Црква депоновања робе (Москва Кремлин): опис, историју и занимљивости

Црква депоновања Робе у Москви појавили у периоду од руске историје, када је православље прелазак на себе, независно од развоја византијске. Ближи крај немирним временима, а земља је почела нову рунду својој историји.

легенда

Црква депоновања робе (Мосцов Кремлин), освећена по налогу првог Руске православне цркве, митрополит Јона у 1451 у знак сећања на чудо догодило. Ове године Татарин хорде Мазовсзе стајао у близини Москве предграђима је већ уништена у пожару, а зидови у Кремљу сталожен непријатељских војника. Становници су одбрамбене позиције, борио се у блиској борби, које потпадају под стрелице непријатеља. Док је борба, Митрополит Јона је поворка око градских зидина, жарко моле за спасење Москве од освајача.

Према легенди, током молитве Јона срео аскета Цхудов Манастир Антхони и замолио га да се моли за град, а становници који старац је одговорио да чудесно спасао Москву и да ће бити у овој бици само један убијен - сам Антони. Имајући рекао да је старац одмах пао пробила стрелом. До вечери, окупатори повукли из зидова, и становника и митрополит молио целу ноћ, припрема за одлучујуће битке. У зору, испоставило се да су Татар хорде у журби побегао из бојно поље, остављајући са свим пленом.

Шта је био разлог за лет - је непознат, научници верују да је Мазовиа добио никакву информацију о којој је одлучено да је борба је бескорисна, а можда и ирационални страх обузе сву војску, и, напуштајући свој плен, су се повукли из борбеног простора. Ова чињеница је већ било под зидинама Кремља са војском Бату Кхан. Митрополит Јона је мислио да је чудо Божије спасио град и државу од пропасти и убиства.

Сан о камене цркве

Према неким документима, Митрополит двориште на Цатхедрал Скуаре Кремља је изграђен дуго времена. У години инвазије на Мазовиа цркве већ изграђен, али не освећен. Након чудесног спасавања Јонах је одлучио да посвети храм у част празника, који је сачуван. Тако је Црква депоновања Робе (Кремлин). Први Зграда је направљена од дрвета и стајао на високом приземљу, где је, према древном обичају, чува у трезору митрополита и друге драгоцености.

Храм је стајао до 1479. и умро је у великом пожару. Одлучили смо да оживимо храм је већ у каменом инкарнације, који је позвао мајсторе из Псков, који је цветао и традиције камена градње. Банда предвођена Иваном Кривтсов и Мишкина. Традиција изградње камене куће у то време у Русији су се погоршали после векова доминације од Монгола - само се налазе у Псков мајстора.

Они су инструкције да изгради не само храм депоновања Робе у Саборној Тргу у Москви Кремља, али и да се изгради неколико катедрала много већем обиму. Један од њих, под претпоставком, да предају, али његов ударац са крова. У хроникама је рекао да "није било велики кукавица", што је довело до уништења, сада није јасно. Узрокована стручњака пријавио да је разлог за то био је лошег квалитета решење се примењује за изградњу, јер је процена била исправна, историја ћути.

псков рута

Тако се десило да је изазвало Ассумптион Цатхедрал саградио цар Иван ИИИ италијанског архитекте Аристотел Фиораванти, и даље побољшање градитељске цјелине још усудити да повери Мишкина и Кривтсов.

Њихови радови су повећао Аннунциатион Цатхедрал и цркву депоновања робе (Мосцов Кремлин), која је постала дом црква руских патријарха. Верује се да Псков мајстори, у складу са законом његовог времена, постали ученици италијанске архитекте и позајмљена од свих знања, шири свој пртљаг. Као заправо догодило - је непознат, постоји само сугестија, зашто радници остају некажњени, и даље изградња је поверена, али прича је развио.

Храм депоновања Робе у Москви Кремљу је освећена у августу 1486. Кућа-црква је место молитве за патријарха до класама црквене трона патријарха Никона. У тим данима је назван "кућа Владицхнаиа" унутрашњи транзиције је повезана са патријархалном суду, добио је "рукополагање" господара цркве да служе људима кроз крошње на Кремљ Ризополозхенски цркве.

храм слика

Против позадини преосталих структура Кремљ Цатхедрал Скуаре цркве данас изгледа мали и лаган, али на почетку Православља у Русији, био је можда главна црква у целој земљи. Унутрашњост дизајн је посвећен прослави и величање Мајке Божије.

Фреске на горњем нивоу приказује живот Богородице, нижим два нивоа посвећена Богородице Акатист. Сликарство обављају краљевски ицон-сликари - Осипова и Борисов, и главни храм је слика "Госпе од стављања на Робе" је осликао чувени иконописац Назер Истомин (КСВИИ век).

До цркве депоновања робе (Москва Кремлин) у КСВИИ веку на јужној страни је поред капела пецхерск икона Богородице, која чува списак чудотворна икона, направљен у Кијев-Пецхерска Лавра. Икона је сматрао заштитник руских надбискупије и била у пратњи патријарха цркве у Кијеву, прво у Владимира и касније у Москви.

Тхе Тсар кућа црква

У немирним временима патријархални двориште изгорела колико у случају пожара. Никон је масовно изградњу у суду Борис Годунов, представљен му цара Алексеја Михајловича, који је опремљен нови дом цркву. Тако је црква Одлагање на Робе у Кремљу преселио у краљевске породице. Са својих суверених коморе повезан галерију, као и листу Пецхерска икона Мајке након изградње Терем Палаце појавио испред прозора Куеен комора. Листа је изгубљен после револуције, заједно са капелом, када проводи опсежну рестаурацију.

Историја депоновања Робе цркве у Москви Кремљу је пун многих догађаја није доживела један пожар, од којих је најгоре је дошло 1737. године, када је оштећена, чак и цара Белл. У 1917., Кремљ је отпуштен из артиљерије, а црква је била тешко оштећена. Обновљена и обновљена то онолико пута колико има уништени, али највише пажње је фокусирана на спољашњем изгледу, унутрашња слика у више наврата боја, примењено ново.

архитектура

Данас, храм се налази на Наношење Саборне Тргу Робе у Кремљу није баш повољан за њега да постави раме уз раме са аспеката коморе, Терем Палаце и катедрали Узнесења. Против позадини ових објеката цркве је скоро невидљив, а ипак њена старост више од других великих објеката.

Црква се односи на традиционалном крста зградама. Направљен је од цигле, који је у КСВ веку почела да замени некадашњи у моди белом камену. Сва четири стране храма су подела на три дела, пре него што је подела се зове ограда. Посебна погодност је да централна ограда цркве је много више од две стране. Изнад сваке ограде зид као завршетак залаже за традиционалне кобилица закомарс руске архитектуре (Арцх). Алтар избочине на спољашњој страни је такође поделити на три полукружне делове.

Црква депоновања Робе у Москви Кремљу - А куполом цркве са куполом шлем облику, превазићи светлости купола бубња. Купола бубња је украшена са посебним украсима фриза аутора, односи се на северу школе Псков руске архитектуре. Цигле су постављени декорације - ивичњак, бегунетс.

Накит и детаљи

Источни део храма је доступан на увид од Цатхедрал Скуаре. Централни апсида зида олтар је израженији него два стране, ужа, због попречног храмовима у архитектонског је. По обиму храма налази се на врху декоративног фриза, који служи као знак руске црквене архитектуре раног периода.

Коте у доњем делу украшен полу колоне, које комбинују горњи ниво, понављајући паттерн преврнуо закомарас. Три Зидови цркве видљивих плитким нишама у којима су раније приказане иконе. Сада је остао само један фреску КСВИИ века на северној фасади, откривено је током рестаурације 1996. године, она приказује патронал Феаст - Поставити одору Богородице.

Улази у цркве депоновања робе (Мосцов Кремлин) налазе се на свим странама. На истоку и југу, можете одмах добити у затвореном простору. Јужни улаз је украшен портал кобилице облику и високим степеништем и истоку - у галерији Терем палате. Улази се налазе на западним и северним странама храма, приказ посетиоца у Цлоистерс.

унутрашњост

Унутрашњост храма формира јединствени простор на коморе запремине и мала количина израчунати заједници као што и приличи Хоусе Цркве. Кодекс се заснива на четири стуба. Спаце зидови и стубови прекривени сликама верског садржаја.

Главни део приче је посвећен Богородици, слика стил сличан сликање фресака из Ассумптион Цатхедрал. Подударност није случајна: рад у 1644. је извршена добро познати мајстори Поспеев Сидор и Абрамова сперма. Стубови су приказани руске кнезове и митрополита.

Како уметност КСВИИ века, постало је јасно у 1956, када је, под отворени су и очишћени историјске теме су касније аццретионс. пуна обнова старог иконостаса, који није оставио Цркву депоновања Робе Московског Кремља одржан у истом периоду. Опис укупног састава сликарства и иконостаса показује да је основа боја решења слика.

иконостас

Иконостас је од сребра, богато и богато украшен орнаментима. Уметнуте иконе су офарбани веселе, светле боје доминирају плава, трешње, беле боје. Иконостас је први пут направљена након доба невоље и разарања задесила земљу. Купац је био отац првог краља Романових династије - Патријарх Филарет.

На врху три низа иконама у студију радника иконописац Назаире Истомин Савин у 1627. Доњи ред, написао је он њега, руке припадају два централна икона - "Стари завет Тринити", "Богородица Одигитрија".

Рестаураторски радови мид-50с указују на то да су фреске на зидовима подржан комбинације боја. Сценски дизајн значајно утицати на раније периоде хришћанства, када је Русија била метропола Византије.

Тхе Мајестиц фигура у горњем слоју и на стубовима које приказују апостола и Гранд Дукес, раме уз раме са начином на који је мајстор, придржавајући се строгих канона, изразио поштовање за хероја фресака и атмосфера око њих даје радост и светлост.

модерност

У раним 90-тих година депоновања Робе цркве је био отворен за посетиоце, као и током храмовну црквене фестивалу овде одржава обожавање и литургију. Од прибора је преживео само неколико ствари. Велики антички свећњака инсталирани прије иконостасу, у старим данима су се звали "танка свећа" - шупља изнутра. Свећњака су добили храм као поклон за патријарха Јосифа у 1649. Они су украшене резбарија, посребрених тацне и заснивају се на стилизованим лавове личности. Још један јединствени комад у 1624. је сребрни лустер, позлаћен ауторство бојлер Златара Д Сверцхков.

Храм би требало да се види фреске из КСВИ века и посетите изложбу древне руске дрвене скулптуре, који се налази у клаустром. Један од најстаријих олакшица које приказују Георге КСИВ века задовољава посетиоца директно на експоната улаза. У стара времена таква дела убаци у и служио Иконостас иконе. Од великог значаја су области Новгорода икона "Силазак с крста" и "Тхе Виргин оф тхе Сигн" (Ростов).

У Ризополозхенски цркве, изложба се складишти и дрвена скулптура првог митрополита Рус - Јонах, поставио цркву у давна времена. Излагао је у излагању дрвеним иконама у Соловецкиј манастира слике Николаа Мозхаиского са мачем, на начин на који се појавио да брани град од освајача Можајск. Ништа мање занимљива и друге занимљивости - распеће из манастира Цхудов, савијање, икона период од КСВ КСИКС века.