Васељенски патријарх Цариградски: историја и значење

Свето Предање нам говори да Свети апостол Андреј Первозванни у '38 одредио свог ученика по имену Стацхис за епископа града Византије, на локацији од којих три века касније основао Константинопољ. Са овим временима потиче из цркве, на челу са вековима су били патријарси, који носили титулу Екуменска.

Право супериорности међу једнакима

Међу приматима петнаест аутокефалност сада постојећих, односно независна, локалне православне цркве, "примат међу једнакима" сматра да је цариградски патријарх. Ово је његов историјски значај. Пун назив особе која врши ту важну поруку - божанске светости надбискупа Цариграда - Нови Рим и Васељенски патријарх.

По први пут звање Васељенске патријаршије у Цариграду Акаки први. Правни основ за то је одлука Четвртог (Халкидонски) васељенског сабора, одржаног у 451, и да консолидује статус глава Цркве у Цариграду Новог Рима СПЦ - друге по важности до примата римског цркве.

Ако у почетку, као што је успостављање довољно крутог упознао опозиције у одређеним политичким и верским круговима, до краја следећег века ојачала позицију патријарха, тако да је његова стварна улога у решавању државних и црквених послова постао доминантан. Међутим, то је коначно потврдио и тако бујна и развучен наслов.

Патријарх - жртва иконоборац

Историја византијске цркве зна колико патријарси име заувек ушао у њу, а међу светима канонизованих. Један од њих је Свети Никифор, патријарх цариградски, који је био патријархално столица са 806 до 815 годишње.

Током његове владавине је обележен посебно жестоке борбе коју је водила присталица иконоклазма - верског покрета, одбацити обожавање икона и других светих слика. Ситуација се погоршала чињеница да је међу присталицама овог тренда је доста утицајних људи, па чак и неколико царева.

Отац Патријарх Никифор, цар Константин В као секретарица за промоцију поштовања икона је изгубио посао и био протеран у Малој Азији, где је и умро у изгнанству. као самог Никифор, после 813 година на престолу подигнут иконокласт цара Лава јерменски, она је била жртва свог мржњу према светим сликама, а завршио своје дане у 828 година затвореник једног од удаљених манастира. За велике услуге у цркву, касније је канонизовала. Данас, патријарх цариградски Свети Никифор се поштује не само код куће, али иу целом православном свету.

Патријарх Пхотиос - призната од стране цркве отац

Настављајући причу о најистакнутијих представника Цариградске патријаршије, не могу да се сетим истакнуту византијски теолог Патријарх Пхотиос, који је водио своје стадо на 857 до 867 годишње. Након Иоанна Златоуста и Гргорииа Богослова је трећи признат отац цркве, који је одржан једном од Цариграда.

његово рођење, тачан датум непознат. Верује се да је дошао у свет у првој деценији ИКС века. Његови родитељи су били изузетно богат и разноврстан образовани људи, али током владавине Теофила - Фиерце ицоноцласт -подверглис репресије и отишао у егзил. У исто су умрли.

Патријарх Пхотиос борбу са папом

Након приступања на престо следећи цара Мицхаел ИИИ малолетника, Фотије је започео своју сјајну каријеру - прво као наставник, а затим на административним и вјерских дужности. У 858, он има највишу функцију у црквеној хијерархији. Али миран живот је без успеха. Од првих дана патријарха Фотии Константинополски је био у јеку борбе разних политичких странака и верских покрета.

У великој мери се ситуација погоршава конфронтације са западне цркве, изазвала контроверзе о надлежности над јужном Италијом и Бугарском. Иницијатор сукоба био је папа. Патријарх Константинополскии Фоти разговарао са својим оштрим критикама, због чега је избацени од стране папе цркве. Не желећи да остане у дуговима, патријарх Пхотиос и анатемисан свог противника.

Од анатема за канонизацију

Касније, већ у периоду од следећег цара, Басил И, Пхотиос је био жртва судских интрига. Утицај на суду му добио присталице опозиционих политичких партија, као и раније свргнут патријарха Игнација И. Као резултат тога, Пхотиос, тако очајнички да се ухвати у коштац са папом, је отпуштен из одељења, избацио и умро у изгнанству.

Након скоро хиљаду година, у 1847., када је примат Цркве у Цариграду био патријарх ВИ Антхимус, анатема за бунтовног патријарх је уклоњен, и, због многих чуда извршених у његовом гробу, он је канонизовала. Међутим, Русија није признала акт за више разлога, што је довело до разговора између представника већине цркава православног света.

Правни акт, неприхватљиво за Русију

Треба напоменути да је Римска црква вековима је одбио да призна цркву Цариграда частан место три пута. Тата се предомислио тек након 1439 је потписан тзв синдикат у Савету Фиренца - споразума о спајању који је католичке и православне цркве.

Овај чин је предвиђено врховног примат папе, и, одржавајући Источне цркве својих обреда, свој пристанак Католичке догме. Природно је да такав споразум у супротности са захтјевима Повеље Руске православне цркве, је одбијен од стране Москве, и ставио је свој потпис Митрополит Исидора лишени достојанства.

Цхристиан патријарси у исламску државу

Мање од један и по деценије. 1453. Византијско царство пропало под налетом турске војске. Друго Рим је пао, изгубио место Москва. Али су Турци у овом случају су показали изузетан толеранцију за верских фанатика. Изградити све институције државне власти на принципима ислама, они су, међутим, дозвољено да постоје у земљи је прилично велика хришћанска заједница.

Од тада, цариградски патријарх, црква је потпуно изгубила свој политички утицај, остала, ипак, хришћанске верске вође у својим заједницама. Задржавање ратед друго место, они су лишени материјалних средстава и практично без средстава за живот, били приморани да се боре са крајњој нужди. До оснивања 1589. године на патријаршије у Русији, патријарх цариградски је био на челу Руске православне цркве, као и великодушна донација од московских принчева му је омогућило да некако саставе крај с крајем.

Заузврат, цариградски патријарх и нису остали у дуговима. Налази се на обалама Босфора освећена титулу првог руског цара Ивана ИВ Грозног, и патријарха Иеримииа ИИ благословио у приступању столицу првог Москви патријарх Јоб. Ово је важан корак ка развоју земље, који га Русију у пару са другим православним земљама.

неочекивано амбиција

За више од три века, патријарха Константинопоља цркве одиграо само скромну улогу шефова хришћанских заједница се налазе у оквиру моћног Османског царства, као резултат исхода Првог светског рата који није разбио. У животу државе, много тога се променило, па чак и његов бивши главни Цариграда 1930. је преименован Истанбул.

На рушевинама некада моћних сила Цариградска патријаршија одмах интензивира. Од средине двадесетих година прошлог века њеног водства да активно спроводе концепт, према којој је цариградски патријарх треба да се пружи стварну моћ и добити право не само да води верски живот целог православног дијаспоре, али и да учествују у решавању унутрашњих проблема других аутокефалних цркава. Овај положај је дошао под ватром у православном свету и добила назив "источна папства."

Судски апел патријарха

Потписан 1923. године Лозана Уговор легализовао колапс Отоманског царства и утврдио границе линије новоформиране државе. Он је такође снимио титулу Васељенског Патријарха Константинопоља, као, али је влада модерне турске републике одбија да призна. То даје сагласност само за признавање патријарха турске православне заједнице.

У 2008. години, цариградски патријарх је био приморан да поднесе жалбу Европском суду за људска права са тужбом против Владе Турске, једног од незаконито присвојио православних склоништа на Буиукада острво у Мармара мору. У јулу исте године, након разматрања случаја, суд у потпуности задовољан жалбу, и, штавише, дао изјаву о признавању његовог правног статуса. Треба напоменути да је ово први пут да је примат цркве у Цариграду упућене европским судовима.

Правни документ у 2010. години

Још један важан правни документ у многим погледима одређује тренутни статус патријарха Константинопоља, био је резолуција коју је усвојила Парламентарна скупштина у јануару 2010. године, Савет Европе. Овај документ захтева успостављање верске слободе не-муслиманских припадника свих мањина које живе у Турској и источној Грчкој.

Иста резолуција је позвао турске владе да поштују титулу "екуменски" као патријарха Константинопоља, листа која иде уназад неколико стотина људи, носио је на основу релевантних правних норми.

Садашњи примат Цркве у Цариграду

Светао и оригинална личност је патријарх цариградски Вартоломеја И, од којих је устоличење је завршен у октобру 1991. године. Његово световно име - Димитрије Архондонис. Грчки по националности, рођен је 1940. године на острву Имброс припада Турској. Примање опште средње образовање и дипломирао на Халки семинар, Димитрија, када је био у рангу ђакона, служио као официр у турској војсци.

После демобилизације он почиње његов успон до висине теолошког знања. У року од пет година Архондонис обучени на универзитетима у Италији, Швајцарској и Немачкој, са резултатом да постане доктор теологије и предавач на Понтификалног Грегориан Универзитета.

Полиглота на патријархалном столици

Способност да асимилују сазнања о овом човеку једноставно феноменалан. У пет година студија је савладао немачки, француски, енглески и италијански. Овде је неопходно додати свој родни турског језика и теологе - латински. Након повратка у Турску, Димитрије је прошао кроз све фазе верске хијерархије, док је у 1991. био је изабран Примате цркве у Цариграду.

"Зелени патријарх"

У области међународних активности Пресвета патријарх Вартоломеј цариградски стекао славу као борац за очување природне средине. У том правцу, био је организатор бројних међународним форумима. Такође је познато да је патријарх спроводи активну сарадњу са великим бројем организација за заштиту животне средине. За то ради све свето Вартоломеј примио незваничну титулу - "Зелени патријарх".

Патријарх Вартоломеј има блиске пријатељске односе са челницима Руске православне цркве, на коју је посетио одмах након устоличења 1991. године. У току преговора онда Константинопољ Примат изразио подршку Руске православне цркве Московске патријаршије у свом сукобу са самопроглашене и од канонског тачке гледишта, нелегитимна Кииван патријаршије. Такви контакти настављен у наредним годинама.

Васељенски патријарх Вартоломеј, архиепископ цариградски, увек је имала принципијелан одлуку у свим важним питањима. Конкретан пример за то је његов наступ у наредном 2004. на дебати свих руских народног вијећа о признавању статуса Москва Трећи Рим наглашава своју посебну верски и политички значај. У свом говору, патријарх осудио овај концепт као неодрживо теолошки и политички опасно.