Друштвена чињеница

Термин "социјална чињеница" се користи на два начина. Пре свега, под њим разумети догађаје који су се десили у заједници под одређеним условима иу одређеним историјским околностима. Ови догађаји не зависи од тога да ли посматраном когнитивне активности својих поданика. Они су објективни и не зависе од учења и тумачења њихових истраживача.

У ширем смислу, овај термин подразумева догађаје који су се десили у одређеној друштвеној ситуацији, и били су укључени у научним сазнањима о друштву, проналази свој одраз у књигама, научним радовима и других писаних докумената.

Друштвене чињенице су две врсте:

• директне физичке активности људи;
• производи људске активности (духовне или материјалне), вербалне акције човека: расуђивања, процене, мишљења, итд

Сецуре друштвена чињеница може бити, проучавајући статистичке податке, спровођење анкете , итд Али са само савремени истраживач догађаји могу се проучавати помоћу ове технике. Ако су се десили у далекој прошлости, за њихове студије и описују неопходну анализу историјских извора, алата, станова, археолошка налазишта, писаних извора (хроникама, законодавства, различитих докумената, књига, новина, итд). Ови трагови могуће је подићи и да опишу одређену друштвену чињеницу.

Друштво Живот се састоји од много различитих догађаја. Њихов избор и груписање зависе од намене коју је водио проучавање специјалисте. Економиста за проучавање њихових питања из целог скупа ће изабрати неке догађаје, адвокат - друго, етнограф - потпуно друга група од њих.

Социјална чињеница - је темељ који омогућава да закључим законе развоја друштва, да се обнови прошлост, разматра садашњост. Тумачење догађаја који су одржани у неколико фаза. Пре свега, за њих се испоручује научну основу, то јест, чињеница је повезана са било ког научног концепта (на пример, збацивање краља је везана за "политичке револуције" концепту). Онда испитиваних све у вези са специфичним околностима ствари, прати његову повезаност са другим догађајима који интерпретација могу бити објективан. Само тумачи чињеница може сматрати научно.

Диркем је веровао да друштвене појаве не може да се сведе на појединачним државама, они зависе само од социјалне чињенице које су објективно, присилне, изван појединца. Они треба узети у обзир, они су независно постоје особина и квалитета људи.

Према Диркем, друштвена стварност је део универзалног реда, то је исто толико реално и одрживо, као природи, стога развија у складу са сопственим законима. Друштво - такође је објективна стварност, која се разликује од свих осталих њених врста. Она има аутономију од природног и биопсицхиц природе (оличена у људима). Стога, друштво и људи се понашају као дихотомну пар оличава разноврсност ове реалности. Стога је особа дуал натуре (хомо дуплек), која коегзистирају и друштвени и појединачне компоненте. Примат у овом случају припада суштини друштвеног. Закључак је да постоји особа из друштва, а не обрнуто (друштво чине људи).

Друштвене чињенице су у друштву које их ствара. Они се састоје у начину размишљања и деловања, који могу да утичу на свест, приморава људе да раде ствари на одређени начин.

Диркем разликује две врсте социјалних чињеница: морфолошке и духовне. Бивши имају материјалну подлогу, а други представљају веровања, обичаји, су јавна свест.