Светлана Алексиевицх: биографија, приватни живот и рад. Нобелова награда Светлана Алексиевицх

Недавно је Нобелов комитет је одлучио да додели награду за књижевност. Он је постао лауреат писац Светлана Алексиевицх, чија је биографија је мало познат савременим читаоцима.

Хајде да причамо данас детаљно о животу и стваралачком животу аскете у књижевном пољу.

Кратка биографски подаци о рођењу и детињства

Будућност писац рођен је у западној Украјини (Ивано-Франкивск) 1948. године. Њен отац је био белоруски, а његова мајка - украјински. Живот њене породице спржен рата. Породица и мајка и отац су ударила у току окупације Украјине и белоруских земаља. Отац је кроз рат и био је отпуштен тек након победе. Онда је преместио своју жену и ћеркицу у белоруског села у Гомелевскои подручју. Отац и мајка су били наставници писац.

Он је видео много у свом животу Светлана Алексиевицх, биографија њеног потврде.

Успешно завршио од школе Светлана ушао у новинарство факултету престижних совјетским стандардима Беларусиан Стате Университи. Након дипломирања, покушао сам много занимања: радио као васпитач, учитељ и новинар. Њен први лист је почео објављивање "Припати истину" и "Беацон комунизма."

средњих година

Пишући Светлана фасциниран у младости, да скицира и кратке приче почео да објављује у Совјетском штампи, али онда је имао част да буде примљен у Унију совјетских писаца (ова манифестација одржана 1983. године). До сада, то се односи на креатора Белорусије литературе, која се огледа у изјави Нобелове награде ", белоруског писца Светлана Алексиевицх". Биографија, њен лични живот је одржан у Белорусији, отуда је истина таквих формулација.

Током перестројке година писац је произвео неколико књига које је направила пуно буке и да га рангираних у категорији дисидената (од ових публикација ће бити речи касније). У 2000-их година. Алексиевицх преселио у Европу, живео и радио у Француској, Немачкој и Италији. Недавно се вратио у Белорусији.

Светлана Алексиевицх: љубавни живот

Питање о судбини женског писца је увек заинтересовани љубитељи њеног рада, али у овој области веома мало зна.

У својим радовима Светлана рекао је доста чисто женских прича, али за све новинаре који су је интервјуисали, тема "Светлана Алексиевицх: приватан живот" је затворена. Писац је посветио литератури као главни занимање свих живота, у свим упитницима, то значи да једна жена. Познато је да дуго времена, она је подигао своје нећакиње - ћерка рано преминулог сестре.

Иако не можемо рећи да је особа лишена Алексиевицх Светлана. Њена породица се састоји од њених књига, сценарија и новинарских радова.

Први књижевни експерименти

Писац Светлана Алексиевицх увек био заинтересован за полемичким тема у историји наше земље.

Њена прва књига, "оставио сам село", припремљен за објављивање у 1976, био је посвећен постепеном изумирања руског села. Аутор с правом истиче да је такав масовни егзодус сељака из села био изазван власти са њиховом ирационалном и нехуманом политиком опште колективизације. Наравно, такав интервју (а књига сама је изграђен на овим разговорима) није изазвао одушевљење међу тада совјетских функционера, тако да књига није објављена у Совјетском Савезу.

Друга књига писца је пуштен у јавност 1983. године и изазвао велику буку. То се зове "Рат није женско лице." У овом раду, писац је прикупила успомене многих совјетских жена које су учествовале у Великом отаџбинском рату. Део сећања је цензурисана (касније аутор их у пост-совјетским публикацијама). Алексиевицх заправо раскринкао слику која је настала пред њеним књигама о рату. У свом раду, жене нису рекли о подвиге и побједе, и страха, патњи, пропалих младих, те о ратним злочинима.

Исто је полемички рад "Тхе Ласт Сведоци: Нон-дечју књигу приповедака" (1985). Она је посвећена сећању деце о страшним догађајима у Великом отаџбинском рату. Сад дечије приче испричане читаоцима Алексиевицх Светлана, чија је породица била у окупацији током самог рата.

Значајни радови писац

Много буке је направљен посао "Цинк Боис" (1989), посвећен сад догађај за нашу земљу рату у Авганистану. Овде Алексиевицх говори о великом тугом мајки које су изгубиле своје синове, и не разумем зашто њихова деца умрла.

Наредна књига - "језик Цхармед Смрт" (1993) - говорио о пракси масовних самоубистава људи који су изгубили веру у старим идеалима након распада СССР-а.

Она је постала позната рад писца, "Чернобилу Праиер" (1997), који говори о тужних догађаја катастрофе. Аутор је прикупио у књизи интервјуа са учесницима и даље жив ликвидације од последица ове катастрофе.

Као што се види, у свом дугом књижевном животу многих књига је направљена Светлана Алексиевицх о овим књигама, разних мишљења. Неки од читалаца слави таленат аутора, а неко проклео Алексиевицх оптужујући популизам и спекулативно новинарство.

Жанр оригиналност и идеолошки писац садржај књига

Писац сама дефинише жанр његове прозе као арт-документарац. То привлачи како фикцију и новинарски документарац.

Од њених књига темама од интереса многих људи, писац креативност је предмет пажње од критичара. Они се разликују у својим проценама.

Дакле, део модерних западних књижевних личности, рекао којим се Светлана Алексиевицх, биографија и креативност које су директно повезане са Совјетским Савезом, као нико други не може рећи истину о томе шта је био Совјетски Савез за њене грађане. Испоставило се да је СССР био прави зло царство које је поштедео свој народ зарад постизања политичких циљева духа. Људи масовно уништене у Гулаг, било присиљено на клање на пољима у Другом светском рату, штедећи ни децу ни жене, совјетска влада је гурнула земљу у рату у Авганистану, кажу катастрофе у Чернобилу, и тако даље.

Други критичари који се идентификују као традиционална "руског света", напротив, пригова- писац који је у стању да види само негативне аспекте совјетског и руског стварности, игноришући њене позитивне стране. Ови критичари су оптужили аутора у стварном издаја интереса својој домовини. Кажу којим се Светлана Алексиевицх, биографија која је директно повезана са Белорусијом, Русијом и Украјином, у животу не говори ништа добро о важности јединства ове три земље. Ови критичари сматрају да је аутор намерно искривљује у његовим делима стварне чињенице, стварајући за западни и руски читаоци слику од "зла и подмукла Русије".

Политички ставови писца

Тема "Светлана Алексиевицх: биографија, приватни живот" је привукла пажњу новинара, али највећи део свог интереса ограничена на политичке ставове писца.

Чињеница да је Светлана је конзистентан присталица западња ставове, она непрестано критикује политички положај као председника Белорусије Александра Лукашенка и председник Русије Владимир Путин. И аутор криви стварање империје друге руке (писац последње књиге се зове - "Време друга рука" (2013)). Алексиевицх сматра да је Путин и Лукашенко жели да васкрсне страшну и Антихуман совјетски пројекат, тако да је у својим јавним говорима, писац осуђује све тренутне белоруских и руских лидера. То осуђује спајање Криму у Русију, оживљавање војне моћи Русије, Д. Путин је верује одговоран за смрт људи у Донбасс, и тако даље.

Нобелова награда: историја доделе

Писац номинован за Нобелову награду два пута: 2013. и 2015. године. У 2013. години награда је додељена других аутора из Канаде.

У 2015., Нобелов комитет је одлучио да дам ову награду Светлана Алексиевицх. Одмах након објављивања ове одлуке, многи су постали заинтересовани за ове особе као Светлана Алексиевицх. Нобелова награда је додељена јој из неког разлога, а то је још занимљивије.

Ова награда је доста дуго времена није додељена руског говорног подручја писаца. Осим тога, често се користи као средство у политичкој борби између Русије и Запада: његова историја награда се додељује, као по правилу, они који су били јасне разлике у мишљењу са властима совјетској Русији (на пример, Александар Солжењицин, Борис Пастернак, Иван Бунин).

Преглед Нобелове говора писца

По традицији, Нобелову награду за књижевност држи говор захвалности у којем је сумира његову јединствену креативност.

Он је поступао са говором и Светлана Алексиевицх. Нобелова награда за књижевност даје једном у животу, тако да је писац је створио једну од својих најбољих текстова.

Тема говора Алексиевицх постао имиџ "црвеног човека", који је особа са Совјетским менталитета, који данас живи у свести руског народа и изазива их да доносе одређене одлуке. Овај човек Алексиевицх осудила као производ тоталитарне ере.

Руски народ је аутор назива "робови Утопиа", замишља да они имају "посебан руски начин" посебну духовност се разликује од духовности западних земаља. Спасење наше земље писац види порицање вечне службености и истакнутих руских људи на вредности западне цивилизације.