"Рат и мир". Људи су мислили романа Л. Н. Толстого. хероес слике

Толстој је био у стању да одражава све аспекте живота у Русији 19. века у свом епу "Рат и мир". Људи су мислили роман осветљен посебно светао. Слика од људи уопште је једно од основних и семантички. Штавише, то је национални карактер је предмет слике у роману. Национални карактер се може разумети само из описа свакодневног живота људи, по његовом мишљењу човечанства и света, моралних судова, заблуда и предрасуда.

слика људи

Толстој укључен појам "народ", не само војника и сељака, али и племенитост, који има сличан поглед на духовним вредностима и мир. То је овај аутор мисли положене у оснивању епа "Рат и мир". Људи су мислили роман тако отеловљеног сви људи уједињених језика, историје, културе и територије.

Са ове тачке гледишта, Толстој је иноватор, јер пред њим у руској литератури увек одржава јасну границу између сељака и племства. Да би илустровао свој став, писац се на веома тешким временима за целе Русије - Домовинском рату од 1812. године.

Једини опозициони - борби против најбоље људе из реда племства, у комбинацији са старосједиоцима људи, војске и бирократских кругова, не може ни да изврши подвиге, нити да се жртвује зарад заштите Отаџбина.

Слика животе обичних војника

Лифе Пицтурес нације у миру и рату, су добро представљени у епу Толстој је "Рат и мир". Људи су мислили у роману, међутим, најјасније се манифестује током Другог светског рата, када је сви становници Русије која је потребна да покаже чврстину, великодушност и патриотизам.

Упркос томе, чак иу прва два тома романа постоје описи народних сцене. Ова слика руских војника, када су учествовали у страним кампањама, обављање дуг према савезницима. За обични војници који су дошли из народа, као и планинарење не разумем - зашто не заштитили своју земљу?

Страшне слике црта Толстоја. Војска гладује, као савезници, који подржава, не снабдева одредбе. У немогућности да погледамо страдање војника, полицајац је одлучио да поврати Денисов храну из пука неко други, који има штетан утицај на његову каријеру. У овом чину појавних духовних квалитета руског народа.

"Рат и мир": идеја популаран у роману

Као што је већ речено, судбина јунака Толстоја међу најбољим племића увек у вези са животима људи. Према томе, "мисао народа" кроз све производа на црвеним концем. Дакле, по Безухов, био заробљен, знају истину живота који открива да му обичан сељак човек. А то је да је човек несрећан само када њен живот је готов. За срећу је потребно мало.

На пољу Аустерлиц Андреи Болконски осећа своју везу са људима. Он је зграби копљу, не надајући се да ће кренути за њим. Али војници, видевши барјактар у борби. Јединство обичних војника и официра Војске даје јединствену моћ.

Кућа у роману "Рат и мир" је од изузетног значаја. Али се не ради о декорације и намештаја. Слика куће оличење породичних вредности. Осим тога, кућа је цела Русије, сви људи - једна велика породица. Зато Натасха Ростова враћа за снабдевање своју имовину и дати им до рањеника.

То је у овом јединству Толстој види праву моћ народа. Сила која је у стању да победи у рату 1812.

Слике обичних људи

Чак и на првим страницама романа писца ствара слике појединих војника. Ова уредно Лаврусхка Денисов са својим лоповски нарави и веселог Сидоров, урнебесно имитира француски, и Лазара, који је добио орден самог Наполеона.

Међутим, кућа у роману "Рат и мир" је кључни елемент, тако да је већина од јунака обичних људи може да се види у мирнодопским описима. Ово отвара још један озбиљан проблем 19. века - терет ропства. Толстој описује као стара Принц Болконски, одлучио да казни Пхилип бармена, која је заборавила да нареди власнику, дао га војницима. Покушај да се олакшао живот Пиерре кметова дошао у ништа, као управник слагао графикону.

ljudi раде

Многи од карактеристичних проблема креативности Толстоја поставља еп "Рат и мир". Предмет рада као главни писац није изузетак. Рад је нераскидиво повезана са животима људи. Осим тога, Толстој је користи да опише ликове, као што придаје велики значај томе. Досада у схватању писац говори о моралном слаба, безначајан и недостојни човека.

Али рад - ово није само дужност, то је задовољство. Дакле, редар Данијел, учествује у лову, имајући у виду случај до краја, то показује прави експерт, и у наступу страсти, чак и викао на грофа Ростов.

Старо собар Тихон пре спојио са својим ставом да разуме без речи свог господара. Двориште Аниса рекламира Толстоја за штедљивости, разиграности и доброг хумора. За њене куће власници нису страно и непријатељско место, и вољених. Жена са љубављу о свом раду.

Руски народ и рат

Али миран живот је завршен, и почео рат. Преображен и све слике у роману "Рат и мир". Сви ликови, и ниске и високе класе, садржи једну осећај "унутрашње топлоте патриотизма". Овај осећај постаје национална карактеристика руског народа. Она је га је способан жртвовања. То је жртва коју је одлучио исход рата и тако импресионирао француских војника.

Још једна разлика између руских трупа из француског - неће играти рата. За руског народа, то је велика трагедија, која не може бити ништа добро. Непознати руски војници да уживају радост предстојећег битке или рата. Али, док су сви спремни да дају свој живот. Не кукавичлук овде, војници су спремни да умру, јер је то њихова дужност - да штити домовину. Може добити само онај ко је "ми је жао" - који су исказали су људи мисао Андреи Болконски.

Сељак расположење у епу

Пирсинг и светле звуци у роману "Рат и мир" тему народа. Тако Толстој не покушава да идеализовати људе. Писац описује сцене приказују спонтаност и недоследност сељака расположења. Добар пример овог - богуцхаровски побуне, када су сељаци, читајући француске летке, одбио да ослободи имање принцезе Марије. Људи су способни да исте похлепе да племићи као Борис Друбетскои или Берг, који су жељни да се кроз ратне редовима. Француски обећао новац, а сада их имају послушали. Међутим, када Николај Ростовскаа наредио да се заустави ексцесе и повеже су подстрекачи, сељаци послушно испунила његова наређења.

С друге стране, када је француски почела да напредује, људи напустили своје домове, уништавајући стечене имовине, који није добио непријатеље.

Снага народа

Ипак огољено најбољи квалитет народне епске песме "Рат и мир". Суштина рада као време је да прикаже праву снагу руског народа.

У борби са француском, руском и поред тога смо били у могућности да одржавају високе моралне квалитете. Толстој видио величина једног народа није да се може са оружјем да освоје суседне земље, али у томе да овај народ , чак иу време наизхестоцхаисхие може задржати правде, хуманизма и милостив однос према непријатељу. Пример за ово је епизода капетана француског спасавања Рамбалле.

Тихон Схцхербати Платон Каратаев

Ако анализира роман "Рат и мир" по поглавље, то је сигурно привући пажњу ова два карактера. Дебела, њихово укључивање у причу, желео да покажем повезане и истовремено супротној страни руског националног карактера. Хајде да упоредимо ове знакове:

Плато Каратаев - мирни и сањалачки војник који се користи за покорно слушају судбину.

Тихон Схцхербати - паметан, одлучујући, храбар и енергичан сељак који никада прихватити судбину и активно ће га супротставити. Он је отишао у војску и постао познат по томе што је убио највише француски.

Ови ликови су оличење две стране руског карактера: понизност, стрпљење с једне стране, и незадр'иво жељу да се бори - на другој страни.

Верује се да је најјасније манифестира сцхербатовское почетку романа, међутим, и каратаевскаиа мудрост и стрпљење нису оставили.

налази

Тако, народ је главни актер у "Рат и мир". Према филозофији Толстоја, једна особа не може променити историју, али снага и жеља људи су способни за то. Због тога, Наполеон је одлучио да преобликује свет, изгубио моћ целе нације.