Аналитичка филозофија као део западне културе 20. века

Аналитичка филозофија је нови филозофски тренд који је настао почетком 20. века у западним земљама, што указује на ригор у употреби одређене терминологије, фокусирајући се на процес аргументације, неповерење у спекулативно размишљање. Овај тип размишљања био је посебно распрострањен у земљама као што су Енглеска, Аустралија и Сједињене Државе. У руској књижевности, аналитички тренд филозофије се појавио релативно недавно, тек у 80-им двадесетом стољећу.

Сматра се да су оснивачи овог филозофског тренда Џорџ Мур и Бертранд Расел, идеолошка инспирација - аутор познатог "Логичко-филозофског писма" Лудвига Витгенштајна.

Три главне карактеристике аналитичке филозофије су:

• Лингвистички редукционизам, који се састоји у смањењу свих постојећих проблема филозофије на проблеме језика;
• Методолошка пристрасност, која подразумијева супротност аналитичког метода свим струјама филозофске мисли која је постојала прије двадесетог века;
• Семантички нагласак, односно фокусирање на проблем значења.

Аналитичка филозофија КСКС века првенствено је филозофија језика. Неразумевање због језичких несавршености, двосмислености израза и форми речи, према аналитичарима - следбеници новог филозофског погледа, главни су разлог за појаву и развој "старе" филозофије. Према Витгенштајну, главни задатак филозофије је изградња језика који је идеалан у смислу разумевања, што би помогло у рјешавању филозофских дебата које су током вијека развијале свјесност и бићу, етику и слободу воље. Зато је аналитичка филозофија у фази његовог порекла сведена на формализацију језика и савршенство његових логичких симбола. Решење овог проблема учинили су следбеници Витгенштајна: Рудолф Царнап, Отто Неуратх, Моритз Сцхлицк. Треба напоменути да се идеја да се језик доведе до савршенства врло брзо исцрпљује, а филозофи су препознали да постојање перфектног језика, иако допуштено, није увек корисно. На пример, строги математички језик је неприхватљив у свакодневној комуникацији, а још више при писању ненаучне фикције, посебно поезије.

Тридесетих година двадесетог века сматра се прекретницом у аналитичкој филозофској науци. У то вријеме Лудвиг Виттгенстеин се вратио из добровољног прогнања (већ шест година радио је за обичне наставнике у Алпи) у Кембриџу. Овдје око њега круг младих следбеника теорије аналитичког размишљања брзо се формирао . Нове идеје су представљене у књизи под називом "Филозофске студије". Овај рад је био последњи рад живота филозофа, радио је до његове смрти 1951. године.

Његов даљи развој аналитичке филозофије био је у писању Гилберта Рилеа, аутора "Филозофских аргумената", "Категорије" и многих других. Главни проблем аутора у његовим књигама је једноставно питање: "Шта филозофско питање чини филозофским?" Одговор је у чињеници да је главна сврха филозофије као науке "разоткрити" категоричне грешке и неке врсте интелектуалних чворова. Због неспоразума може се ријешити додјељивањем различитих логичких категорија појмова и појмова.

Аналитичка филозофија и њене идеје су значајно утицале на развој филозофије уопште у многим земљама широм свијета. Током времена овај тренд филозофске мисли претворио се у шири културни тренд, чије су главне позиције и даље јаке у многим земљама на енглеском језику.