Структура људске личности

Сваки човек је пре свега живог организма, међутим, као и других живих бића на овој планети. Али постоји један "али", који разликује људе са животиња на човека - је носилац свести, то је личност. И овај аспект људског постојања није материјална, она се не може видети под микроскопом, или додирните га. Али то не значи да је концепт идентитета не може се проучавати. И то је већ много година искуства у психологији. Али психолози су људи превише, а сваки од њих је структура људске личности има своју интерпретацију.

На овом питању доста посла и Западна и домаћих психолога. И на крају, успели смо у стварању кохерентног научни систем, према којем се структура личности је подељен на четири скелета.

Први од њих се зове оријентација појединца. Овај концепт подразумева жељу, склоност, способност, интерес, идеологија, идеале и веровања. Сви ови елементи личности нису урођене. Они су узроковане социјалне и формирао током васпитања. И најстабилнији и имају активну оријентацију појединих уверења. Скуп од њих - то је свет човека. У пасивном стању, она је доступна свим људима. Али људи су хтио њихова веровања су активни, и они су активно их спроводе. А понекад чак и намећу своја веровања другима.

Такође, структура личности подразумева нешто као искуство. То је вештина, знања, навике и вештине које људи стекну у друштву кроз образовање. На основу искуства већ под утицајем биолошким и генетским особинама људи. Али сваки од ових особина изненада престаје особине личности. Појединачне акције или вештине које тек почињу да се облик, искуство још није. Али ако нека особа има фиксну знање и мало вештине, или има добро развијену навику или вештине, они ће несумњиво постати својства његове личности. Искуство може бити пасивни. У овом остварењу, сва знања и вештине су само "мртав терет." Али и све знање и вештине може активно користити.

Трећи идентитет скелет укључује индивидуалне карактеристике различитих менталних функција. То је сећање, осећање, емоција, осећања, перцепција, мисао и воља човека. На крају крајева, ови психолошки процеси сваког појединачног рада на различите начине, то јест, они су индивидуални. И током времена, они су фиксне и постају саставни особине личности. На пример, једна особа има феноменалан меморије, а други осећа уметност, а трећи може "чир" за џабе. Такође, ове компоненте могу да тренирају и промена. Али, осећања и емоције нису својствена само људима, већ и животињама. Стога, основни узрок овог скелета је пре биолошка него социјалну компоненту.

Више структура личности обухвата скелет, као што су својства нарави. Ове особине у великој мери зависити од таквих физиолошке карактеристике мозак као брзина којом је нервни процеси се одвијају, биланс побуда и инхибиција, и слично. Старост и пол особе је такође под утицајем ових особина. Чак и болест може да утиче на појединца темперамент. Све ове особине су без биолошке основе, и они су веома тешко променити. Али кроз обуку неке од ових функција може бити измењен. Овде можете заменити функцију један од другог, по жељи. На пример, неки људи након гледања "ужас" Не могу да спавам. То је због јако узбуди нервни систем. Али овај систем може и "преварити" ако "да размотри слонова" или користе сличне трикове.

Али, ова подела у скелета није јединствена. На пример, структура личности према Јунг изгледа мало другачије. Овај научник је идентификовао три главне компоненте људског идентитета. Прва компонента је свест појединца или његовог ега. Друга компонента - ова особа у несвести, а трећи - колективног несвесног. А ако је појединац несвесно, свака особа има своје, колективна - сви људи су идентични. Ова компонента личности је емоционална наслеђе прошлости целог човечанства, а он се поново рађа у структури мозга сваког појединца.

И на основу свих тих скелета формирани мотивациони структуру људске личности. То је, ако узмемо у обзир различите објективних фактора: потреба, циљева, личности, идеалима, радног окружења, ниво захтева. И овде такође укључују субјективни фактори (вештине, знање, карактер, способности), као и оријентација на лице, његов веровања и поглед на свет може да одреди шта људи ће одлучити у датој ситуацији.