"Цхевенгур: кратак резиме" Цхевенгур "- роман руског писца А. Платоновог

Позивамо вас да се упознате са једним од најпознатијих дела Андреја Плетоновића Плетона. Ово је социо-филозофски роман, у првом издању под називом "Градитељи пролећа". Данас је овај рад познат под називом "Цхевенгур". Платонов је 1928. године завршио Цхевенгур. Резиме овог романа је представљен у нашем чланку. Неки истраживачи верују да се овај рад може укључити у "филозофску трилогију", која поред њега укључује и романе "Јан" и "Пит".

Резиме

"Цхевенгур" почиње са причом да сваке 5 година људи морају напустити села у градовима или шумама због неуспјеха усјева. У то време Закхар Павловић остао је сам у селу. Многи предмети пролазе кроз руке због свог дугог живота - од тепиха до будилника. Међутим, јунак сам није имао ништа: нема куће, нема породице. Једне ноћи Закхар Павловић је чуо далекој звижду локомотиве. Следећег јутра је отишао у град.

Служба у складишту локомотива постала је нова страница у животу Закхара Павловича. Опет, за њега је отворен вешти свет, дуго га воли. Јунак је одлучио остати на овом свету заувек.

Породица Двановс

Обраћамо се познанству с породицом Дванов, описујући резиме. "Цхевенгур" Платонов - дело у којем неки од чланова имају важну улогу. У тој породици је рођено 16 деце, од којих је само 7 преживјело. Осми дијете је био Сашин посвећен син. Његов отац, рибар, удавио се из интереса. Само је желео да сазна шта ће се догодити после његове смрти. Усваја Сашу - исту старост као Просонка Дванова. Када је у овој породици рођена још једна гладна година, Дванов је просуо дететову врећу за милостиње и послао га да просја.

Саша је отишао на гробље да се поздрави са оцем. Усвојитељ је одлучио да узме врећицу хлеба, а затим ископа сопствени дугачак у близини гробнице свог оца и смести се у њега, пошто нема дом.

Саша постаје син Захара Павловича

Да укратко представимо садржај каснијих догађаја романа Цхевенгур, чија је плата, као што видите, прилично занимљива. После неког времена Закхар Павловић питао је свог сина, Прошку, да пронађе Сашу. Он изјављује да узима сина својим синовима.

Закхар Павлович воли усвојену особу са свим посвећеностима старења. Саша - студент у депоту, студира као бравар. Пуно чита вечери, а затим пише, јер у 17-ој години не жели да напусти овај свет некажњеним. Међутим, Саша осећа празнину унутар свог тела. Живот улази и пролази кроз ову празнину, без задржавања. Гледајући његовог сина, Закхар Павловић саветује га да се не малтретира, јер је већ слаб.

Закхар Павлович и Сашка постали су бољшевици

Даље у раду који је створио Андреи Платонов ("Цхевенгур"), речено је да после неког времена почиње рат, а затим револуција. У једном граду се чује пуцњава. Ујутро Закхар Павловић, заједно са Сашом, одлази у град како би пронашао најозбиљнију забаву и пријавио се за то. У једној згради се налазе све странке. Закхар Павлович, одабирајући најбољу опцију, иде у канцеларије. Иза врата на крају ходника, само једна особа седи, док остали нису на власти. Закхар Павловић га пита да ли ће ускоро бити крај свему. Каже да ће социјализам бити за годину дана. Закар Павловић се радује и тражи да их пише са Сашком у овој игри. Враћајући се кући, он објашњава усвојеном сину како разуме бољшевизам. По његовом мишљењу, болсхевик има празно срце, због тога што све може уклопити у њега.

Одлазак Сасхки

Потребно је шест месеци. Сашка иде на жељезничке курсеве, након чега студира у Политехнику. Међутим, ускоро настави његову наставу дуго времена. Роман "Цхевенгур" (резиме) наставља са чињеницом да странка шаље Александра Дванова на фронту грађанског рата - у град Новокхоперск, смештен у степи. Закхар Павлович седи на станици данима одједном с сином у очекивању пролазног воза. Већ су причали о свему, али не о љубави. Када Александар одлази, отац се враћа кући и почиње читати алгебру по начинима, не разумијевајући ништа. У томе постепено проналази утеху.

Дванов у Новокхоперском припада ратној револуцији. Из покрајине ускоро долази наредба за повратак Александра. На путу, Дванов води локомоту уместо возача побегнутих. Састав се удара са шалтером. Само са чудом Сашка остаје жива.

Александар се вратио кући, болест и састанак са Сонијом

Дванов, након тешког и дугог путовања, коначно се враћа кући. Херој одмах се разболи. За осам месеци се испоставља да је ван зивота због тифуса. Очајан, Закхар Павловић прави сина за свог сина. Међутим, Саша се опоравља током лета. У вечерњима долази до њих комшиница Сониа, сирочад. Закхар Павлович одлучио је поделити ковчег у пећ. Он мисли да је сада вријеме да направи беби кревет, јер ће Соња ускоро одрасти, а онда могу имати дјецу с Сашом.

Познавање са Копенкином и Цхепурнијем

Александар, по упутствима Губеринског комитета, упућен је у "потрагу за комунизмом" у покрајини. Он дође до анархиста, али мали мук, под вођством Степана Копенкина, бије га. Разлог за Степановог учешћа у револуцији је његова љубав према Рози Луксембургу. У селу, где долазе Дванов и Копенкин, проналазе Соњу. Испоставља се да учи дјецу у локалној школи.

Лутајући по покрајини, Копенкин и Дванов упознају се са многим људима, а сваки од њих на свој начин представља нови живот и његову изградњу. Александар се сусреће са Чепурнијем - човеком који служи у граду Чевенгуру, предсједавајућим револуционарног одбора. Реч "Цхевенгур" је као Дванов. Подсећа овај херој на привлачну злу непознате земље. Цхепурни говори о Цхевенгуру као месту где је тачност истине, и добробит живота и туга постојања, десити се онако како их треба. Иако Александар сања да се врати кући да би наставио студије на Политехнику, фасциниран је причама о социјализму Цхевенгура. Одлучио је да иде у овај град, опис који наставља сажетак.

Цхевенгур

Град се буди касно, пошто његови становници почивају од вековног угњетавања. Револуција је освојила сазнања о Цхевенгуру, главна професија у граду је направила душу. Копенкин, закључан у прозору Пролетерских снага (име његовог коња), шета кроз град. Он среће не-људе у лице, бледи по изгледу људи. Копенкин питао Цхепурни шта људи раде ових дана. Он одговара да је главна професија душа човека, а његов производ је друштво и пријатељство. Копенкин предлаже да организује мало жалости, тако да у Цхевенгуру то није било добро. Он верује да би за добар укус комунизам требало да буде каустична.

Хероји именују посебну комисију, која је задужена за састављање листи буржуја који су преживјели током револуције. Ове официре пуцају чекисти. Цхепурни после погубљења се радује што је сада дошао мир.

Копенкин још увек не осећа комунизам са којим је Цхевенгур тако поносан након масакра. Резиме поглавља се наставља са чињеницом да чекисти почињу да идентификују полубургеје, од којих се живот треба ослободити. Прикупљени су у гомили, а затим протерани до степе. Останак у граду, као и пролетари који су стигли на позив комуниста, ускоро је исхитио остатке хране која припада буржоазији. Они униште све пилиће у Цхевенгуру, након чега се хране у степи једним биљном храном. Цхепурни очекује да ће се сама финална срећа разрадити, јер је срећа живота нужност и чињеница. Само Копенкин шета по граду у туги. Он чека долазак Александра и његову процену комунизма изграђеног у Цхевенгуру.

Неупотребљив проналазак

Затим, требало би да говоримо о два изума, описујући резиме. "Цхевенгур" наставља да долази Дванов, али он не види ван новог живота: вероватно, комунизам је нестао у људима. Александар погодује зашто овај систем тако пожели бољшевици-шегугани: комунизам је крај времена, крај историје. Само у природи постоји време, а човек стоји мука. Александар је измислио посебан уређај, кроз који можете претворити сунчеву светлост у електричну енергију. Да би то учинили, сви оквири у граду су извадени из огледала и сакупили сву чашу. Међутим, овај уређај не ради. Кула је изграђена, на њему се упали ватра, тако да то указује на пут који лута у степи. Међутим, нико није светионик.

Провера, долазак жена

Другар Србов долази из Москве да провери активности Цхевгугана. Напомиње да су њихови радови бескорисни. За оправданост Цхепурни каже да раде једни за друге, а не профитују. Србинов у свом извештају пише да у граду има пуно срећних ствари, али истовремено бескорисно.

У Цхевенгуру за наставак живота, жене се испоручују. Млади становници града само се загреју са њима, као да са својим мајкама, од јесени већ долази и ваздух је веома хладан.

Вест о судбини Софије

Србинов говори Александру како се састао са Софијом Алекандровном у Москви. Ово је Соња коју је Дванов памтио пре Цхевенгура. Девојка сада живи у Москви, ради у фабрици. Сербинов каже да се Софија памти Александра као идеје. Сам Србов не каже да воли ту девојку.

Коксаци окупирају град, остављајући Дванову

Човек долази у град и каже да ће козаки на коњу ићи у Цхевенгур. Почиње битка, у којој Србинови нестају, размишљајући о Софији Александровнини. Чепурни такође пада, као и други бољшевици. Козаци заузимају град.

Александар остаје у степи код Копенкина, који је на смрти. Када умре, Александар се сједи на Пролетерској сили и одлази далеко од града, у отворену степу. Данов иде дуго. Прође село у којем се родио. Херој стиже на језеро где је његов отац једном умро. Он примећује рибарску штапу, заборављен од њега као дијете на обали. Дванов приморава коња да улази у груди у воду, а затим се спусти из седла у потрази за путом који је једном прошао свог оца.

Финале

Закхар Павловић стиже у Чевенгур. Он тражи Александра. У граду нема ни једног народа, само кућа од опеке седи плак Прошка. Закхар Павловић га пита да му донесе Сашку због новца, али Прокофи обећава да то ради ни за шта и иде да потражи Дванова.

Ово закључује сажетак. "Цхевенгур" - дело објављено у Совјетском Савезу тек 1988. године. Данас, коначно, имамо прилику да се упознамо са радом изузетног писца Андреја Платоновича Платоновог. Један од његових најбољих дела је роман "Цхевенгур". Прочитајте резиме није толико занимљив као упознавање са оригиналом овог романа. Свакако, Андреи Платонов је изузетан уметник речи.