Канонско право Православне цркве

Руска православна црква (РОК), која је аутокефална, чине пету на свету међу локалним црквама. На челу је сада патријарх примате Кирил. Руска православна црква здружује вјернице који живе на територији Украјине, Молдавије, Белорусије, Азербејџана, Летоније, Киргистана, Туркменистана, Таџикистана, Естоније, Узбекистана.

Историја руског православља је из Цариградске патријаршије. Правна основа за уређај РКК-а је Божанска заповест која садржи Библије и традицију. Касније су били укључени канони Православне цркве, литургијски текстови које је одобрила Црква, Живи светаца, стваралаштво Светих очева и црквена обичаја.

Русија, као наследник Византијске цркве, прихватила је од ње заједно са хришћанством црквене каноне и црквено-грађанске уредбе. Преводи из грчког језика су позајмљени из Бугарске или делимично преведени у Русију. Грчки номоканони су били основа збирке која садржи текстове црквеног канонског права у Русији. Књига црквене администрације названа је кормилар.

Словеначка пилота садржи не само канонски закон, већ и грађанске пресуде, позајмљене из византијских извора. Ово је учињено како би владајуће власти упознале са византијским држављанством. Понекад је руска пилотска књига представила статуте принчева, у вези са црквом. Овде су укључени и литургични и канонски чланци.

По композицији, Пилотске књиге биле су веома разноврсне. Касније, од КСИИИ вијека, двије њихове редакције - Ријасан и Софија - почеле су да послуже као прототипови за наредне листе. Пилотска књига из Риазана је списак слованског језика, који је примио митрополит Кирил ИИ од Јаков Свјатослав, бугарски деспот. Он наводи каноне са тумачењем Аристена иу скраћеном облику.

У Софијској Пилгримовој књизи су додата правила, усвојена од Владимирске катедрале, Руска истина, чланки из статута Владимира, Јарослава и других текстова. Штавише, у овој књизи каноничко право не представљају скраћени текстови, већ пуно издање, у складу са преводом номоцанона. Прво издање штампаног кормила направљено је 1650. године под патријархом Јозефом. Ризанска листа је узета као основа. Под патријархом Никоном 1652. издато је издање књиге у ревидираној форми. Касније, већ у КСВИИИ веку, Пилотска књига нов је била ревидирана, а штампана је 1787. Од њега су направљена наредна издања која садрже канонско право РКК.

Пилотска књига у свом добро увреженом облику садржи два дела. Први осим историјских чланака укључују изводе из апостолских резолуција, Савјета - локални и универзални, Правила Светих апостола, Св. Очеви. Сви текстови су приказани у скраћеном облику и чине четрдесет један поглавље.

У другом делу представљен је државни цивилни византијски закон. Поред тога, постоје текстови који су створени на основу грчких канониста: "О мистерији брака" и "О браковима без закона". Постоји неколико чланака о црквеној дисциплини, богослужењу и другим темама о којима се дотичу њихови аутори - грчки патријархи и црквени наставници. Други део састоји се од двадесет и девет поглавља. Сваки од њих је опремљен индексом предмета.

Док је Русија развила свој закон о канону, други део књиге изгубио је свој значај. Постепено развијају своје повеље, прописе и правила, који су дизајнирани да одражавају свакодневни, земаљски аспект активности цркве. Генерално, законодавство у области црквене управе позвано је да буде добро средство за рјешавање сукоба, вођење судских поступака и поједностављивање њеног живота.

Пилотова књига није једина за црквено законодавство. У Руској православној цркви било је и других извора канонског права, а то су литургијске књиге (брошуре, повељни услови, услужне књиге), у које су укључена и канонска правила и разне збирке.