Истина и лажи у драми "На дну" Горки

Горки је увек привлачила на јединство и борба супротности (није ни чудо да је био марксиста): друштва и личности, богатство и сиромаштво, добра и зла, истине и лажи. У драми "На дну" аутор најјасније управљају показују неподношљиву тежину истине и уштеде енергије за лаж за слабе, сломљеног човека. Многи контроверзни руски радови су објављени у земљи и иностранству. Ја сам био никакав изузетак, а драма "На дну". Горки је написао крајем 1901. године - почетак 1902. године. Оригинални наслов: "На дну живота", "Виктор Строгонов", "КОНАЧИШТЕМ", "дно".

Представа је дозвољен само у Москви Арт театра, где је први пут изведена 18. децембра 1902 су директори Станиславског и Немирович-Данченко извршена. Године 1904. добила је награду Грибоиедов.

ворлд сламова

Први пут појавио на сцени народа "дно" - лопови, проститутке, коцкара и пијаница, који је аутор прикупљених у ноћне море Флопхоусе.

Сад ситуација привлачи њени хероји Максим Горки - на дну друштва да се плашиш ", подрум, као пећину", ниског плафона тешке, "чисто и прљавог" намештај. Наравно, ту влада разврат, пића, коцкање, борбе, бескрајне свађе, сиромаштва и равнодушност. Аутор не штеди црном бојом - хероји радова су добри као њиховом месту становања.

Становници "дно"

Роминг кућа живе млади лопова пепела проститутка Настиа, а пропалу племић (Барон), који живи за Настиа трошку, бравар гриње и његове умире супруга, глумац-алкохоличар, картица преваранти Сатин, картузник Бубнов и другима да одговара већ зове. Она садржи ову јазбину похлепан и одвратан у свом блиставо побожности Костилев искрено уверен да "доброта срца не може изједначити са новцем." Дакле, он излети до сиромашних од својих гостију три коже, то је било нешто да купи нафту у лампу. Можемо рећи да је у овој драми Горки створио стил "Ноир" - међутим, многи руски драме грех претерана безнађе.

У почетку, плаи ликови бескрајно препиру о свакодневним темама - Барон не жели да почисти кућу, а затим означите снарлс у одговору на оптужбе из равнодушности према својој болесној жени је торбар мешење разматра изводљивост брака. Када је лутајући стара Рооминг Хоусе Лука говорити њени стални изненада се филозофски преокрет. Ово је место где се заиста и да се боре за истину и лажи у драми "На дну".

Траг хришћанства у раду

Нови модел издваја од сталних становника "костилевских хор" да је остао основну људску природу. Неки критичари тврде да Луке - негативан лик, па чак и његово име потиче од "зла". Али изгледа да то није случај на прелазу из КСИКС и КСКС века. Горки је био следбеник теорије год изградње, које су покушале да помири марксизам и хришћанства, на основу сличности филозофија.

Истина и лажи у драми "На дну" је највише замршено испреплетени у облику Луке, који је пре евангелистицки карактер. Његове идеје углавном Цхристиан: он заиста покушава да утешим тугује (и евентуално, у ово горко и види да је главна сврха религије). Старац утеху умирућег Ану, разумевањем слуша измишљеном љубавној причи Насти проститутка, каже алкохолна глумца на болницу, која је потребна да се излечи од, покушавајући да убеди лопов Васка иду у Сибир, и започети нови поштен живот.

Лука сматра да је губитак наде осуђен на смрт, и говори причу о човеку, што је животни сан да оде у "земљи праведности." Након што је сазнао да она није била ту, он је прекинуо (само завршава са губитком вере у исцељење алкохолне глумца, што, у ствари, представа Горки и крај).

Дакле, све је то исто: тачно или нетачно? Поштовање или штета?

Није познато да ли су ауторски идентификује се надам са илузијом намерно, тако га претвара у лажи, али је овом приликом нека врста полемике са Луки узима Сатин. Он је био дечак, читао сам доста, а затим је убио човека да заштити своју сестру у затвору Аддицтед То картице и почели да живе превару. Сатин иронично, паметан формирана. Његов поглед донекле поклапа са ставовима Луке: И верују да је центар свемира - човека и његовог слободног избора. Али, ако Лук назива "време људског сажаљења," нешто за аа сажаљење неприхватљивог: ". Морамо поштовати људски ... а не да га понизе ... штета"

Када цимери оптужио старца на обмане, коцкар-интелектуална страсно га брани: "Има много људи који лажу из сажаљења за суседа ... Има умирујуће лаж, лаж помирења." Он сам, међутим, каже да свој недвосмислен зло, али признаје неминовност неких: "Ко је слаба душа ... и други људи који живе сокове ... лаж је потребно."

Књижевни критичар и намера аутора

Истина и лажи у драми "На дну" у опозицији не само мњења хероја. Главни контрадикција је, као и обично, између речи и дела, идеје и стварности. Сатин је много разговора о томе да људи "звучи добро" - он је, међутим, ништа више од Схарпие картице, презирати рада: "Рад? За шта? Да би се сит? ". Не, наравно да треба да буде "већи ситост." Рад, дакле, је неопростиво, и варају на картама - не.

Добро је да смо сада слободни од социјалистичке идеологије, која је постала талац Максима Горког. "На дну" - драма занимљив и дубоке, мало је вероватно да треба узети само као критика капиталистичког друштва. Могуће је да је аутор покушао да се направи разлика не само између истина и лаж, али и човека који звучи добро, и оне у којима је њен некадашњи величина од чега остаје.

Поглед у амбис

Један од ликова у представи су врло јасно оцртава разлоге за боравка "на дну": "Као што сам почети да попуни - цео ослонац, један кожа остаје ... А опет - ја сам лењ. Страст као што не волим да радим. "

У последњем чину Наста формулише ову линију на крају: "... морате да однесе као смеће ... негде у јами." Ово звучи као прилично непријатне идеје да "сувишних људи" треба да буде уништена, а не утеши хумано лаж, иако је сваки људски живот - не узалуд. У том случају, смрт глумца, коначно схватио узалудност свог постојања, веома је симболична.