Универзитет Филозофија: основне идеје

У ери Петровское реформи, много тога се променило у Русији. Повећање је интензитет људска активност довела је до квалитативно нов приступ перцепција онога што се догађа. Разнолика слика света, било је тренд у развоју другог културе друштва. То постепено замијенио цркву и феудални систем која је владала у земљи вековима. Та земља је у потрази за мислиоца, у стању да изразе промене садржаја. Постали су Ломоносова Александр Васиљевич. этого мыслителя рассматривала вопросы, касающиеся значения России от самых истоков становления государства. Филозофија овог мислиоца сматрало да су питања везана за руски вредности од самог почетка формирања држава. Његов рад је увек стављао акценат на значај и ограничења националне историје, модификовани реформе ере. Оно што је Ломоносова је филозофија? Есеј о теми често пишу студенте. И сматрамо ово питање.

преглед

которого играли существенную роль в становлении нового мировосприятия, был ученым, мыслителем, поэтом, общественным деятелем. Ломоносова, чије су идеје из филозофије је играо значајну улогу у формирању нове перцепција света, био је стипендиста, мислилац, песник, друштвени активиста. Несумњиво, то лице има посебно место у руској и страних историје. Она је заснована на његовом концепту целе филозофије руског образовања. и ряд других деятелей формулировали передовые теории, системы воззрения, порождающие надежду на совершенствование картины мира. Ломоносова, Радишчев и неколико других лидери формулисао теорију Адванцед, поглед система, стварање наду за побољшање светске слике. То, заузврат, постиже се људске енергије и интелигенције. базировалась на материальности и реальности мира. Филозофија Универзитет Радисхцхева и на основу материјалности и реалности света.

патриотизам

Шта је руски филозофија 18. века? обладал действенным, высоким патриотизмом. Ломоносова имао ефективну, висок патриотизам. На овој линији скренуо пажњу апсолутно свима који на овај или онај начин комуницирају са научницима. Љубав и поштовање за свој матерњи места карактеристика било која руска особа. Али мислилац се најјасније манифестира. Свака особа на овај или онај степен интеракције са културом свог доба. Појединац сазнаје делује у њему, обогаћује га. говоря, продвигает концепцию о неисчерпаемых возможностях страны. Филозофија Универзитет, укратко, промовише концепт неисцрпне могућности земље. Мислилац видео и осетио огромну снагу народа. Све ово је довело до њеног безграничне љубави за земљу, чежња да допринесу њеном просперитету. Све ово осећање јасно одражава руски филозофија. отличала глубочайшая вера в народ и страну. Универзитет феатуред дубоку веру у људе и земљу.

култура

Његова асимилација није било лако Универзитет. Је узрокована чињеницом да је у КСВИИИ веку. култура је била прелазни карактер. Током овог периода је процес расељавања средњовековне културе. У првој трећини века био је ближи врхунац. Али на крају државе, посебно у Северној Померанија су подручја у којима су доминирали на средњевековне традиције. Као што је један од њих залагао Стари верници. говоря, основывалась на том, что совершенствование человека должно идти не через благочестивые молитвы, пост, размышления, а с помощью познания окружающего мира, закономерностей, присутствующих в нем. Филозофија Универзитет, укратко, на основу чињенице да је савршенство човека не би требало да иде преко побожног молитве, поста, медитације, и са знањем света, законима који су присутни у њој. Основна сврха мислилац Концепт је био да се постигне земљи просперитет кроз развој културе.

Еулоги науке

Истраживачке активности Ломоносова видели темеље образовања. Хвалећи случај Петра, он је рекао да наука је направљен владар Великог. Многи су били против велики број високо-школа и студенти. Приговор на њих, Ломоносова зове многе области активности у којима су потребни образовани људи. Посебно, он је говорио о значају развоја Сибира, Северно море. Неопходно је било учених људи, а у планине, војне, комерцијални посао, у фабрикама, у пољопривреди. реализовывалась не только в учебной и учебно-организационной деятельности. Универзитет филозофија је реализован не само у образовне и организационе активности. Може се зове први популаризатор науке у земљи.

"Речи"

огромен. Ломоносов допринос филозофији је огромна. Од посебног значаја у својој процени су бројни радови научника. На пример, у "Корист од хемије", каже научник са страшћу према природним феноменима, да уче што захтева познавање дисциплине. . То је из овог посла је почео развој корпускуларној филозофије Ломоносов. Научник је указао на блиску везу хемије, математике и физике. Клематис описује процес учења својстава оригинални честица, тело компоненте. Једноставан и приступачан језика, говори о значају и неопходности знања из хемије у проучавању мириса, укуса, боје, медицине, фармакопеје, приликом анализе физичких карактеристика супстанци, и тако даље. Ломоносова разјашњава примена науке у ликовне уметности, технологије, заната. Као што је јасно и једноставно, он упознаје људе са достигнућима савременог доба и на другим "речи". Сви ови радови су прочитали на Академији наука на јавним скуповима.

"Академски тима"

формировалась под влиянием прогрессивной мысли его предшественников. Универзитет филозофија утицала је прогресивна идеја његових претходника. Они су отишли у историју као "академског клуба." Међу њима су Феофан Прокопович (епископ Новгород), Антиох Кантемир (песник и писац) и В. С. Татишчев (историчар, познат државник). Ови људи су добро образовани, били су ватрени противници стагнације и опскурантизма. Прокопович предавао филозофију на Кијев академија, затим је студирао природне науке. Кантемир превео Фонтелиа књигу побија библијски приступ формирања универзума. Сви они подржали Петровское реформе, залагала за развој флоте и индустрија, бранио значај ширење научних сазнања. "Академски тима" је увек био у центру политичког живота.

друштвени идеал

У цивилног мислилац положај доминирају патос одобрење. Његов друштвени идеал је био веома демократски. Она узима у обзир не само интересе привилегованих класа, али и ниже класе - заједнички људи. На пример, положај Сумароков је да је потребно едуковати, пре свега, "синови отаџбине" - племства. И онда поставити користи широм земље до изражаја, они ће се побринути за преосталих слојева. принципиально отвергала такой подход. Универзитет филозофија суштински одбацио овај приступ. Мислилац је против признавања културног и друштвеног инфериорности обичних људи. Едукација целокупну популацију, потребу за и значај који је увек говорио Ломоносов, је најхитније и распрострањен проблем за њега. Било је неопходно што пре превести мисли у акцију.

сатира

не отвергала ее, но отношение к ней было довольно прохладным. Филозофија Универзитет није то одбацити, али је однос према томе је прилично кул. Историчари не искључују да је то због своје "сељак" порекло. Изнад њега, успут, све време, иронично Сумароков. Људи, наравно, љубави и зла мало речи, и шала. Али они су коришћени у своје слободно време, него у процесу. Скоро сви песници 18. века њихов рад није само духовни и биографске чињенице, али и активности од националног значаја. Такав став према њиховом раду су потребни време. Ломоносова направили текст и оду као свог главног жанра, најважнији елемент цивилног почетка нераздвојни у првим вековима државе. Ово је изузетан заслуга мислиоца и манифестација његова као изузетно песника.

Студија социјалних проблема

Као што је већ наведено, Ломоносова карактерише дубоком љубављу према својој земљи и народу. Он је неуморно бранио интересе обичних људи. Током свог живота, он је покушао да користи своју државу. Ломоносова је ангажован одвојен од реалности, измишљене проблеме. Покушао је да веза наука и потреба за развијање индустрије, све националне економије. У разумевању социјалних проблема, Ломоносова био идеалиста. У неким од својих радова говори само секундарних узрока страдања становништва. У том случају, научник не односе на главне и основне аспекте - природу економских односа у земљи. Ломоносова није покушао да устану против режима, он је бранио потребу за хумани третман од кметова, да побољшају своје животе. Негативна оцена даје мислиоца свештенство. Он говори о томе као жариште смешне сујеверја. Духовна особа допринео повећању смртности одојчади, вођење крштење зиму у хладној води, под претпоставком да је топла вода нечиста. Свештеници успоставе позиције из које због дијета промене доста људи који су убијени. У својим радовима, каже Ломоносов и о опасностима бракова особа са великом разликом у годинама, који су под директним наредбама земљопоседника. Научник изражава мишљење о "живе мртви." Дакле, он зове слуге који бежи од комплета војника и земљопосједничке угњетавања. Међутим, ово говорим, Ломоносова ограничена савет да олакша оптерећују људе.

медицина

Ломоносова сматра најважнијим пропуст недовољно развијена здравствене заштите у земљи. Он је посебну пажњу на лоше стање у бабица. Недостатак правовремене помоћи доводи до високе стопе смртности међу становништвом. Ломоносова понудио да штампа и даље у различитим регионима у земљи, књиге на медицина, фармација усправно, ширење знања међу људима. Дакле, он је покушао да искорени штетних активности разних вештица, доктору, али "болест умножава своја шапутања." Како би се осигурала већа ефикасност у борби против болести Ломоносова предложио да се успостави "медицинска наука" у земљи, да задржи све градове потребан број доктора послат на страним универзитетима и студенти за докторске студије.

са политиком

Најбољи облик владе за Универзитет је монархије снага просветљен човек. На овај начин аутократа је Петер. Ломоносова са великим поштовањем и поштовање за њега. Његове реформе, Питер је покушао да стави тачку на заосталости државе и да пронађе нове начине њеног развоја. Емергинг капиталистичке односе супротно секуларном феудалног апарата у земљи. Петер је делатност усмерена на подршку развоју новог курса, био је веома прогресивна.

Филозофија Радисхцхева

Ставови овој слици су трагови утицаја различитих европских концепата. Радишчев тврди да је постојање ствари независно од њиховог степена надзор. У свом епистемолошки прегледа, у искуство делује као природна наука база. У свету у коме ништа не постоји осим "меса", посебно мјесто заузима људе. Он је такође постојећег материјала, као и цела природа. Особа обавља специфичне задатке, то је највиши облик физикалности. Истовремено, он је успоставио блиску везу између њих и природе. Једна јасна разлика између човека и друга створења, према Радишчев, јесте присуство ум. Међутим, најважнија карактеристика појединачних аката његове способности да имплементира моралне радње и њихову евалуацију. Ман - једино створење на планети која зна шта је добро и зло. Посебне особине појединца позива Радишчев прилику да унапреде или корумпирани. Као моралиста, филозоф није прихватио концепт "рационалног егоизма". Веровао је да не себичне делује као извор моралном смислу. Радишчев увек бранио идеју природне људске природе. Међутим, он није деле противљење друштва и животне средине коју је предложио Роуссеау. Радишчев сматра социјалну егзистенцију као и природна. Мислилац бранио концепт нормалне шеме живота, с обзиром на неправду преовладава у друштву, болести. У свом чувеном "Расправа" Радишчев студирао метафизички проблеми. Међутим, он је остао веран натуристицком хуманизма, указујући на континуитет повезивања духовног и природних принципа у човеку. Његов положај не може назвати атеиста. Уместо тога, он се понаша као агностик, који је у складу са општим идејама свог погледа на свет.

закључак

Ломоносова допринос филозофији достојанства је оцењена не само потомака, али и његових савременика. Његов немирни и радознали ум приморан да постане лидер пионир у различитим научним областима. Динамицс прелаза, енцицлопедиц научник су углавном одређују патриотских аспирацијама. Они заснива свој образовни рад. Она је, са своје стране, била је усмерена на побољшање ситуације у Академији наука, као и на развој националног образовања. Ломоносова нисам видео никакве негативне аспекте у активности на Питер. Реформе монарх били за њега максимум, изнад које његови социјални амбиције нису продужи. Његов патриотски задатак Ломоносов види да ефективно допринесу до краја реформи Петровское. Његов рад је увек био тесно повезан са најхитније потребе државе, са својим културним, индустријски развој. Све његов рад је био усмерен на просперитет земље. Историјски значај научника и да је увек инсистирао на широком ширење образовања у држави. Ломоносова залагао за активно укључивање обичних људи у науци. У нашем искуству, он је показао шта човек ради просперитета Отаџбине.