Самара Никола Манастир самара епархија. Историја манастира

У годинама перестројке, многе цркве и цео манастирски комплекс је враћена у цркву, и то задовољавајуће чињеница показује да је дошао, коначно, духовно просветљење после година атеистичке мрака. Али нису сви светиње поново дају људи да изазове да се спусти кроз њих благодат Божију. Многи убијени, а докази о којима се налазе једини преживели докумената. Међу њима је и бивши и Никола Манастир Самара.

Хитна потреба за манастир

Из историје региона је познато да једном врати у старим данима у Самари је било манастир, укинут 1738. За више од једног века Волга град живео без монашке службе, али у 1851., када је постао средиште новоформиране покрајине у којој је основано и Самара епархије, успостављање манастира је добила хитност.

Разлози за локални бискуп Јевсевије (Орлински) омета властима Синод петицију да се успостави манастир у граду, осим из верских, су чисто светски диктирају притиском свакодневних проблема. Он је написао у престоницу да је боли срце за удовицу и беспомоћних свештеника који немају где да реше, и за њихову децу лишен могућности да се припреме за будуће прицхетницхеским позицијама.

Поред тога, било је потребно да се прати оптужене црквене судове, који према устаљеној пракси, послао различитих цркава. Сви ови и многи други проблеми, према Самара господару, могао решити стварањем у манастиру. Његов апел Светом Синоду је подржан од стране гувернера града КК Пећина, са своје стране препоручује за будућност манастира је прилично погодно подручје на обалама Волге.

финансијски проблеми

Синод званичници забринути за петицију епископа Самара са разумевањем, а 1857. године је добио "благослов за заслуге", који је неопходан у овој резолуцији случају. За гувернера пословања и пао, а он је, према његовом обећању, помогне доделу потребне земље. Али онда су почели проблеми.

Као што знате, за изградњу сложених структура, који ће касније постати манастир Самарскаа Никола, поред добрих намера, треба нам новац, а они су, у овом случају, и није појавио. Супротно очекивањима, богати инвеститори и добротвори прогласио се не жури. Самара епархија такође обезбедити финансијска помоћ није могао, јер пролази кроз тешка времена.

Од ситуације

Решење је пронађено неочекивано. Новоименовани владика Теофил да Самара (Надезхдин) - бивши Јевсевије је тада у пензији, био је човек не само побожна, али и сасвим практичан. Он је посетио једноставан и добар тачке да је велика земља додељена урбаном друштву за изградњу манастира, могуће је да неко време да изнајмите орања исте грађане и касније користити новац за изградњу.

Једноставно и разумно, али ... ево зле Демон проблематичан срце становника градских. Он је инспирисао их проклет, да је Господ, и са њим бискупско руководство само хоћемо да будемо богати, користећи повољну шансу, и земљишта издвојено за добротворне послове, које се користе за личну корист. Шта се догодило? А затим писменом и усменом клевете Синода, оптужбе прилично и врло добронамеран гувернера умешаности у превару, гласина и оговарања. Само не на листи.

Почетак изградње манастира

Како су ови неутемељено, показао је сам живот. Након врло кратког времена на манастирским земље почеле да подижу зграде братске ћелије, помоћне просторије, а убрзо је дошао прву цркву, концентровано у част св Николаиа Цхудотвортса. Супротно веровању многих злоиазицхников, новац је отишао управо на оне за коју је започео предаја и закуп земљишта.

Корак по корак Самара Манастир Никола је почео да се населе. Коначно се појавио, и богати инвеститори. Први је био Волга угледни трговац манастир ФМ СХЦХЕПКИН донирала сто педесет дессиатинес одличног обрадивог земљишта, које је одмах угаси, али овај пут нико од становника није усудио рећи ништа да осуди.

Његов пример су следили локални земљопоседник ПК Астрахан, одјавити манастир пространа дрвена кућа, у којој је црква опремљена болницу након тога. Од тада, а почео је редован ток депозита. Самара провинција је богата великодушним и побожне људе, новац који је 1861. године изграђена је прва камена цркву.

Добијање статуса манастир службени

Међутим, занимљива детаљ - подигнута и постојеће Самара Ницхолас манастир, чак и након изградње каменог цркве није било још званична статуса. Да би се добила је поново био послат у одговарајућу жалбу Светог Синода, а након што је одржан преглед три године, коначно, званично отварање већ неколико година постојао манастир.

Је инкорпорирана као ценобитиц самостана трећу класу. Цоенобите зове овај облик организације унутрашњег живота, у коме нико од становника немају никакву личну имовину. Све је заједничка имовина, међутим ректор, благајник, а други иеромонахи Иноки добија плата. Ово је сачувао запис у архивских докумената.

монашки благостање

До краја КСИКС века Самарскаа Манастир Никола развила у снажан и добро утврђен и економија. Од тих архивске грађе из тога следи да, када је село припада њему Шираев Буерак сто двадесет осам хектара земљишта са ливадама, пољима и каменолома, они су предати аренду, као и скоро седам стотина и педесет десетине ливаде и поља у другим областима. Поред тога, ова покрајина Самарскаа да одржи ниво материјалног издвојене манастира додатних стотину и четрдесет хектара.

Манастир Никола (Самарскаа) добила, између осталог, и садржај његове епархије. Према одобрени у 1867. од стране државе, она набраја сваке године око шест стотина шездесет рубаља. Приходи од закупа земљишта је најмање два и по хиљаду рубаља годишње, а хиљаде понесите своју фабрику свећа. Износ примљен у то време импресиван. С обзиром да је крајем КСИКС века број становника не прелази педесет људи, може се закључити да су потребе нису искусили.

Почетак новог века

Са почетком КСКС века почела је број браће из различитих разлога да опада, и 1912. године, је издата истовремено Православна енциклопедија, био је само тридесет и пет људи. Током руско-јапанског рата, неколико монаси су мобилисани, укључујући монах Лаурентиус (Павлов), упућен Далеком Истоку у војску.

Од 1916, у манастиру су већ само двадесет двоје људи, укључујући и игуман и четири почетнике. Значајно смањен и површина земљишта које припада њима, али благи пораст прилива средстава из епархијског трезора, као што је у овом тренутку манастир је везан за друге класе.

манастир цркве

Са овим новцем исте године изградио приватно тело је очуван до наших дана. Његова фотографија се налази у чланку. Такође је познато да је у последњих пре револуционарних година у манастиру, између осталих објеката, храм смештен Богородице "Радост Све тужних" , а други - Ст. Николаиа Цхудотвортса.

Први од њих је основано давне 1860. године. Би недостатак средстава је поклонио манастиру опремљен и правилно обновљена кућа. Друга црква је подигнута и освећена 1909. године на месту бившег, који је дошао у рушевном стању и, према томе, да разуме, која је увек сматра се главни, а којом Свети Никола је дао своје име у манастир. На очуваних фотографијама то утиче на њихов поглед на раскош нацрта.

Остали грађевински

Самара Манастир Николај је био смештен на веома великом простору ограничен на обали Волге и садашњих улица Челускинцев Асипенка и Радонезх. Све то је окружено високим каменим зидом, од којих је само до данас очувана врата, које је представљено у фото-папир.

На располагању манастира било је четири камене зграде и робе за домаћинство, као и горе поменути црквене зграде, од којих је смештена икона храм Богородице "Радост Све тужних" у леђа, а Никола је био испред светих врата. Поред тога, у ограђеном простору манастира било је гробље, где је за накнаду направио сахрану и лаика.

upropastio светилиште

Након што су бољшевици дошли на власт манастир је доживео исту судбину као и многи светиња у Самари. Године 1918. изабран је и дат потребама локалног одбора за образовање трпезарији, у којој се налазе учионице, а после пет година на располагање нове владе повукао и други монашка кућиште.

У раним тридесетим, дошло је време и храм зграде, служба у којој дуги низ година нису се. У почетку, они су пребачени у фабрику у Самари организацији у свом клубу, али тада потпуно демонтиран те цигле је у изградњи од оближњих кућа и кухиње.

Током перестројке година манастир није обновљен јер готово све је уништено. Постоје само капије као што је раније поменуто, два спрата приватно тело трпи значајну реструктурирање и унутрашње поновно планирање, као и трпезарија зграду, у потпуности променила свој изглед због бројних поправки.

У 2013. години, постављени су православни активисти у ниши изнад капије две слике. Приказан на њих на Богородица и Св Николаи Цхудотворетс подсетити људе у граду тог светости, који је некада боравили овде и који је газио и оскрнављена од својих очева на звук победом марша.