Као озбиљности квалитетима особе

Озбиљност квалитета личности - способност да се нађе равнотежног стања између љубави и верности.

Озбиљност - је могућност да се комбинују љубав са потребом дужности. Стереотипно мишљење на помен озбиљности увлачи Сибериан сељак кување у неколико челика или како плута у купатилу свог пријатеља метлом са уграђеним арматуром. Асоцијативни низ озбиљност импресивна, иде из једне крајности у другу - грубо, љубави, укоченост, нежности, строгост и мекоћу. Људи су збуњени, зашто су питања ум такве контрадикторне карактеристике квалитета појединца. Испоставило се да неку врсту мезалијанса - крутост крунисана са љубављу, непристојан растворен у нежности и строгост тежи да буде мекан.

Али је потребно да погледате опис великих блаженим појединаца да обезбеди валидност изванредних процена интелект тежине. Велики подвижник из КСВИ века, светац Шпаније, Тереза од Авила квалитета меког озбиљности био својствен. Наталија Рерих говори о својим ментором као суровој, али веома љубазно и саосећајно лице. Груб, да виде не само испољавање мудрих срца. За разлику од Теарфул сентименталности доброте, озбиљност не рекламира своју срдачност.

Озбиљност се манифестује, пре свега, у вези са тешким строгости, гвожђе самодисциплина, ускраћивање личних себичних мисли и жеља. Почевши са собом, то уништава самосажаљење, самовољу, понос, њен обманутост егоизам и ароганцију. Разапели себе, озбиљност попустљивих и пријатељски према људима. За њега је неприхватљиво и стран осуде и окривљују друге. Осуда за себе, то јест, самосудство - онолико колико је потребно, али други - табу тема. Кристализације своју свест, озбиљност је на путу духовног раста. Развој духовног је тежа његова пресуда на себе. Серафим Саровски себе назива "очајан Серафим."

Озбиљност суза са људским лицемерне маском љубазности, пристојности, искрености и истинитости. И он то ради, претварају у личности, стеже од своје зле склоности. Озбиљност непријатеља не гледа у друге људе, у тешким условима живота, судбина судбине. Она чврсто верује да је непријатељ седи унутра, а са њим тежак и бруталну борбу. Противник себичност русти сидра држи на уму, интелигенције и осећаја идентитета, али постепено под притиском штедње озбиљности, она губи тло. У том случају, борба са непријатељем врши посредно. Зашто директни сукоби, ако дефекти може да замени предности? Разуман озбиљност његове дисциплине фокусира на образовање предности. Порока "исписан" се од испољеног особина личности.

Озбиљност - има непоколебљиву вољу да се кроз следе. То је далеко од окрутности и бруталности. Ако то није љубав и топлина, она би се претворила у ових дефеката, али је чињеница је да је њена тежина - није оштре речи и Сурови поступци. Грубост и правде атрибута - постоји претрес златна средина између љубави и дужности. Окрутност није љубав, један мизантропија и злоба. Озбиљност брига о сваком свом акту, који је некада претрпео један од својих страна - љубави и осећаја дужности. Суровост радост манифестација мржње.

Чини се, мекоћу и грубост - два различита пола супротно оптужен особине личности. Први је дефинитивно врлина, а други - превише нејасан и тајанствен у манифестацији. Али, апстрактно од спољашњег украсе, гледајући у духовне Ригорс остава, долазимо до закључка да између благости и тежине постоје контрадикторности. Оба квалитета врлина и да су врхунски људски дух. Озбиљност ће увек бити тражени тамо где је тврдоглава неспремност приметити своје опаке склоности, тамо где постоји само-оправдање и самообмана.

Велики вођа - ја В Сталин тешко бити рангиран као неспорним носилаца таквих врлина као тешка. Веома је тешко у психолошком разумевању личности, који, заједно са тежином јасно испољеног крутости и окрутности. А ипак трагедија његовог сина Јаков отворио људе скривене иза озбиљности окрутности њиховог лидера.

Околности изгнаника Јакова нејасан. Врло је вероватно да је заробљен у борби, а посебно заробљен од стране немачког интелигенције. После рата, који су били са њим у концентрационом логору, аустралијски новинар Случај Хупер, рекао је захтев за пренос свог оца Јакова који је остао веран својој домовини. Све то смислио о њему фашиста - ноторна лаж. Стаљин одмах пријавио снимање свог сина. Након битке за Стаљинград, Стаљин преко Црвеног крста добила понуду за размену свог сина да фелдмаршала Паулус. Стаљин је јасно ставио до знања да је судбина његовог сина, неодвојива од судбине једне зараћене нације, а да је закон једнак за све. Његов одговор кружио цео свет: "Ја сам војник у фелдмаршал то нисам ја."