Заиста Москва Питање

МАКСИМИЛИАН ГИУБРИС  

... Овај рад у било ком тренутку не треба сматрати, као што је познато-комунистичке пропаганде, јер је аутор никада није припадао тој странци и, у многим аспектима, не дели њихово мишљење - јер, првобитно, принцип анти-експропријације прилично гумманистицхескои и сасвим стран уму, ове ствари саставити. Па ипак, ако суштински дефинишу циљеви друштвеног развоја, као начин за прогресивне буржоаскодемократске социјализма, а затим се - овом есеју. Велики, молим - узети читање, ако је могуће, уз дужно уделом од озбиљности - па чак и ако је друга од места ће бити пружена одједном нешто нестварном и утопијски. Уверавам вас да ће се мало поверења бити довољно да види цео перспективу овде означено значења.

/ М Тулепов (Гиубрис) - песник, писац, у 3 генерације моск.интеллигентсии. /

РЕФЛЕКСИЈЕ

Упућеном председнику Русије,

Мосцов Уред градоначелника

И слободан МОСКВИЦХЕСТВУ

Би близиасцхемсиа годишњица 150 година

ОД еманципације у руским.

У овом чланку:

1. УВОДНЕ НАПОМЕНЕ третман.

2. Статус Московљана. Херитабилност домаћих и права првенства.

3. обезбеди право ХЕРИТАБИЛНОСТ Индигеноус приоритет.

4. ПЕРСПЕКТИВЕ тог права.

Уводног излагања. Неочекиваних догађаја, које су у бити оставка Москва градоначелника Лушков ИМ, довести до сада присутни овде низ мисли, који су изабрани предлози Влади за прилику да погледају нову реформу Москви. У почетку, као ни тврдњу било каквих личних или историјског карактера, те ствари раде, међутим, поставља питања која се односе на укупан број Московљана, чији круг познате статистичке мере, авај, све више мањина у њиховом граду, што је чињеница која сугерише намерно пристрасност узимајући у обзир постављање питања. Идеје су наведени овде се не предлаже да буде разматрана у вези само компримовани скалу само један или два мандата одбора демократски изабраног (сиц!) Председника владе, али има поглед на начине и средства за реформе, што захтева темељну расправу и ванвременски уставно-законодавна одобрење. Сви разлози наведени у наставку је упућен у смислу очувања националног достојанства града и да се ојача моралну и материјалну добробит домородаца.

СТАТУС Московљани. Херитабилност домаћих и права првенства. Етичка поглед на националне демографске ситуације у граду нас доводи до тврде да је број становника у генерацијама Московљани потребно више охрабрења и подршке, и тако да су моралне приоритети њихових права и слобода мора бити побољшана и цопиригхтабле са изабраним пажњу и поштовање . Значење овде подразумева реформе морају бити фокусиране, пре свега, да се подигне ниво значаја (у) статус матерњег мусковит, чија је вредност од права стечених од рођења у његовом граду треба релативно издваја из масе "резидента недавних права" и иноземелних миграната. (Што се тиче овога се може видети да је пет година боравишна дозвола за Москву, чини се, није цифра таквих важним питањима - онда, као иу другим владиним уредбама које се појављују старости пет генерација тестирања корена, односно најмање 150 година, несвесно подсећа на историјске и друштвене разлике између "тврђава" у корену, и "слободних" људи, који, наравно, поређења ради, може да се посматра са подсвести презира.)

Од времена првих демократских република, од којих су принципи смо наследе и данас, што је етички направљен тако да се слободно грађани, у својим оригиналним права, представља симбол успеха и значења, достојанство / независност / и понос града. Посебно Па, то је увек приметио и охрабрио у престоницама. Ми могу да се сетим приоритете демократије античке Атине против својих слободних грађана у односу на остатак новца крви (да не помињемо робове) и придошлих обичне људе - међутим, само погледајте у једној књизи о историји Москве, како би се осигурало слично овом погледу и у нашем занату ау ситнобуржоаских Филистејина круговима. Ово довољно додати (само тада), већина фабрике и (радници), - један од оних који су у време историјских катаклизми, на овај или онај начин, је активно укључен у масовној немира, уништава капитал у - били су из других градова и села . Иако је потребно данас као друштвени и етичког ревалоризације у нацрту све нео-демократска мисао, - ипак, остаје чињеница ...

Овде смо неминовно мора поново поставити питање: шта се може сматрати задовољство тог поноса, са оним што се може упоредити са нивоом значајности прогласила статуса директно на људима? - прво право на образовање и здравствену заштиту, која се врши посредно (у престоници) скупљи? Прво је да ли је приоритет ниво раста поставио плата: а) - која, у сваком случају, не може бити у поређењу са нивоом оних у приватном пословних објеката (који, због велике-Москва етимологицхности - не увек у Москви етике), и б) - шта учинити све као и до сада, чини овај проблематичне Московљани када се гледа да ли нека друга "грецхицхнуиу" амбицијом потрошачком тржишту, да ли је то нови "рингед" цоунцил так, неминовно производи у обрачун државе "инфлације" буџета? (Само ако) те пензије и бенефиције, да за све обећаних примања, тако близу а ипак не аутохтоне дневница стандарди Градови слојеви, постоји гаранција од прокламованих приоритета рођени москвичах, уз вишегодишње анксиозност поново послушати до изједначења, рекао је нови градоначелник могућег "најмање"?

Говорећи о предностима права на рођени мусковит, ако можемо избећи питање како је наследила слободе предност одговара појму дефинисање права? (Слобода није толико опште јавности и добро познати, али у Москва-слобода.) "Бесплатно коришћење њихових способности" (ст.34.1 Устава), корен таквих изјава, други набавку тих роба, што је очекивано уживање слободно време - да { - Сиц! - није повезан само са "правом да остану" неизбежне раднике, али и право на произвољан самоспознаје, као строго-личног и друштвеног карактера *: -

тако да без обзира колико је рекао о тзв лењост аутохтоне москвицхества, још увек имају горе и јасно-медицински извештај о неприхватљивости талас запослености, односно потребу да се смањи ниво запослености и образовног стреса, макар на првом месту, међу москвичах, више од 66% који је, према изјаве Министарства здравља треба психолог помоћи} - шта је требало да буде у друштву и подстицај и неопходна уверавања ојача благостање (што, међутим, није само у бројевима Процењује прихода или додатак, али за живота ра тусцхи богатство). Чим овај депозит је изражено просперитет лежи у области од националног интереса, - СИМ истакао да је обим града и да више не мора да у складу са принципом "аутохтоне приоритет" својим становницима.

Шта, један пита, у овом случају, постоји бољи матерњи Московљанин (било да се дете или пензионер) не аутохтона становник града? Мало је вероватно да ће бити бесмислено да поновим да је генски фонд историјском граду је фундаментална основа његових моралних и демократских снага; у овом случају, "укорењен" породица - је, пре свега, прави носилац у Москви баштине (транс-етничке, субордиалного) концепти и образовање. У том смислу, мислим, мало је вероватно да се понови како би се осигурало да је значај јачања директно помиње ментално и физичко здравље изабране дела становништва, без обзира да ли припадници интелигенције у корену, без обзира да ли су потомци радничких породица.

Зар то није понижавајуће у очима Москве света - да се види како сроднонние историјском смислу Града, из детињства драги Московљани су наставили своје дане често у средством за чишћење или чувара, или курира? Они од нас који од рођења је поделио посебну љубав и мржња Москва, која је одржана кроз огромне демократске и друштвене промене у протеклих најмање 25 година, који су познати и искусни за себе моћ свих врста околности, учинити да покушамо са тим наметнута често виевс и размишљања људи који нису упознати са овим? И ми, видиш како је пуч, да наследи и да генерише идеје власничких, моралних, културних и полних (европским) револуција - видимо, у односу на себи, не треба изједначавати са слојем заједнице модерних метропола, значи понекад се на све комплекси и несавршености људи мало капитала и (демократски) мало образовани, а они још који само користе материјалном смислу, омогућава себи да непристојно да гледа на заиста гостољубивим мјештана?

Ако је "укорењен" у Москви као породица увек нешто у дуг пре граду - то је, у суштини, један до другог - то је, наравно, тако да грађани, "траже Навијам" у главном граду, мора бити у одређеном дуга пред својим оригиналним становника. И чим се питање врши се у пракси опште транснационалног-јавне управе, општина Москва има више како би се осигурало да су видљиви границе материјала и демографске (неопходан), насупрот томе, и да би сви у генерацији мусковит оправдано и задовољство да се осећа отблагодареннним на гостопримству изречена.

Да - Безусловна истина да је етничко, изван подручја, на москвичах дуго формирана не нај пријатељски однос; - већа је фрустрирајуће када постане јасно како таква латентна одбојност се ради више и више у главном граду која је изазвала поново велике демографске промене. А у исто време: недобровољне релаксације идеја трећег света, који је довео до тако опасна али се врати на нама је да "Енславед начин размишљања," оно што се појављује прекомерне ксенофобицхност или, напротив, социјалне и неселективно слепог обожавања за спољне послове; - Хоћемо ли, имајући у виду потребу за новим друштвеним реформама у Москви не треба првенствено узети у обзир све ове нијансе, а идеја јачања платформу тимелесс Етика наследне слобода и њихово приоритет у главном граду ... За све прије и данас? наведено, питање подизања статуса родног нивоа мусковит очигледно урађено у Москви највише хитно и важно да је директна и индиректна осећај подразумева тврдећи да је једини достојанство у Москви заједници која је заиста оличење свесно Историјски гледано, први од капитала - а не само трећи! - Мир.

Питање је, како се најефикасније начине можемо постићи најозбиљније пристојне изјаве чула прокламоване "аутохтони приоритет" у Москви? Неће бити тајна да кажем да су сви, неминовно, требало би да буду материјалисти приступ (у погледу задатака реформе), требало би да управљају спровођење наведеног етичког инсталације; - да је јасно да док ми говоримо о Тимелесс јачање Цровн приоритет, потребно је узети у обзир највише нео етичког становишта током реорганизације, односно с обзиром на реформу принципа, а не увођење нових уредби или смањеним налога, али тврди право - zakon дефинише нову категорију лица.

Свим смислу иницирао реформу, нека се рећи да је главни критеријум за позитивну оцену о њеној примени треба да буде неупитна поштовање принципа Тимелесс наследио добробит грађана (који - СИЦ - !. који нису везани само за материјално право својине наслеђа) Из перспективе ове тврдње, он наглашава основна уставна права поново одређен, што није у супротности ни положај универзалних права полова или градских на самоопредељење. Циљ суштина, прогласио "Право аутохтоне Цровн приоритет" сматра да је веома наслеђе такво време тврди да је приоритет једнак корена генерација. Али, то су трајна и имају обавезну услов за примену принципа етичких и материјалних иновација.

Осигуравање права "ХЕРИТАБИЛНОСТ аутохтоних приоритет." Социјална реформа друштва је неизбежан. Што се тиче ситуација у Москви, јасно је да држава и подстакла идеју јачања средње класе треба да буду у складу са културним и етички тумачења овог процеса. Видом иста питања која нису ограничени само на проблеме структурирања Москва друштва и демократизацију њених институција, идеју давања пристојне "Права аутохтоног Цровн приоритета" Чини се да у светлу истина-позитивних међу бројним конструктивним решењима. Што се тиче обима "народних интереса" Москве, практична примена усвојених права сматра да је то потребно проширење слој Границе успешни грађани, у исто време наглашава своју изабраног чланство у граду (са наслеђене културе и естетике), - што је сасвим задовољава принцип "наследио благостање."

Одавде, посебно важно је питање који од специфичних материјалистицких решења може се изразити најављује нови закон - другим речима, који приступ може бити практичан пружање горе наведених предности? Биланс одлучујући нагласак овде треба да се намерно поновити, пре него уз напомену да је до сада концепт "аутохтоне наслеђене приоритет" се догодила само у односу на одређене групе пензионера и особа са инвалидитетом. Ове ствари се добро, без сумње, треба да буде предмет до драстичног ревизију чим узмемо у обзир, пре свега, интереси удруженог активног и здравог дијела становништва. На основу овога, ако се окренемо висхеоговоренним ставове о примени "нових слобода" у Москви, а затим, на пример, као што су "поседовање (Ларге) слободно време" како би се осигурало његово, би значило смањење радног времена дана за одабрану групу грађана, односно, .е. прехозхденииа уставне норме (универзална) једнакост - која, наравно, није могуће, и стога захтева суштинску компромисни приступ. И још много тога. С обзиром на то и горе - и тако, зове Московљани заједнице већ као посебан (нови) категорије лица - ". Уважени Лифетиме ануитета" у идеји пружања "круна аутохтоне право првенства", требало би да увођење таквих концепата као што

Сим предложио да било који представник заоставштине москвицхества наслеђивања права својом сопственом приоритета у контексту дефинисана новим законом (мислим, пре свега, рокови у корену генерација), у жељеном облику, је достојан да буде пожалио (из буџета) се терети за њега посебан издавање , што не постоји било какав запослења или инвалидске пензије или накнаде за незапослене, али оно што се именују од рођења до смрти, а у то - идеја одобрена приоритете - искључених друга рестриктивна условна СПИ. У том смислу, треба нагласити да су најавили стицање наведених права, посебна категорија лица на било који начин не подразумева раздвајање људи на права посесивности, на основу етничке или било ком другом основу, али искључиво право по рођењу и наследна корена. Конкретна питања у овом случају су само питања која се односе на правни реабелитатсии Московљани који су се вратили у Москву из казнено-поправним установама и притворним центрима; - што је, међутим, захтева такву одлуку сами, да ни на који начин ће бити у супротности са уставним и етичких стандарда у усвајања новог закона.

Очекује се да одредба новог Закона о праву на Цровн аутохтоне приоритет у Москви, и то у његовој концепцији, не значи негирање или занемаривање интереса других група становништва градске, али је због начина прерасподеле средстава издвојених из буџета. Имајући у виду директну могућност увођења нових државних пореза (у време ступања) - (сиц!) Идеју од којих се није последица предложени овде је закон - је сасвим способан да изаберете полазна основа-материјал основу онога што ће бити довољно за почетне кораке у реализацији овог законским пројектима . (Посебно, као идеја редовног плаћања од животног ануитета за Московљана, компромис, могу се наћи на услове наведене у владати плаћања пособииних да помогне породицама деце. - То може бити понуђени на јавној расправи, у строгом складу са основним демократским принципима)

Перспективе у праву ... Све ове ствари припада смислу основни садржај наводног законопроекта који могу бити представљени у оквиру општег програма нове реформе Москви. Желео бих да нагласим да је сама суштина од прогласио овде материјал и етички ставови {верујући доживотне користи} је безвремена, који је у стању да буде боље, значајан, конструктиван значај у односу на оне владине програме који њено значење покрива само дефинитивно-ограничен период сопствени (практична) имплементација. - Шта, посебно барем може послужити идеју јачања социјалне и етичке платформу свим модерним друштвима. Чим широм наведених ту се види јасно испуњење првобитно-постулирао принцип "Тимелесс наслеђене благостању" - више очигледно постаје предуслов обећавајуће резултате о употреби правног законопроекта проглашене. Дакле, заиста, ако је изјава "Русија за руски" звучи понекад веома контрадикторни, а затим прогласио значење "Москви за москвичах", чини се да је више него убедљив и недвосмислен.

Једва сумњам да без обзира на то колико успешно ће резултати дефинитивно носе могућу примену идеја из перспективе Индијанаца Москвицхества прогласила ванвременски иновације. Током наредних 18 година - (период реализације почетне фазе предложене реформе, који је одређен у доби од дефинитивног уласка у грађанским правима данашњих московских деце) - збир положаја прерасподеле буџета народа (Шта треба да буде везан за било какве финансијске и лични рачун, идеја редовног пуњења од дана рођења мусковит у свом основном закону) ће без сумње бити значајан депозит како би се осигурало прокламоване приоритет. Б ^ Олсха приступ високом образовању у МСУ и у најбољим универзитетима у Москви за сиромашне и непротезхированних студенте из породица укорењене - и они који не могу сада себи да образовање на комерцијалној основи, заједно са још богатијим становницима не аутохтоног заједнице; првобитно Б ^ Олсха прилика за финансијску независност од својих родитеља, јер је - и више светлости могућност раног кредита за куповину посебан стан у родном граду; Б ^ Олсха поново прилика за интелектуалце држе до избора индивидуалног истраживања и креативним активностима; - На тај начин, да не помињемо чак ни нужно-б ^ Олсха степен сигурности материјала у време економске кризе и незапослености; - све је ту од почетка перспективе праћених примене потенцијално ново-уведене програма Правна Реформација у главном граду. Ако се додирују питање друштвено-етичке перспективе овог процеса, што је чињеница, као природно јачање јавно значајних позиција друштвено-специфични родом генофонда града, без сумње ће помоћи да се осигура да су дијаспоре интереси страних одобрила више узимајући у обзир жеље традиционалних представника Москви свет (нарочито, имају дубоко укорењене породицама других националности, који, међутим, наслеђује у Москви искусе културу и образовање и поштовање.)

По речима ових и сличних налаза може само додати да је програм исти угао увек у стању да спроведе не само у Москви и Московској области, већ иу другим регионима Руске Федерације. Међутим, такав није значење ЦЕ-састављен од жалбе, пошто се односи на активности већ покрајинске владе других градова. То је све, примењено контекст, може бити довољан одговор на намерних тхрустс умова мисије оријентисани, што је подешена виде такозвани "Потенцијално дискриминаторски" подразумева увођење новог политике законопроекта у Москви.

Овде се чини да је ниво свести данашњих москвичах сасвим довољним за демократску одлуку почетних корака у спровођењу предложених реформи, што је - и минимални проценат њихове безбедности - је безусловна депозит нови Цитиес оф тхе Футуре, чувају у корену његовог истинског заједнице слободних грађана.

(18.10.2010 - 10.12.2010 - Москва)