Осип Мандељштам биографија са сликом

Совјетске власти су припремиле једну од најтрагичнијих судбина за овако великог песника као О. Манделстам. Његова биографија се развила на много начина због непопустљиве природе Осипа Емилиевича. Није могао толерисати неистине и није желео да се поклони пред моћним овог света. Према томе, иначе, у тим годинама, његова судбина није могла бити формирана, што је и сам Манделстам схватио. Његова биографија, као и рад великог песника, много нас учи ...

Будући песник је рођен у Варшави 3. јануара 1891. године. Од детињства и младости провео је у пензији Осип Манделстам. Његова аутобиографија, нажалост, није написао. Међутим, његова сећања су била основа књиге "Бука времена". Може се сматрати углавном аутобиографским. Имајте на уму да су Манделстамова сећања на детињство и адолесценцију строга и ограничена - избјегавао се откривања себе, не воли коментирати његове песме и његов живот. Осип Емиљевић је био рано зрео песник, односно, просветљен. Стрижност и озбиљност разликују његов уметнички начин.

Верујемо да би живот и рад овог песника као Манделстам требало детаљно размотрити. Кратка биографија о овој особи је једва прикладно. Личност Осипа Емиљевића је веома интересантна, а његов рад заслужује најупечатљивију студију. Као што је време показало, Манделстам је био један од највећих руских песника 20. века . Кратка биографија, представљена у школским уџбеницима, очигледно није довољна за дубоко разумевање његовог живота и креативности.

Порекло будућег песника

Уместо тога, у мрачним бојама, мало се може наћи у Манделстамовим сећањима на његово детињство и атмосферу око њега. Према песнику, његова породица је била "тешка и збуњујућа". Једном речју, у једном говору ово се манифестовало посебном силом. Дакле, бар је Манделстам веровао. Говор "елемент" породице био је посебан. Напомињемо да је породица Манделстам била древна. Од 8. века, од времена јеврејског просветљења, представио је светски познате лекаре, физичаре, рабине, историчаре књижевности и преводиоце Библије.

Манделстам Аемили Вениаминовицх, Осипов отац, био је бизнисмен и самоуки. Био је потпуно без осећаја језика. Манделстам у својој књизи "Звук времена" приметио је да нема апсолутно никакав језик, да је само "језик у образу" и "везан језик". Други је био говор Флоре Осиповне, мајке будућег песника и учитеља музике. Манделстам је приметила да је њен речник "компримован" и "сиромашан", али обрнути су монотони, али било је јасно и јасно "одличан руски говор". Од мајке је Осип наследио, уз музикалност и предиспозицију болести срца, тачност говора, акутни смисао матерњег језика.

Обука на Комерцијалном колеџу Тенисхев

Манделстам је током периода од 1900. до 1907. године студирао на Комерцијалном колеџу Тенисхевски. Сматрало се једном од најбољих међу приватним образовним институцијама наше земље. Некад су студирао В. Жирмунски и В. Набоков. Атмосфера која је владала овде била је подухват интелигенције-аскетика. У овој образовној установи култивисани су идеали грађанске дужности и политичке слободе. 1905-1907. Прва руска револуција није могла само пасти у политички радикализам и Манделстам. Његова биографија је углавном уско повезана са догађајима из доба. Катастрофа рата са Јапаном и револуционарно време инспирисала га је да створи прве стиховторске експерименте, које се могу сматрати студентима. Манделстам је схватио шта се догађа као снажна универзална метаморфоза, обнављајући елементе.

Путовати у иностранство

Добио је школску диплому 15. маја 1907. године. После тога, песник је покушао да се придружи милитантној организацији социјалистичких револуционара у Финској, али није био примљен у малолетничке послове. Родитељи, забринути за будућност свог сина, пожурио су да га пошаљу од греха да студирају у иностранству, где је Манделстам путовао три пута. Први пут је живео у Паризу од октобра 1907. до лета 1908. Затим је будућни песник отишао у Немачку, гдје је студирао романску филологију на Универзитету Хеиделберг (од јесени 1909. до пролећа 1910. године). Од 21. јула 1910. до средине октобра, живио је у селу Тселендорф, предграђу Берлина. До најновијих радова у Манделстамовим песмама постоји ехо његовог познанства са Западном Европом.

Састанак са А. Акхматовом и Н. Гумилевом, стварање акмеизма

Састанак са Аном Акхматовом и Николајом Гумилевом одредио је формирање Осипа Емиљевића као песника. Гумилев се вратио 1911. године од експедиције у Абесинији до Санкт Петербурга. Ускоро су се троје често среле на књижевним вечери. Много година након трагичног догађаја - пуцњаве Гумилева 1921. године - Осип Емилиевич пише Акхматову да је само Николаи Гумилев успео да разуме своју поезију, и да он и даље разговара с њим и води дијалоге. Израз "Ја сам савременик Акхматове" сведочи како је Манделстам третирао Акхматове. Само Осип Манделстам (фотографија њега са Аном Андреевном представљеном изнад) може ово јавно рећи током режима Стаљина, када је Акхматова била посмртна поетица.

Сва три (Манделстам, Акхматова и Гумилев) постале су креатори акмеизма и најистакнутијих представника овог новог тренда у литератури. Биографи напомињу да је почетак започетих трења између њих, јер је Манделстам био брзи, Гумилев је био деспотичан, а Акхматова је био напоран.

Прва колекција песама

Године 1913. створио је своју прву колекцију песама Манделстам. Његова биографија и рад до тада су већ обележили многи важни догађаји, а животно искуство је било више него довољно. Песник је објавио ову колекцију на свој трошак. У почетку је желео да назвати своју књигу "Синк", али је онда изабрао друго име - "Камен", што је било прилично у духу акмеизма. Његови представници су желели да поново отворе свет, да све дају храбром и јасном имену, без лажне и елегије флеуре, попут, на пример, симболиста. Камен је чврст и трајни природни материјал, вечни у рукама господара. Осип Емилевич, он је примарни грађевински материјал духовне културе, а не само материјал.

Осип Манделстам још 1911. године усвојио је хришћанство, што је учинио "транзицију ка европској култури". Иако је био крштен у Методистичкој цркви (у Виборгу 14. маја), стихови његове прве колекције заузели су фасцинацију католичком темом. Манделстам је у римокатолизму освајао патос светске организационе идеје. Под владавином Рима, јединство хришћанског света Запада рођено је из хора народа, различитих међу собом. Само "упориште" катедрале састоји се од камена, њихове "зле гравитације" и "спонтаног лавиринта".

Однос према револуцији

У периоду од 1911. до 1917. Манделстам је студирао на Универзитету у Санкт Петербургу, на ромско-немачком одјелу. У то време је његова биографија била обележена појавом прве колекције. Његов став према револуцији која је започела 1917. била је тешка. Скандал и неуспех су окончали сваки покушај Осипа Емиљевића да пронађе место у новој Русији.

Тристиа колекција

Стихови периода револуције и рата у Манделстаму представљају нову колекцију Тристиа. Ова "књига туга" објављена је по први пут 1922. године без учешћа аутора, а потом, 1923. под називом "Друга књига" објављена је у Москви. Утемељен је темом времена, протоком историје, која је усмјерена на његову смрт. До последњих дана ова тема ће бити завршена у раду песника. Ова колекција обележава нови квалитет лирског јунака Манделстама. За њега више не постоји лично вријеме, а не укључено у општи ток времена. Глас лирског јунака може се чути само као одјек од ери. Оно што се дешава у изврсној причи, он га доживљава као олупина и изградњу "храма" своје личности.

Збирка Тристиа одразила је значајну промену у стилу песника. Визуелна текстура све више се креће ка шифрирању, "тамним" вредностима, семантичном померању, ирационалном језику.

Лутања око Русије

Осип Манделстам у раним двадесетим годинама. Лутао је углавном у јужном делу Русије. Посетио је Кијев, где је упознао своју будућу супругу Н. Иа. Кхазина (на слици), провео је неко време са Волошином у Коктебелу, затим отишао у Феодосију, где га је Врангелова контраспижија ухапсила под сумњом за шпијунажу. Затим, након ослобођења, Осип Манделстам је отишао у Батуми. Његова биографија је обележила ново хапшење - сада из обалске гарде Менсхевик. Осип Емилевицх из затвора спасили су Т. Табидзе и Н. Митсисхвили, грузијски песници. На крају, исцрпљен до крајности, Осип Мандел'схтам се вратио у Петроград. Његова биографија се наставља чињеницом да је живио неко време у Дому уметности, а затим поново отишао на југ, након чега се населио у Москви.

Међутим, до средине двадесетих година прошлог века, није било трага ранијег стања нада и узнемиравања у разумевању онога што се дешава. Последица овога је промењена поетика Манделстама. "Тама" сада све више надмашује јасноћу у њему. 1925. године постојало је кратко креативно прскање које је повезано са хоби Олге Ваксел. После тога песник зауставља 5 година.

За Манделстаму, друга половина двадесетих година је период кризе. У овом тренутку песник је ћутао, није објавио нове песме. Ниједан Манделстамов рад није појавио за 5 година.

Жалба на прозу

Године 1929. Манделстам је одлучио да се претвори у прозу. Написао је књигу Четврта проза. По обиму није велика, али у њој је у потпуности ископано непоштовање Манделстама писцима-предавачима који су били чланови МАССОЛИТА. Дуго времена у души песника нагомилали су се. У "Четвртој прози", израз Манделсхтама је био изражен: неуморан, експлозиван, импулсиван. Било је врло лако Осип Емилевицх направио своје непријатеље, није сакрио своје пресуде и процјене. Захваљујући овом Манделстаму, готово све пост-револуционарне године, било је присиљено да постоји у екстремним условима. У очекивању непосредне смрти, био је у 1930-тим. Обожаватељи талента Манделстам, његови пријатељи нису били много, али су и даље били.

Живот

Однос према животу на много начина открива имиџ такве особе као што је Осип Манделстам. Биографија, интересантне чињенице о њему, песнички радови односе се на његов посебан однос према њему. Осип Емиљевић није био прилагођен устаљеном животу, у животу. За њега, концепт куће-тврђаве, који је био веома важан, на пример, за М. Булгакова, није имао значаја. Цео свет му је био дом, ау исто вријеме Манделстам је био бескућник на овом свету.

Позивајући Осипија Емиљевића почетком двадесетих година прошлог века, када је добио простор у Петроградском дому (као и многи други писци и песници), КИ Чуковски је приметио да у њему нема ничег што је припадало Манделсхтаму, осим цигарета. Када је песник коначно добио стан (1933. године), Б. Пастернак, који га је посетио, рекао је да одлази да сада можете писати поезију - постоји стан. Осип Емиљевић је из овога изашао из беса. ОЕ Манделстам, чија је биографија обиљежена многим епизодама неусаглашености, проклео је његов стан и чак понудио да га врати онима којима је очигледно био намијењен: портрети, поштени издајници. Био је ужас од остваривања накнаде која јој је била потребна.

Рад у "Московском Комсомолету"

Да ли вас занима како се наставио живот таквог песника, као што је Манделстам? Биографија о датумима глатко се приближавала 1930-тим у његовом животу и раду. Н. Букхарин, покровитељ Осипа Емилевича у енергетским круговима, организовао је то на прелазу из двадесетих до тридесетих година прошлог века у листу Московски Комсомолетс лектор. То је песнику и супругу дало минималне начине преживљавања. Али Манделстам је одбио да прихвати "правила игре" совјетских писаца који су служили режиму. Његова екстремна импетуозност и емоционалност у великој мери су компликовали односе Манделстама са својим колегама у радњи. Био је у центру скандала - песник је оптужен за тумачење плагијата. Да би спасао Осипа Емилевича од посљедица овог скандала, Букхарин је 1930. организовао за пјесника путовање у Јерменију, што му је оставило сјајан утисак, а такође се одражава иу његовом раду. У новим стиховима очигледнији страх и последњи храбар очај. Ако је Манделстам у прози покушао да побегне од олује која је висила над њим, сада је коначно узимао свој део.

Свест о трагедији нечије судбине

Свест о трагедији сопствене судбине, његов избор, вероватно ојачао Манделстам, давао је велику, трагичну патосу његовим новим радовима. Састоји се од супротстављања личности једног слободног песника "животињској звери". Манделстам се не осећа као бедна жртва, незнатна особа пред њим. Осјећа се сам себи. У песми из 1931. године "За ружичасту хвору будућих векова", који је назван у домаћем кругу "Волк", Манделстам је предвидео будућу егзилацију у Сибир, сопствену смрт и поетичку бесмртност. Много песника је раније схваћено од других.

Непријатељска песма о Стаљину

Манделстам Надезхда Јаковлевна, удовица Осипа Емиљевића, оставила је своје две мемоарске књиге о свом супругу, која говори о жртвеном подвигу овог песника. Искреност Манделстама често се граничила са самоубиством. На пример, у новембру 1933. написао је драматично сатиричну песму о Стаљину, што је прочитао многим његовим познаницима, укључујући Б. Пастернака. Борис Леонидовић је био узбуђен судбином песника и рекао да његова песма није књижевна чињеница, већ ништа више од "самоубилачког дјела", што он не може одобрити. Пастернак га је саветовао да више не прочита овај рад. Међутим, Манделстам није могао да чути. Биографија, занимљиве чињенице из које смо управо довели, од овог тренутка постаје заиста трагичан.

Пресуда Манделсхтаму, изненађујуће, била је прилично блага. У то време људи су умрли и због много мање значајних "грешака". Стаљинов резолуција је само рекла: "Изолите, али задржите". Манделстам је упућен у прогонство у северном селу Чердин. Овде је Осип Емилевич, мучен менталним поремећајем, желео да изврши самоубиство. Пријатељи су поново помогли. Бухарин, који је већ изгубио свој утицај, последњи пут је написао другоме Стаљину да су песници увек у праву, да је историја на њиховој страни. Након тога, Осип Емилевич је пребачен у Воронеж, у мање тешким условима.

Наравно, његова судбина је био непрекидан закључак. Међутим, 1933. године, озбиљно кажњавајући га, подразумевало је приказивање песме о Стаљину и на тај начин као да се с личним песмом реши песник. И то би, наравно, било недостојно за Стаљина, "Оца народа". Иосиф Виссарионовић је могао да чека. Схватио је да све има времена. У овом случају очекивао је велики терор 1937. године, у којем је Манделстаму судјено да нестане заједно са стотинама хиљада других људи.

Године живота у Воронежу

Воронеж је склонио Осипа Емиљевића, али га је негодовао. Међутим, он није престао да се бори против очаја, који му се стално приближавао, Осип Емилиевич Манделсхтам. Његова биографија ове године обиљежена је многим потешкоћама. Није имао средстава за издржавање, избегавао је да се сретне са њим, његова судбина није била јасна. Манделстам је осећао с његовим бићем како га је прегазио "век век". А Акхматова, која га је посетила у егзилу, испричала је да су у његовој соби "страх и мусе на дужности". Стихови су били незаустављиви, захтевали су излазак. Мемоари сведоче да је Манделстам једном пожурио до телефона и почео да чита истраживачу, коме је у то време био прикачен, његова нова дела. Рекао је да не постоји нико други за читање. Песникови нерви су били крхки, ау песмама он је избацио бол.

Вороножа од 1935. до 1937. године створена су три Воронежска свеска. Већ дуго радови овог циклуса нису објављени. Не могу се назвати политичким, али су чак и "неутралне" стихове биле изазов, јер су представљали Поезију, незаустављив и неконтролисан. А за власти, не мање опасне, јер, према И. Бродском, "варија цијели начин живота", а не само политички систем.

Повратак у главни град

Многе песме овог периода, попут дела Манделстам-а у 1930-им, прожете су осећањем блиске смрти. Термин Воронежевог прогнанства истекао је у мају 1937. године. Осип Емиљевић је провео још годину дана у близини Москве. Желео је да добије дозволу да остане у главном граду. Међутим, уредници часописа категорички су одбили да не само објављују своје песме, већ и разговарају с њим. Песник је молио. У то вријеме његови пријатељи и познаници су му помогли: Б. Пастернак, В. Шкловски, В. Катаев, И. Ехренбург, иако су имали тешко вријеме. Анна Акхматова је после 1938. године написала да је ово "апокалиптично" време.

Хапшење, изгнанство и смрт

Остаје нам да причамо доста о оваквом песнику као Осип Манделстам. Кратка биографија о њему обележена је новим хапшењем, одржаном 2. маја 1938. године. Осуђен је на пет година напорног рада. Песник је упућен на Далеки Исток. Он се више не враћа одатле. Дана 27. децембра 1938. године, код Владивостока, у логору Други река, песник је преузео смрт.

Надамо се да желите да наставите своје познавање са тако великим песником као Манделстамом. Биографија, фотографија, креативни пут - све ово даје одређену идеју о томе. Међутим, само ако се упућује на дела Манделстама, може се разумјети ова особа, осећати снагу његове личности.