и аутохтоне Удмуртс су били доста ниско-квалификованих стручњака.

Ова репресија је трајала око 50 година, и тек са појавом 80-тих година појављује велики број културних покрета у земљи, који желе да обнове своју нацију. Обнова националности и вероисповести траже већ неколико година у овој области у земљи има извесну дозу неизвесности, али са почетка 1989. године, још увек је талас Православља почиње.

архиепископи република

Док долази до епархије надбискупа Палладиус, који је почео обнову Православља, али није био веома активан у овом тешком питању. 4 године касније епархија на чијем је челу архиепископ Никола, који је већ неколико година постигла невероватан успех.

За само три године број парохијана је експоненцијално порастао, почео да се појављује образоване људе, и док су отворене три манастири, и да је рад данас. Штавише, недеља Школа је почела, и почео први број листа "Православна Удмуртиа". Архиепископ Никола успоставио сарадњу са локалним властима и највећи део интелигенције. Православље од Удмуртс на време је пролазило кроз своје најбоље време.

Култура Удмуртиа

Као што је раније известио, култура једног народа формира под утицајем два различита фактора. Због тога, овај регион има посебне костиме, традицију и обичаје.

народне ношње

Још пре 100 година, народне ношње народа су направљене код куће од материјала као што су СХЕЕПСКИН и платна. Удмуртка сјеверни регион је носио бело платно мајицу са везеним БИБ (нешто као тунику). То је пут на великом мантији са појасом.

У јужном делу народну ношњу републике је другачија. Ту је присутан платно кошуља, али она стави на рукава јакне или капута. Схирт треба носити гаће. Сва одећа мора да буде у боји, као и беле је само за посебне прилике. То би могло украсити везене на рукама и грудима.

шешир

Женски шешири се одликују различитости. За ову хаљину, можете одредити много о власнику: старости, брачни статус, статус.

Жене које су у браку, треба да буду "ииркерттет" - глава са ваљаних пешкира крајевима. Специфичност овог украса за главу - крајеви пешкира треба да иде доле на леђима. Такође, у браку висок кора брезе може носити капу са велом, она би требало да корице платно и украшена новчиће.

Девојке су трака на челу - "укотуг" или платно капа (мора бити малих димензија).

кухиња Удмуртиа

Најчешћи хране у овој земљи је хлеба, супе и каша. У старим меса и млечних јела сматра се зимски оброк и припремљен само у јесен и зиму. Било је разних популарних поврћа користе их у готово сваком облику Рав, кувана, печена, динстано.

Ако је то био празник, он је служио на табели меда, павлаке и јаја. Узгред, један од најпопуларнијих јела Удмуртиа, која је достигла до данас - кнедле.

Важно је напоменути да је због Евровизије и наступима "Бурановскиие баке" у свету је прошла кроз неколико националних рецепте, такве перепецхи, који је раније да пробамо само у Удмуртиа.

Национално пиће људи имали хлеба и репе квас, пиво и медовину. Наравно, сваки народ има своје национално пиће, у Удмурт - кумисхка (скувати зрна).

Религија и обичаји Удмурт

Важно је напоменути да је удмурт - република, у којој је било толико незнабошцима који су постојали током времена када подлегао прогона и репресије, али није одустајао. Тренутно, религија Удмуртс - православној, али у природи, још увек можете наћи већи број људи, који до данас представља Пагани.

Људи са таквом вером спроводе разне ритуалне радње. На пример, пре сваке породичне структуре "Куала" био у дворишту. Локални људи су веровали да живи ворсхуд - чувар духа врсту. Цела породица му је донео жртву различитих намирница.

Празници у Цуале свештеници обављају различите ритуале обожавања богова, они су такође учествовали и породица. Кроз своје ритуале, свештеници затражио богове за лепо време, жетве, здравље, материјално благостање, и још много тога. Након тога, уређај је припрема ритуал кашу, која је први пут да се жртвују боговима, онда је појео све учеснике ритуала. Ова акција је веома популаран у Удмуртиа, а верује се да свака породица треба питати благостање духовима и довести их на жртву различитих поклона.

Сигуран сам да свако село има Сацред Грове, где је неколико пута током године може се извести различите ритуале и молитве. Посетите било је могуће само у посебно одређеним данима се и прикупити га бобице и остало воће је строго забрањено. Такође није дозвољено у светом гају да пасе стоку, уопште, да посети ово место није дозвољено никоме, само да спроведе ритуала у посебно резервисан за дан.

У центру овог места налази се стабло, чији су корени су сахрањени разне поклоне за своје жртве са духовима који живе под земљом. Обично су жртве биле птица или животиња. Важно је напоменути да у неким селима, а дани молитве одржан у светим росами данас.

закључак

Удмурт - република, која већ дуже време је да постану православци. Међутим, шеф Удмурт Републиц (сада овај пост је привремено Александр Брецхалов) изјавио је да је у последњих неколико година, поново оживело паганизам, према статистици, тренутно 7% становништва је био паганин.

Стога, црква покушава да не изгубе оно што тражи вековима, настоје да заштите младе данашњице од старих веровања. Такође, на челу Удмурт Републиц пријављено да је у градовима овог тренда се не поштује, а паганизам оживео само у малим насељима.