Будизам за почетнике. Оно што је потребно да знате као нови пракси?

На крају КСКС и почетком КСКСИ века. Источњачке религије је почео активно ширење на Запад. Такве религије као будизма и хиндуизма, имају у себи изузетну, невероватан успех. Да постоје многи разлози - набивсхаиа стару културу потрошње, наметнута готово као идеологија демократских власти, хендикеп и једностраности својих религијских традиција, жудња за егзотично, и, наравно, жеља да се разуме интимно познавање Истока, који је легендарна. Овај чланак има за циљ да разјасни само један аспект свих том контексту - основе верске праксе будистички претворити.

О будистичког пута

Будизам комбинује широк спектар независних школа и традиција. Али, сви они имају једну заједничку основу - како су три основне религијске вредности свих будиста признају Буду, Дхамму (тј Будиног учења) и Сангху (будистички духовни заједнице). Ова такозвана три уточишта. Значење будистичке праксе - постизање просветљења, реализација Буда-природе у човеку. То је у светлу овог циља, и за њу да обавља све ритуале, рецитовати мантре, праксу медитације и тако даље. Међутим, будизам има много лица, и његове различите вероисповести често се веома разликују једни од других. Стога, у односу на почетне пракси оно што је потребно за јапанске зен вешт, веома далеко од предложеног наследника Тибетански Гелугпа. Ми ћемо се углавном фокусирати на традицијама тибетанског будизма, јер су они најчешће представља и дистрибуирана у нашој земљи, као што је традиционална за три региона.

Самоприхватање будизма

Ова тема је потребно на додир, јер многи људи, након читања будистички литературе, изненада одлучи да постане будиста, и одмах почињу да практикују одређене ритуале или медитацију. Међутим, није све тако једноставно. Да верују у истину будистичког учења особу, наравно, она може и треба да буде власник. Али овде је да себи размотрити будиста пуноправно, који је члан сангхе, једноставно решење није довољно. Да би се ушло у духовну заједницу, потребно је усвојити тзв три драгуља. У супротном, то се зове уточишта завете. То је он био тај који улази у особу у будизму. За почетнике, важно је да по први пут ове завет је прихваћен од стране једног од овлашћених службеника у Ламас. Ово захтева лични састанак са лама и завет церемонији уточиште. већина пракси је бесмислена без посвећености овом трансферу избеглиштва.

јасна визија

Главни будистички пракса мора бити усмјерена на развој вештину чистог вида. Потоњи подразумева да је једна потпуно и комплетно мора остати у "овде и сада", ослобађајући свој ум од усклађивања просторно-временским односима. Ум не треба да се обезбеди негде у неком другом времену, или размишљају о другим местима. Он треба да одражава постојеће стварности - време и место где је особа у овом тренутку. Када се развија ова вештина, променљиви перцепција, постаје чиста. То је први корак до откривања Буда природе. Стање "овде и сада" - је медитација, њен унутрашњи садржај. Тако, будистички, све што могу да раде - чај пије, чишћење или припремање хране, треба настојати да се у медитацији кроз развој осећаја "овде и сада".

Хоме медитација и грешке

У тибетанског будизма, много различитих техника медитације, а неки од њих су изузетно тешка, па чак и опасан, већ зато што су прошли у тајности. Али пракса будизма за почетнике обично су безбедни и да је грешка у њима је готово немогуће, ако не прилазе, они кажу, "креативан", који се мења праксу довођења у новим елементима и елиминацијом старих. Осим тога, у будизму се претпоставља да претворити у праксу под вођством и уз благослов свог ментора, који му је предавао три светиње (тј узима у наручје будизма и будистичког одређене школе), као и практичну наставу. Независно прихватимо будизам без ова церемонија је заправо немогуће.

На домаћем олтару

Што се тиче уређења дома светилишта, мора се рећи да је ово сматра веома користан. Међутим, у исто време, није потребно. Према сврху олтар служи као фокус, а то је да се фокусира људски и организују свој животни простор, тако да се сећа да је његов најважнији циљ - просветљење. Стога, олтара ставке морају осигурати редовну праксу. Стога, ако донео одлуку да створи уточиште, није потребно да се на излагање посвећено будистичке уметности. Обично довољно да Буда слике, слика његовог гуруа и неколико посебно важних скулптуре и иконе. Али је боље да не иде даље од пет. Поред тога, на олтару је да задржи чистоће симбола тела, говора и ума. То значи да поред икона или статуа Буде на олтару, пожељно је да се изводе из будистичког списа (као опција - "Хеарт Сутра" или Ламрим) и тзв Ступа - симбол Будиног чистоће ума.

упдате завет

Улазак пут тибетанског будизма, лице у прилогу Махајане, у коме се каже да његови следбеници не само у пракси личног ослобођења и просветљења, али и тзв путу Бодисатве. Ова друга се зове просветљени људи, који су, међутим, дају обећање да ће ићи у нирвану само када ће бити пуштен свих других бића. И њихова верска пракса се не фокусира само на себе, али за добробит свих живих бића. За почетак праксе, будиста претворити у махаиана традицији доноси Бодхисаттва завет. Али кроз разне неправедне акције их крше. Зато је завет Бодисатве мора бити периодично ажурира. Међутим, будизам за почетнике је изузетно сложен, а његови захтеви су испреплетени. На пример, монаси се заклиње, који се састоји од неколико стотина јасним правилима. Али за лаика продуктивнији ће бити другачији приступ.

Пракса будизам за почетнике најбоље не у контексту скупа заповести, и у контексту права мотивација. То значи да у животу и будиста треба да настоје да донесе максималну корист највећем броју бића. У том смислу, представља кршење заклетве ће бити било какве акције, реч или мисао, која ће се користити за било кога повредим. То је такође кршење завета ће да ослободи искључивање било кога (животињу, непријатељ, или једноставно непријатно човека, и тако даље. Д.) из самилости. Када се прекине завет, мора се поново узети. Међутим, овај завет је редовно ажурира. На пример, у пракси простратион, који укључује будизам. За почетнике, то може бити најмање један лук или 3, 7, 21, 108. Узгред, неке школе комплетна пракса укључује 108,000 простратионс.

инитиал працтице

Почетни пракса у будизму се зове Нгондро. У сва четири школа тибетанског будизма су отприлике исти. Они се састоје од четири дела (мада постоје различити класификација). Они укључују 100.000 простратионс са уточиште, нацхитка 100.000 пута сто-мантру о Вајрасаттва, 100.000 Мандала понуде и понављања 100000 Јога гуру. Овај поступак је, у принципу, може да се промени, али је боље да прати ову шему. Поред тога, треба додати да је ова пракса може извршити, а они који нису примили пренос избјеглих завете, то није формално будиста. Међутим, према будистичких учитеља, корист од Нгондро у овом случају ће бити много мање.

Будизам за почетнике - књиге

На крају, хајде да причамо о томе како да чита онима који чине први корак у правцу будизма. За почетак поменути књигу као "будизма за почетнике". Гесхе Јампа Тхинлеи - њен аутор, др Гелуг будистички филозофија, је веома поштован, част учитеља Дарма у ЗНД. Његова књига је посвећена главним основних питања која треба да схвате за почетнике да има исправну идеју о изабраном путу. Овај рад описује историју настанка наставе, објашњене су његове главне аспекте, као и добили низ практичних смерница за свакодневној пракси.

Наредни рад - књига са истим именом као и претходни - "будизма за почетнике". Тхубтен Цходрон, написао је - то је будистички монахиња из Америке, који дуги низ година провео проучавајући будистичког пута у Непалу и Индији под вођством Далај Лама и другим високим наставника. Данас у западном свету, то је један од најцењенијих стручњака у својој области. Књига Тхубтен Цходрон "будизам за почетнике" у облику питања и одговора нуди одговоре на најпопуларнијих питања о суштини учења, његове примене у различитим областима људског деловања и, у ствари, у свакодневном верске праксе. Другим речима, нека врста веронауке тибетанског будизма.

друге књиге

Поред ове две књиге, поставља се питање "одакле да почне проучавање будизам?" Можемо препоручити такве радове као "будистичке праксе. Начин живота, пуна смисла ", Далај Лама КСИВ и" 8 Радно грешака "је већ поменуто Гесхе Тхинлеи.