Која је сврха лежи у изјави "да је природно, није ружна"

Обично је израз "који је природно, није ружна" се изговара са одређеном иронијом или благу иритацију да оправда неке прекршаје, у супротности са нормама етике и морала. У овом случају имамо у виду не вербални окршаји или други скандалозно понашање, флаунтинг натуралистичке тренутке људског постојања, што не значи да наглас.

Оправдање недела

Да врше нужду на јавном месту или изаћи на дужности, једва покрива њене интимне делове, - за једну особу, такви поступци се сматрају врх бесрамност, други само слегање раменима и Грин: "То је природно, није ружна!" Вредност израза у таквим случајевима то схватили сасвим уско тумачити у смислу да не треба да се стиди од манифестација својој суштини, као што смо створили природу. И она је, као што знате, није лоше време, свуда у посматраном апсолутног реда и недељиве хармонији.

Али, да ли је човек, верујући себи круну стварања, као и животиње? не би слепо прате постулат "што је природно, није ружна" до деградације друштва и повратак на примитивни? До хиљадама година створио морални слој који могу лако униште јединствену казну? Можда бисмо разумели његово значење?

Учење старих филозофа

Рекавши да је "природно, није ружна", рођен је не данас, али у вези са четвртом веку пре нове ере. Да ли да инвестира у њу значење које је сада разуме, не зна се поуздано. Може се само претпоставити да су древни мудраци покушавају да постигну шири обим човекове односа са природом, него изговор за показују јавно показивање интимних потреба.

Коме припада на аксиом "што је природно, није ружна?" Њен аутор - нико други до угледног римског филозофа и мислиоца Лутсии Аннеи Сенека (Млађи). Као песник, државник и присталица стоицизма, Сенека чврсто веровао у материјалности свих ствари, не негирајући неограничене могућности за особе у познавању закона природе. Да ли су они изразили принцип израз природног филозофије, који је држао виевс мислилац? Или, можда, овде звучало осуду људске слабости и нижим манифестација? Постоји више питања него одговора, јер чак и са висине од савремених знања разреши филозофска мисао готово немогуће.

речи утехе и мотивације за акцију

Подсетимо се чувени Ханс Кристијан Андерсен бајку о ружно паче. Ако је риба неспретно, стидљив његовог појављивања, је био добар ментор он би га охрабрио фразом: "Не брини, душо! Наравно, није ружна! Доћи ће време, и да се претвори у прелепом лабуда. У међувремену, уживајте оно што је природа поклонио! "

Како да знам? Могуће је да је ружно паче, Охрабрени овим правилом, било би много лакше да издрже тешкоће које паде на парцели. Овде је реч заузима сасвим другачије значење, не звучи као изговор ружноће и ружноће, и химна законима земаљског савршенства.