Шта је толеранција, и да ли је потребно у друштву

Човечанство је у процес његове еволуције је прешао дуг пут од фазе животиња у модерном друштву. Врхунац животињског царства, људи су наследили из његове подсвести жеље да се окружи са особама попут себе (људи из његовог племена), и непријатељство према особама са видљивих разлика у изгледу, понашању и начину живота. Овај траг животиње људско стање доводи до нетрпељивости у "Вхите Цров" - људи који се разликују од већине. Примитивна племена није знао, шта је толеранција: племе очување Инстинцт диктирају људи брину само о деци, и други чланови племена која се разликује од већине својих чланова, људи су били непријатељски.

На шта фаза људског развоја , појам толеранције? Чим племена почела да уђу у миру на основу подјеле, комуницирати једни са другима, људи су почели да откривају "друго". Ксенофобије, односно страх од странца, непознати, почео да попушта пажња на нови, непознати. Све је почело да се деси чешће ситуације када људи из једног племена настанио у стаништима другим, настављају да прате своје обичаје, очување језика и традиције. У древним текстовима, срећемо прве моралне захтеве и позиве за толеранцију. На пример, Библија (Искх.22: 21, Лев.19: 33) даје јасне смернице да буду толерантни, а истовремено открива разлоге за такву толерантног понашања: не тлачи странца, јер сте превише били странци странцима у Египту.

Овде видимо толеранцију према странцима, то јест говорници других језика и других култура. Али, савремени концепт толеранције је много шири него у данима антике. Шта то значи толеранцију за савременог човека? Овај појам означава толеранцију различитих понашања, начин живота, ставовима, религији. Али у речи "стрпљење" је већ уграђена да превазиђе нешто, "патње" од онога што морају да трпе. Она - траиболицхески траг кад не воли другачији од нашег начина живота и размишљања. И даље смо спремни да прихвате када постоје "други" негде далеко, али када постану наше блиске комшије, људи почињу да осећају нелагодно.

Током година било је много случајева нетолеранције према представницима других раса, нација и етничких група. Анти-семитизам није први, а не последњи. Али, шта ако је представник свог народа, људи говоре свој језик, који, у принципу, на чињеницу припадности свом народу, треба бити не разликује од већине, изненада изабере другог веру, други начин живота, други вредности? У средњем веку, када су други народи су већ усвојени норме толерантним ставовима, ставови према верским дисидената у дубине европског хришћанства је и даље варварски. То је толеранција, познат у КСИИИ веку, када су становници града Безиерс позвао да дају крсташа све јеретике који живе у њој, али људи - иако су били у већини католика - одбио да то учини. Тада су крсташи побили све становнике Безиерс за "грех толеранције."

У ери верских ратова постало је нарочито хитна потреба да се утврди шта је толеранција. Европске земље су подељене у "католици", где је већина становништва су католици, и "протестантске", где католици били у мањини. Тада су усвојени норме верске толеранције, према којем представници различитих вјера били слободни да исповедају своју веру.

Волтер припада једном од нај пространом дефиниције шта је толеранција: "Дубоко сам одбојност према својој прегледа, господине, - писао је свом противнику - али дајем живот да имаш прилику да их слободно поделити." У савременом праксом принцип толеранције је фиксиран само у 1995., када УНЕСКО усвојила Декларацију о принципима толеранције.