Епистемологија као теорију сазнања

Епистемологија као теорију сазнања односи на филозофске дисциплине. Бави се истраживањем, теорија сазнања и критике. Епистемологија испитује знања из перспективе истраживача везе са предметом који се проучава.

Епистемологија као теорију сазнања обухвата предмет, опремљени воље и свести, и природу објекта, за разлику од њега, независно од воље и свести субјекта, у комбинацији са њим когнитивни ставова.

Епистемологија разматра питања као што су:

интерпретација објекта и субјекта знања,

структура процеса учења,

проблем истине, дефинисање његове критеријуме,

одговорних метода и облика спознаје и других.

Епистемологија проучава проблеме суштини знања, дефинисање његове карактеристике, као и да се однос знања и стварности. Епистемологија идентификује услове под којима се знање је аутентичан и истинито. Теорија знања је основа епистемологије. Задаци ове науке су приложени у анализи универзалних база које омогућавају да се сматрају резултат знања као знања, која изражава прави, стварном стању ствари.
Епистемологија развијен као област филозофског знања и пре формирања модерне науке. Теоријски тумачење и когнитивне гносеологије почиње од тренутка теоријску интерпретацију структуре добијен из позиције њиховог правог, реалности, тј њихов статус се може приписати постојању одређених апстрактних објеката. Епистемологија се заснива на емпиријским доказима који подржава теорију у смислу њихове оправданости, дефинисање и да их анализира у поуздан и проблематичном знања.
Процес спознаје је једно од основних људских потреба.

Као део филозофије, епистемологија настао у антици. Стање његовог рођења био је транзиција, променити изглед спознаје. Не сматра као природни процес, који је уграђен у природи човека, и прешао на жељи да контролише когнитивне активности. Издвојити одређене фазе у развоју епистемологије, због ширења знања о испитиваних фактора.
1. Прво, знање да анализира обе активности ума. Студирао техника размишљања и логике је основни епистемолошки дисциплина.
2. У овом тренутку, методологија постаје главни епистемолошки дисциплина. Епистемологија студија и практичног искуства чулног, комуникација осећања и интелигенције, технологије и експерименталног истраживања пилот.
3. У овој фази, с обзиром на разноликост основа и начина знајући, на епистемолошким нове школе: теорије прећутног знања, херменеутике, феноменологије, семиотику, Сциентисм.
Знање се јавља у два облика, сматрају странке когнитивне активности: рационално и сензуални.
Сензорна перцепција због добију информације преко чулних органа и нервног система. Знање у стварности се складиштити и обрађивати у виду визуелних слика.
Рационално знање се заснива на апстрактном, логичком размишљању. Схватања реалности постигнута путем опстег симболичан знак.
Когнитивни људска активност је у великој мери заснива на способности рационалног знања. Док је сензуални људско знање релативно слична знања виших животиња. Операције као што су заједнице, разлике, поређење података, иста за рационално и сензорна перцепција.
Главни облици чулног опажања је перцепција, сензација и заступање.
Главни облици рационалног знања је суд, концепт, закључак.