Јеврејска пословица и изрека

Народна мудрост путује широм света, добија из једне националне културе до друге, прелазак националних граница, мора и океане. Данас је тешко одредити када је јеврејска пословица и изрека "русифицированним", "Германизед" или "Полонисед", али, наравно, старост-стара мудрост "вечни луталица" ефектом на свакодневни говор различитим етничким групама, које се налазе у обе хемисфере планете. Не увек људи који користе популарне изразе, и да претпоставим, они су били први у ком језику.

Ко је схлимазел

Прва ствар мито јеврејска пословица, тако да Самоироницхние. Способност да се исмевати себе - знак мудрости, и уметнички начин манифестује у фолклору најјасније. Херој многих изрека је "схлимазел". Ова реч значи, генерално говорећи, неуспех, такође у близини и има многе друге недостатке личности. "Слем" (скраћеница) је похлепан, глупи, никад не испада ништа. Ако схлимазел продаје снег - Била је топла зима, када се вода - суша. Понекад говори, али је боље ћутали. Од два зла схлимазел успева да изаберете оба. Он није живео до среће, јер он не може сносити бољке пада на нечије ноге, а он ће сигурно сићи. Он говори истину за половину, а испоставило се да је лаж. У принципу, ако неко јеврејска пословица смешно, то је зато што они представљају схлимазел: на њему увек можете исмевати. Главна ствар - не заноси превише, а не постати један себе.

мудрост

На својим изрекама које се користе на место, то је нека врста концентрата мудрости картон вековима. Није изненађујуће, међу њима је знатан број оних који су у којима је дефиниција рационалности и, с друге стране, глупости. Важно је да мудрост није увек изједначава са старости. Дакле, једна од изрека каже да има седу косу показује стара и не ума. Међутим, у другим државама које старија особа види горе, али још више. Очигледно, ефекат искуство. Поучан позив не буде превише слатко (јести), али и горчине и нежељене Овердоне (спат). Је представила и анти-алкохол тема: "мистерије када се укључи вино." Ово прелепо јеврејска пословица може изгледати сувише једноставно, њихов морал је превише очигледан. Али мудрост не мање од њих. Уосталом, очигледне правила понашања, на жалост, нису у складу са њим.

О породици

Понекад можете да чујете конвенционалне фразу: "Нема више љубави '" Дакле, онда, она није почела "- објашњава један од изрека феномена. Јеврејска пословица посвећен лирске теме, и разне теме, и фокус. Њихов опсег је широк - од романтизма (који је љубав, не постоји грех, и обрнуто) и да се суши практичност (не кува компот од Свеетест Лове). За кога сви добро млада? У матцхмакер! Чак и уседелица постаје млада супруга, након њеног венчања, наравно. Шта може бити светији од моје мајке за правилно Јеврејина? Бог га шаље у којој он нема времена. А Адам је имао среће: Тифани није. Лоша жена је гора од кише, јер је вози кући, а она, напротив, настоји да угаси врата.

о речима

Јевреји, као по правилу, воле да причају. Уздржан међу њима мало, свако жели да каже нешто паметно. Упркос распрострањеном веровању свеобухватном мудрост Божјег изабраног народа, испоставља се да није све. Јеврејска пословица упозорава на опасност од прекомерног празнословљу. "Ћути, ако имате шта да кажем!" - такође изгледа ништа посебно, а опет ако сви учинили ... "Прво, деца уче да говоре, а онда ћутати" - савршен спој педагошких метода.

Код људи, један уста и два уши. То је анатомски чињеница. Дакле, треба да слушају двоструко веће шансе да каже.

И још нешто: не верује онај који је рекао о својим проблемима са задовољством и радошћу коже. Ово запажање је врло танка, а сваки такав савет може бити корисна.

О новцу и вечним вредностима

Јеврејска пословица и изрека у вези са суштинским питањима као различите, као и сви остали.

Требало би да се пробије још један стереотип о неком посебном љубављу новца Јевреја и посебне комерцијалне вене овом скоро сваки Јеврејин по рођењу. Али, шта видимо? У ствари, сиромаштво се плаћа не много пажње, то се не сматра потпредседник ни врлина, бар тако мислио Јевреје, писање пословице.

Да, они воле новац, а ко не? Не тако добар са њима као лоше без њих! И проблем који се може решити уз плаћање зове без проблема и трошкова. Али то није због новца, али је чињеница да су они били. А за то је потребно не само да их спасе, и да стекну знања која увек може да заради новац. Лако се носити на својим раменима паметан главу, а нико неће узети од вас, осим срушена, али још увек ...

Опет, много боље када се посао тражи вас, него ако је ситуација обрнута. Постоји сиромаштво и његове добре стране. Није богат човек теже греха, Бог га штити од искушења - обично су скупи. И то је напоменути да су сви довољно луд, то је недостатак новца, већина људи жале.

И колико Ил неколико њих, и треба да живе. Барем из радозналости. Питам се исто, и шта ће се следеће догодити?

Алл-другачији

Јеврејска пословица је понекад веома тешко класификовати. На пример, тврдња да узети одвојено браду изгледа горе Ћосав Јеврејин. О чему се ради? Али довољно је подсетити да је било, у ствари, једном немира ...

Или каже да за велике ствари које људи узимају се из доколице. И од два боре за шешир, а трећи, коме то иде. И да је смрт је боље да смрт смеха од ужаса. И чињеница да је реч "искуство" - синоним за људске грешке. А људи све изгледа добро издалека.

Иронија јеврејских пословица манифестује у неком песимизам, који је још увек нада погодити. "Не жале на недостатак промене: можете сачекати још мало, и да ће се погоршати." И ово: "Боље је да бар неке промене, чак и за горе него нимало."

Уз Божју шале није неопходно, али Јевреји успели да урадимо то. Свемогући је љут на грехе народа, и други - добротвора. Бог се понаша као отац, и судбина - као зли очух. И молитва-захтјев за њега - да помогне Уплифт, јер човек може да се падне.

У принципу, Јевреји измислили многе пословице. Они се односе на све аспекте живота, тако да, након што их је читање, можете добити богат, барем духовно, а ту је неко среће. Али не верујем извора, штампани или електронски, скренуо пажњу на насловима попут "35 јеврејских пословицама, најбољи и најмудрији." У ствари, постоји много више.