Теологија - наука или не?

Теологија - наука о Богу и филозофска знања о њиховој суштини, о природи религиозног истине. Савремени концепт дисциплине има порекло из древне грчке филозофије, али њен главни садржај и принципи које је добио од појаве хришћанства. Софистициран етимолошки (од грчке речи - "Тхеоу" и "Логос"), објективно је учење субјективно - кумулативно знање искључиво у контексту "богооправданииа".

Ако говоримо о паганске митологије или јеретичким идеја, која садржи, према Цркви, озбиљне грешке, у ком случају се сматра лажна. Према утицајних филозофа и политика доба раног средњег Аврелииа Августина, теологије - и "дискурс и дискусије о Богу." Он је чврсто повезана са хришћанских доктрина.

Која је његова сврха? Чињеница да постоји много научници, постављајући себе као теолог, али неки од њих су ангажовани само акумулацију одређених чињеница. Само неколико раде на истраживачким пројектима и да су у стању да изрази своје мишљење. Сувише често се дешава да многи људи доказати само једни другима нешто, не обазире се на чињеницу да теологија - је, пре свега, научна дисциплина, а она мора сходно томе радити, на основу проучавања и разумевање нових идеја.

Теолози користе различите облике анализе: филозофски, историјски, духовни и други. Ово би требало да помогне да се објасни и упореди, да штити или промовише неку од безброј верских тема разговора различито од различитих покрета. На пример, чувени покрет "ослобођење теологија" тумачи учења Исуса Христа потребом да се ослободи сиромашне људе из озбиљним економским, политичким и друштвеним условима. Морам да кажем да данас у академском и дисциплина су дебате око тога да ли је специфичан за хришћанство, или се може проширити и на друге верске традиције. Иако, као што знамо, карактеристика научног истраживања, као што је будизам. Они су такође посвећен проучавању разумевању света, али, односно, у контексту ове доктрине. Већ и зато што нема концепт теизам, пожељно је означен као филозофију.

Постоји пет врста научног знања. Природно, библијски, догматски, практична и "своје" теологија. Први ограничена на чињеницу Божијег постојања. Најпознатији рад у директној вези са овим веровањима, - "Износ теологије" Фоми Аквинского у којем се доказује постојање Бога аргумената, познатих као "пет начина". Други ограничавајући библијско откривење, њен једини извор, без обзира на филозофски систем, је велика књига. Трећи се односи на истинама, у којима апсолутно верује. Четврти тип је повезан које су функције ових уверења, улоге коју имају у животима стварних људи. Пети тип - је разумевање и знање човека Божијег.

На овај или онај начин, али поставља се питање: "Да ли је теологија - наука у правом смислу те речи, с обзиром на њену значајну зависност од Цркве?" Нису сви докази треба да покаже истину и непогрешивости догму, само дијалектички игру? Данас ова дисциплина широм света доживљава неке неуспехе. У многим земљама, теолошке факултете, још увек постоје у државним универзитетима сматрају се бескорисни баласт, чујемо захтеве за њихово пребацивање у седиште епископа богословији, тако да они више не могу "повредити" интелектуалну слободу народа.