"Вхо Ливес Па у" Хероес. Некрасов "Вхо Ливес Па у Русији": резиме

Од 1863. до 1877. је створио Некрасова "Вхо Ливес Па у Русији". План, ликови, заплет је у процесу промене неколико пута. Највероватније, план није успео да открије до краја: Аутор је умро у 1877. Упркос томе, "Вхо Ливес Па у Русији" као народни песми, производ се сматра завршена. Претпостављено је да би било 8 делова, а само је успео да заврши 4.

песма "Вхо Ливес Па у Русији", почиње са презентацијом карактера. Ови хероји - седам мушкараца из села: Дириавино, Заплатово, Горелово, Неурозхаика, Знобисхино, Разутово, Неелова. Они се састају и почне разговор о томе ко је срећан и добар живот у Русији. Сваки од тих људи има своје мишљење. Један мисли да је газда је срећан, а други - да је званичник. Срећан назива трговац, свештеник, министар, велмозхного племић, краљ мушкараца из песме "Ко живи Па у Русији". Јунаци су почели да тврде, направила ватру. Чак и пре него што су борбе достигла фазу. Међутим, они су дошли до договора и не.

магиц столњак

Одједном препоне неочекивано ухватио рибу. Мали црноглавка, његова мајка, упитао је човек ослободи рибе у дивљини. Она је предложила за ово, где можете пронаћи крпу на терену - веома корисну ствар која ће сигурно доћи у руци на дугом путу. Захваљујући њој, људи током путовања било несташица хране.

priča плен

Даљи догађаји настављају да раде "Вхо Ливес Па у Русији". Хероји су одлучили да сазнају по сваку цену, који живи срећно и весело у Русији. Отишли на путу. У почетку су се састали свештеника на путу. Људи су га пришао са питањем о томе да ли он живи срећно до краја живота. Тада свештеник говорио о свом животу. Он верује (шта мушкарци не могу да се не слажу са њим), да је срећа је немогуће без мира, части и богатства. Поп верује да, ако је имао све, он би био савршено срећан. Међутим, он мора, дан и ноћ, у сваком времену да иде тамо где му је речено - Умирање, до болесни. Кад год је свештеник мора да види људску тугу и патњу. Он је чак понекад недостаје снаге да преузме награду за службу, као људи прошле отргне. Када је све било потпуно другачије. Поп каже да богато награђени своје богате власнике земљишта за сахране, крштења, венчања. Сада, међутим, далеко од богатих, и сиромашних немају пара. Част свештеника такође није: то се не поштује од стране мушкараца, што се види по многим народним песмама.

Луталице иду на сајам

Луталице схвати да то не може назвати срећна особа, да је аутор дела "који живи Па у Русији". Хероји начин поново и нађу се на путу за село Кузминскии на сајму. Ово село је прљав, али богати. Много институција у њему, у коме су становници уживају у пијанства. Они проводе на попиј последњи новац. На пример, старац није имао новца на ципеле за њену унуку, јер је све пропил. Сви ови сатови су странци из производа "који живи Па у Русији" (Некрасов).

Иаким нага

Примете и Сајмиште забаван и боре и тврде да је човек присиљен да пије: помаже да издржи напоран рад и вечни одузимање. Пример за то - Иаким Нага човек из села газде. Делује на смрт, "пити до смрти." Иаким рекао да без пијења би била велика туга.

Наставити начин странце. У производу "који живи Па у Русији", рекао је Некрасова да желе да пронађу срећног и веселе људе, обећавају да ослободи срећан пиће. Због тога, све врсте људи који покушавају да се представе као што су - ко пати од парализе бившег Серф, дуги низ година да лижу тањире за свог господара, исцрпљени радници, сиромашни. Међутим, путници ће схватити да ови људи не може назвати срећан.

ермил Гирин

Мушкарци једном чули о човеку по имену Ермил Гирин. Његова прича даље говори Некрасов ( "Вхо Ливес Па у Русији"). Преглед, наравно, сви детаљи се не емитује. Иермил Кирина - градоначелник, који је веома поштован, само и искрена особа. Он је одлучио да откупи једном млину. Без пријема позајмио му паре људе, тако да је веровао. Међутим, било је сељак побуна. Сада Иермил је у затвору.

Прича Оболт-Оболдуева

Гаврила Оболт-Оболдуев, један од власника земљишта, говорио је о судбини племства после укидања ропства. Они раније поседовао много: Тврђава, село, шуму. Племићи су на одмор да позове у кућу кметова да се моле. Али након реформског сељак господина није био законити власник мушкараца. Луталице знао како је тешко живот је био у данима ропства. Али, то је лако разумети и да много теже да постане племство након укидања ропства. А човек је сада нема лакше. Схватили смо странци да неће бити у могућности да пронађу веселе људе. Због тога, они су одлучили да иду у женама.

Лифе Матрени Корцхагинои

Сељаци су нам рекли да је у једном селу живео је сељак по имену Матрона Тимофеевна Корчагин, кога су сви звали срећник. Нашли су га, и Матрона рекао сељацима о својим животима. Ова прича се наставља на Некрасов "који живи Па у Русији".

Преглед историје живота ове жене после. Њен детињство је било ведро и срећан. Имала је тешко радничке породице, нон-појилице. Мајка ћерка холила и неговати. Када Матрона расла, она је постала лепа жена. Да јој се удвара једном техничара из другог села, Филипп Корчагин. Матрона је како је покушао да је убеди да се уда за њега. То је био једини светле успомене на жена у свом животу, то је било суморно и суморан, иако је муж јој је добро третирани стандардима сељака: Литтле Беат. Међутим, он је отишао у град да ради. Матрона живео у кући свога оца. На њено све је лоше третира. Једина особа која је љубазна према сељака, био је веома стара деда Савели. Рекао јој је да је за убиства контроле осуђен на тежак рад.

Убрзо Матрона родила Демусхку - сладак и лепо дете. Она није могла да га оставим на минут. Међутим, жена је морала да ради у пољу где јој није дозвољено да мајка детета у праву. Савели деда посматрао бебу. Једног дана је шпијунирао за Демусхкои, а дете је поједу свиње. Дошли смо да схватимо из града, испред његова мајка отворила бебу. Био је то тежак ударац за Матрона.

Затим, петоро деце рођено с њом, све момке. Добра и брижан мајка Матрона. Када Федотов, једног од деце, чувао овце. Један од њих је тврдио вука. То је био крив за пастира, који треба да буду кажњени опшивањем. Онда Марја молила да јој уместо туку његовог сина.

Она је такође рекла да је њен супруг једном хтео да узме у војску, иако је то било против закона. Онда Марја отишао у град, остала трудна. Овде је жена срео Елена Александровна, добар гувернер, који је њој и њеном мужу Матрона пуштен је помогао.

Срећна жена мислила Мариа сељаке. Међутим, након слушања њене приче, људи схватили да се не може назвати срећан. Превише патње и беде је у њеном животу. Матрона Тимофеевна она каже да је жена у Русији, а посебно фармер не може бити срећан. То је тешко, његов удео.

сенилна земљопоседник

Начин да се Волга-Вандерерс људи. Ту је кошење. Напоран рад заузети људи. Одједном невероватан призор: спустити косачице, разонодити старог мајстора. Испоставило се да је власник стана из његовог ума. Он не може да схвати да је већ укинут феудализам. Због тога, његова породица је убедио људе да се понашају као да је и даље важи. Они су обећали за ливаде. Они су се сложили са мушкарцима, али су поново преварени. Када је стари господин је умро, наследници су дала ништа.

Прича о Јакову

Више пута слушао странцима на путу народних песама - гладне, војника и других, као и приче. Они се, на пример, причу о Јакову, верне лакеја. Он увек покушава да задовољи и умири газду, који понижавају и претучен роб. Међутим, то је довело до тога да га је Јаков волио још више. У свом господару у старости није могао да хода. Наставила да брину за њега Јаков, како за своје дете. Али он није добио никакве захвалност за то. Грегори, младић, нећак Јаковљев, желео да се ожени лепу жену - а кметове девојку. Од љубоморе, стари господин послао регрути Грисха. Јакова из ове туге ударио у пијанству, али је касније вратио у своје мастер, и освете. Он га је одвео у шуму и само испред свог господара обесио. Од тог ноге су парализовани, он није могао да побегне нигде. Барин целе ноћи провели под леша Јамес.

Грегори Добросклонов - Народна покровитељ

Ова друга прича да мислите о људима који нису били у могућности да пронађу срећан. Међутим, они ће се упознати Грегори Добросклонова семинарианс. Је син Сектон, који је видео још од детињства патње и безизлазну живота људи. Он је избор у раној адолесценцији, он је одлучио да ће дати своју снагу да се бори за срећу свога народа. Грегори формирана и паметан. Он схвата да је Русија јака и да ће се избори са свим проблемима. Грегори у будућности да буде славна начин, велики заговорник име народа ", потрошња и Сибир."

Људи слушају овог бранитеља, али они ни не разумеју да ће људи моћи да други срећни. То се неће десити у скорије време.

поем хероји

Некрасова насликао различите слојеве становништва. Симпле сељаци постају носиоци посла. Они су пуштени у 1861 реформи. Али, њихов живот након укидања ропства незнатно променио. Исти тежак посао, безнадежан живот. Након реформе, штавише, они су имали своју земљу, сељаци су се нашли у још тежој ситуацији.

Функција ради хероји "који живи Па у Русији" могу бити допуњена чињеницом да је аутор створио изузетно аутентичне слике сељака. Њихови ликови су тако прецизан, мада контрадикторне. Не само љубазност, снага карактера и интегритета у руској јавности. Они су остали на генетском нивоу, понизност, сервилност, спремности на послусност деспота и тиранина. Адвент Грегори Добросклонова, нови човек - симбол толико искрен, племенитим, интелигентних људи појављују међу потлачене сељаштва. Нека њихова судбина је незавидна и тешка. Захваљујући њима, у свести сељачких маса тамо, и људи ће коначно моћи да се бори за срећу. Да ово је сан ликови и аутор песме. Н. Некрасова ( "Вхо Ливес Па у Русији", "Рускиња", "Фрост Ред Носе" и друге радове) сматра се истински национални пјесник, који је био заинтересован за судбину сељака, њене патње и проблема. Песник није могао да остане равнодушан према невољама његовог. артворк Н. Некрасова "Вхо Ливес Па у Русији" коју је написао са симпатијама према људима, који чини данас да саосећа са својој судбини у том тешком тренутку.