Иванов, "Појављивање Христа народу." Анализа слике "појавом Христа народу"

У посебном сали Третиаков Галлери можете видети слику Иванов "појаву Христа народу." Тканина импресионира са својим величина и боја мастила, комплексности композиције. О аутор зна да у свом животу он није примио престижну признање од својих сународника. И то упркос чињеници да је рад на свом послу, провео више од 20 година, од којих је већина провео у страној земљи. Али сада сви могу да виде детаљне слике "Изглед Христа народу." Опис је дат у овом чланку.

Кратка биографија уметника

Оно што је познато о животу ауторских слика? Рођен је 1806. у породици уметника. Студирао је у будућем мајстора царске академије уметности. За своје успехе у изради ни у адолесценцији, освојио је две сребрне медаље. Ово је праћено две златне награде. Након овог Друштва за промоцију уметника одлучио да пошаље Алекандер у Италију да се побољша у сликарству. То је у овој земљи, уметника и створио своју велику платно "Појава Христа народу." У Риму, слика је била веома успешна. И овде у домовини је упознао на почетку кул. Само прогресивни млади, тврдећи у слике, признатих у њему највећи пример потпуно новог заокрета у сликарству. Убрзо након изложбе уметник Иванов је разболео од колере и умро. Након тога цар Александар ИИ 15 000 купио слику "Појава Христа народу." Историја сликарства је да ремек ускоро мигрирали у Москву, где је био у Третиаков Галлери. Ту је и данас.

predmet слика

Уметник дуже време привлаче идејом да се створи платно приказом изглед Месије. Ре-реадинг Јеванђеље, дошао је до стварања слика са библијским сценама. Пре њега, предмет који се користи у слици Доменико ди Томазо де Гхирландаио, италијанског сликара из доба ренесансе да створи ремек, "Крштење Христово, Ст. Јохн." Позивајући се на делове Библије, који садржи причу о битном догађају, који је посветио свој слику Иванов. Појава Христа људима - један од најважнијих епизода у Новом Завету.

У планинама Хермон и Либана потиче свете реке Јордан. У својим доњем току и то су света места где је проповедао Иоанн Крестител. Његови родитељи, Елизабет и Захарија су већ у поодмаклој доби, када су имали сина. Дечак по имену Јован. Многи пао на удела лишења будућег пророка. Када је краљ Јудеје, Ирод је наредио убијање свих деце у Витлејему, његова мајка, Елизабетх, је водио сина две године у пустињи да спасе дете од масакра. Јохн ускоро изгубио родитеље. Живео је сам у пустињи, једу биљке и одевен у животињске коже. Када је имао 13, отишао је у реци Јордан, да информише локалне становнике о скором доласку Месије. На њега нагрнули људе из околних села. Слушали су његове сваку реч. Јохн их звали да се покаје за своје грехе. И они који су, Посланик уроњен у "јет Јордан" крстити. Тако да је велика река је крстионица широм света. Иоанн Предтецха говорио о непосредном доласку Спаситеља. Сви су чекали на ово.

Коначно дуго очекивани дан је дошао. На обалама реке Свети Иисус Христос појавио у једноставним одорама Тхе Галилеан столар. Ниједан од присутних, осим Крститеља, нисам приметио. Син Божији је скромно, ништа издвајају између осталог. Он је ушао у воде Јордана да се крстио Јован. Купају у светој води да он касније оконча крвави прање на Голготи. То је прича о крштењу страдања људи који чекају Месију, а приказан на свом платну Иванов.

Како је рад на вебу?

То је трајало више од 20 година рада мајстора на слици "Појава Христа народу." Историја стварања јој веома интересантно. За три године пре него што је уметник насликао платно "Појава васкрслог Христа Марији Магдалени." Пре свих радова на ремек аутора извршена више од 600 студија. Иванов упорно тражио прототипа ликова у филму међу пријатељима, пролазници на улицама, пијацама и тако даље. Свака цифра, према господару, требало је да представља цео свет са тешким животним судбином. Током рада на слици, Иванов неколико пута да промени првобитну замишљен састав. Овде је одрекао конвенције академског сликарства. У свом уобичајен начин својствен са уметником реално приказан лица људи пролазе своје емоције. Велики успех је такође стигао у свемир и преноса звука. Већину времена је рад на ремек одржан у Италији. Оно што је интересантно, слика никада није завршен. Ово је спречио прогресивно обољење ока сликара, као и промене у свом изгледу. На крају рада на платну Иванов је изгубио веру у чињеници да је верска проповед, имајући истину кроз уметност, може да допринесе трансформацији човека. Али у то грубо платно је изванредан пример класичне монументалности.

пејзаж

Платно врло живописна. Природа тога није мање изражајан од људске фигуре. Као што је познато, ефекат слике на платну се дешава у Палестини. Али уметник није имао прилику да посете ову страну за детаљне студије о природи тих места. Одговарајућа природа Дуго је био у потрази за у Италији. И он је био у стању да је нађем. Месецима је живео у мочварама и забити у земљи, покушавајући да поново природу Светој земљи у њиховом раду. Са изузетним прецизношћу, експресивност и реализам приказује њен господар. Овде и сунце-спаљене каменита равницу и планине у плавој измаглици у даљини, и обале свете реке, обрастао дрвећа и грмља. Запањујуће је шта комбинације невероватно боја Иванов је овде. "Појава Христа људима" - слике је заиста ремек-дело. Чини се као да је мајстор насликао четком, на врху од којих је сунце. Дакле, све у њој је лагана, блистав, славили.

Опис слике

У првом плану је група слика за Јевреје, који су дошли у водама реке Светог да слушају проповедника Јохн, очишћене од греха и да се крсти. Постоје људи различитих узраста, друштвених класа и религија. Колико су јаки разлике између Јевреја који су приказани на слици, тако различити и емоције на њиховим лицима. Неко гледа Јована емоција и узбуђења пред долазак Месије, неко - са скептичан осмехом и неповерења, а неки чак и са беса и мржње. На слици "Појава Христа народу", уметник је приказао низ богатог старијег човека и његове роб са конопцем око врата, чучи на својим бедрима поред свог господара и дао му одећу. Импресивно је са пажњом и љубављу Посланика слуша славе. Гледајући њега, ви сте сигурни да ће роб бити један од најватренијих присталица хришћанства. Такав снажан утисак произведен на његове речи Баптист. Тај нови вера, према господару, био је да окупи људе различитих класа.

Поред пророка су апостоли: женски црвенокоса младић у црвеном огртачу и жути туника Иоанн Богослов и старац сиво-брадати у тамном маслиновом плаштом са промишљен лицем Андрев. Овај будући ученици и следбеници Христа, да након васкрсења Спаситеља ће бити говори људима о земаљском животу Месије. Ту су на стадиону Баптист студената и такозвани "скептици". Ово је младић са предивним лицем, уоквирене црном брадом. Он је дрхти умотан у дугом плаво-зелене тунику. Његове очи оборене. Израз лица указује неверицу и сумњу тачност пророка. Други "сумњају" - бело-брадати старац у тамном огртачу. Он је пажљиво слуша речима Јована. Ово је вероватно су пагани који су дошли да чују проповедање Спаситељ долази и који не верују у чуда. Са леве стране од њих приказани старца наслања на штапу, и голи младић. Они само купати у водама реке Јордан и сада радознало гледа Јована.

Са десне стране Посланика је група људи чије су очи на Христов долазак у даљини. Међу њима су непријатељски расположени према првосвештеника и књижевника свештеника. Присталице старе вере. Њихова лица се може прочитати и одбојност према нове доктрине, и хладна равнодушност према ономе што се дешава, и неповерење, па чак и отворено бес. Ово је посебно јасно види у изражавању старчевог лице са непријатним дебелим нос. Он је приказан у профилу. Изражајан и следећи подаци у првом плану. Ова полуголи младић са тече црвену косу. Његово тело и очи се Христу. Поред њега су такозвани "колебање" - дечак и његов отац. Они само пливали у водама свете реке да се крсти. Са страхопоштовањем и љубављу да послуша речи Јована. Њихова цела слика симболизује спремност да прихвати нову веру и верују у долазак Месије. Следеће, публика може да види римске легије овде послали да поштује процедуру, жене, покајник у бордо огртачу. Оно што је интересантно, као бебиситерка за имиџ опаких је добар пријатељ Иванов - Николаи Гогол. На слици "Појављивање Христа народу" јасно пратити сличности великог писца лица и карактера. Ово је посебно изражено на скицама на платну.

Фигура Иоанна Крестителиа

Према Библији, доста времена провео у пустињи пророка, одевен у животињске коже, једе биљке и припремају се за праведан живот далеко од људи. Овде и у слици "Појава Христа народу, стил који се може дефинисати као академског реализма, Иоанн Крестител је приказан велики снажан човек са дугом косом, случајно да теку из његових рамена и браде. Он је бледо мршаво лице, утонуо очи, издавање га као човека, много дана проведених у самоћи и радевсхего за судбину човечанства. Он је обучен у камила кожи и светлим плаштом грубе материје. Јаке руке и ноге, висок интелигентан чело, тешко гледати одлучујућу реч о унутрашњој снази Крститеља. Он истиче да људи на људску фигуру, само показују на каменитом, сунцем спржене равнице. То је сам Иисус Христос - месија, дуго најављивани следбеници Посланика. У левој руци Крститељ је крст - симбол нове вере. Одлучујући гест Џон, његова израз лица говори о узбуђење и радост са којом је задовољава дуго очекивани Месија.

Фигура Христа

Централна фигура композиције је Иоанн Крестител. Али Спаситељ је описано у даљини. Али то уметник не умањује њен значај у укупном саставу. На слици "Појава Христа народу", аутор представља Месију као човек у цивилу. Али све то даје "Син Божји": и величанство ход и мистериозних контура његовог фигуре, у контрасту са оквиру планине ... Гледалац је тешко видети лице Спаситеља. Које су емоције изражава? Чини се да има све: мир и величанство, радост и љубав ... Силуета Христово је карактеристична, али мутно и нејасно. Он носи мистериозни и необјашњиво. Ова идеја аутора слике. Он је описао Месију на овај начин из два разлога. Прво, да би волео да не фокусира на лице и фигура Спаситеља, који је дошао на овај свет да ослободи човечанство од греха, и реакције људи на Исусовом феномена. И друго, сама Хришћанство док су Јевреји изгледало као мистериозан и несхватљиво узвишено.

Анализа слике "појавом Христа народу"

Шира јавност нису схватили намеру аутора, дубоко филозофско значење које се крију у производу. Стога, рад уметника усвојен је први кул. Публика навикли да у било ком жанру уметности херојства, у било ком облику може представљати. Овде је мајстор приказан праве људе са њиховим стварним емоцијама. За јавност је била глупост! Ова слика људи нису видели. Колико различитих осећања и емоције могу бити особа, припрема за велики догађај у животу - то је оно што сам хтео да покажем у свом раду Иванов. "Појава Христа народа" - слика-круна његов рад. Велика заслуга уметника је његов оштар разумевање људске психологије. Сваки јунак његове песме - цео свет емоција, осећања, емоција. Гледајући слике било ког карактера, лако можете замислити не само шта је овај човек живи, шта он има класу и религију, али оно што је његов унутрашњи свет, шта их мотивише. На почетку рада на мастер слици нацртао библијској причи. Али на крају свега тога је морао да одустане од могућности религије до трансформације, препород човека. Затим је желео да напише у истом стилу, али без одласка у Јеванђељу, и описујући мисли и осећања људи свог времена у своју домовину. То је штета што није могао да уради. Он је одмах озбиљна болест. Али значајну улогу у томе одиграла и непријатељство и лоше воље, која се први пут је јавно свој посао.

Судбина слике

1857. године, завршен је рад на великом платну. Димензије слике су упадљиво :. 540 к 750 цм У 1858, Иванов је одлучио да оде у Петроград да представи ремек јавности. Средства за превоз великих уметничких дела поклонио Вел.Герцогина Елена Павловна. Изложба слика "Појава Христа народа", и све студије и скице за њега је одржан у сали Академије лепих уметности. Недвосмислена процена уметничког дела није примљен. Званичници састали његова кул. Али на јавној сцени је снажан утисак. Прогресивни људи тог времена једногласно признат у ауторски сликарства сјајном уметнику који је открио нове технике у сликарству. Шест недеља након изложбе Иванов је разболео од колере и умро. Само неколико сати касније, цар Александар ИИ купио слику за 15.000 рубаља - знатну суму у тим данима. Он јој је донео поклон Руманцев Музеј града Санкт Петербургу. За тако велико платно је постројени на посебном павиљону. У 1925. године Руманцев музеј, су се преселили у Москву, био распуштен. Ово дело је пребачен у Стате Третиаков Галлери. Године 1932. изграђен је засебну собу у Лаврусхински трака за такве великим платнима. Овде је до данашњег дана. У граду Санкт Петербургу на државном руском музеју има бројне студије и три скице за слике.

занимљивости

• Ова слика - аутор извештаја за државну пензију у Италији. У овој земљи је уметник је послат 4 године за побољшање у овој области. За читавих 20 година он је успео да развуче "стаж" Алекандер Иванов. "Појава Христа људима" - слике, на којима је радио.
• Један од ликова осликали мајстори из Николаиа Гоголиа. Ово је један од купача који се налазе ближе Христу. На великом платну једва приметне сличности. Али у скица за слике, то се јасно види.
• Старац са леве стране носи белу Лоинцлотх. У одраз овај комад одеће појави црвено.
• Близу Јоана Крестителиа показује слугу у плавом огртачу. Лице му је било зелено. То се јасно види у скице за слике.
• Међу композицијама из централне групе фигура путника је јасно видљиво са особљем у широк обода хет сиве. На овај начин уметник себе приказан.
• Само неколико недеља након јавног представљања сликарства "Појава Христа народу," Александра Иванова је нестао. Последњег дана свог живота су биле пуне понижења и очаја. Познато је да није добио обећани накнаду за рад. љубитељи уметности су га критиковали. Након смрти аутора, краљ великодушно му додељена је Орденом Светог Владимира, и купио слику за много новца у тим данима.