Helenistička филозофија

Почетак рађања римског филозофије је традиционално сматра ИИ-И века. Пне. Е. Ако говоримо о античког периода у целини, у односу на грчке филозофије, римски филозоф многи сматрају средње. Грчки филозофије је почео да се шири међу Римљанима у И веку. Пне. Е. Најпопуларнији је у то време доктрину Епикур, филозофије стоика и скептика, Платонове теорије. Хеленистичка филозофија - период који је постала правоснажна у развоју филозофије античке Грчке и одликује етичке оријентације и адаптацију источњачких религијских покрета.

Један од најпознатијих школа ове ере био је школа основана од стране следбеника цинизам. Ова доктрина прогласио презир и одбацивање свега спољашњег - почевши са физичким потребама и завршава са науком. Циници су уверени све предности само долазе из саме особе и нису повезани са спољне стране, који не само да доприноси манифестације људског живота ових бенефиција, али и препрека на путу ка срећи.

Епикур (341 -. 270 пне) и његови следбеници изнео мало другачији живот и филозофска начела, иако је њихова настава срећа је такође један од главних филозофских категорија. У учењима Епикур има свој епистемологије, онтологије, физику, али је најзначајнија у историји филозофије је његова етика. У срцу етике Епикур је принцип према којем задовољство и задовољство је добра, али Епикур не значи разузданост, он разуме задовољства, а нарочито "недостатак телесне патње." Сам појам задовољства у учењима Епикур пробрел одређени интелектуални префињеност, а једна од компоненти таквог задовољства, Епикур верује проучавање филозофије.

На крају ВИ. Пне, касније у школи Епикур, хеленистичког периода древне филозофије обележен је формирањем другог познатог Филозофског факултета - Стоик школе. Оснивач ове школе био је Зенон. Основни принцип стоика је био следећи: срећа је да прати природу око. Важно је напоменути да су стоички идеје постају веома популаран у древном Риму. Хеленистичка-римски филозофија је обележен активностима највећих римских стоика: Сенеца, Марка Аурелија, Епиктета. Идеје мислилаца тог времена готово потпуно изгубио интересовање за филозофским проблемима, лежи изван етике. А као највећи етички, римски Стоици прогласио идеју универзалне људске братства, милости, љубави за своју ближњима, па чак и непријатељима.

Још један познати пролаз, који је познат хеленистички филозофију, је скептицизам. Оснивач скептицизам Пирон (360 - 280 пне.). Идеја његовог учења је да је сматрао филозоф, према Пирон, лице које тражи да се постигне срећу. Срећа лежи, пре свега, у одсуству бола и потпуне тишине. Према скептицима, нема начина да се зна не може да се дефинише као лажни или прави, филозофски став према стварима је да се уздрже од пресуда о овим стварима. Важе само наше чулне утиске и мишљења довести само до забуне.

Хеленистичка филозофија је направио неке промене у идеолошком правцу учења тог времена, ове промене су пре свега узрокован политичком и друштвено-економске промене у развоју друштва. У мислиоци хеленистичког периода, главни фокус је на рјешавању проблема људског морала, проблемима у понашању појединца у друштву. Хеленистичка филозофија је обележен револуционарним идејама за то време признавања робова њиховог људског достојанства, чак и неки филозофи изразили су идеју да робови може имати највишег моралног карактера. Као резултат тога, развој новог филозофског погледа на свет и друштво у целини, две старе школе чији је оснивач Платона и Аристотела, постепено је изгубио свој кредибилитет, и избледеле у позадини.