Шта је Чан будизам

Историја у целој Кини је уско повезана са Цхан будизма, која у Јапану се зове Зен. Утицај верске и филозофске тренд је био и толико је јака да је чак постала симбол Кине, заједно са Схаолин Вусху. Кинески будизам је сасвим другачији од православног будизма, јер има карактеристике Тао филозофије.

Оснивач ове гране будизма сматра да Бодидарма. То је био тај који је дошао негде у храм Шаолин и развио само-одбрамбени систем. Упркос заједничком заблуда, борбени систем је првобитно био само један од многих дисциплина које ученици овладали.

Када Бодидарма дошао у Кину, он је видео да проповедају реч Буде нема потребе. Патријарх сматра да схвати суштина учења Ситхархи могуће само кроз обуку тело и дух. А ако класични будизам развио у источним земљама као религије милости је Чен будизам постед Удари ветра средњовековне Варриор Соул. То је због чињенице да ова грана учења инкорпорирана елементе Тао филозофије. У Цхан будизам интуиција је важније од интелигенције, и снага ума и снаге воље је важнија од рационалног размишљања, од адепт потребну истрајност и посвећеност. Због тога, патријарх Бодидарма почео да проповеда Чен је борилачка вештина, а не медитације. Поред тога, објективна реалност тражи ученике Схаолин вјештина да се брину за себе. Пљачкаши често нападали фратри, јер нису могли да им узвратимо. Али током времена, ситуација се драстично променила. Разбојници би радије су напали чету војника, него обријана глава монаха.
Ако почнете да анализирате Схаолин будизам, основу тога, чак и за неупућене, слични су учењима Таоизма, који је сматра почетак свега је празнина. Али сличност није само то. Зен будизам учи да је наш видљиви свет је стално у покрету, а овај потез свет - илузију. Стварни свет је у стању мировања. Састоји се од Дхарма, невидљивих елемената који долазе у безброј комбинација једни са другима. То све чини личност појединца, спровођење закона карме. Према овом закону, све што се дешава на лицу је резултат његових акција у последњих инкарнације, и све акције у овом животу неминовно одразити у наредној реинкарнацији.

Мора се схватити илузорну свет као "тело Буде," човек мора тежити да схвати "Буда природу" није негде изван овог света, и све то га окружује, пре свега - у себи. Тако, самоспознаја је била основа праксе Схаолин Монкс.

Таоистички и будистички учење има још нешто заједничко: срж ова два тренда је идеја о "празнине просвећеног срца." Чак и Лао Це је написао да је идеално стање човека, идеал знања - повратак оф тхе Воид.

Цхан будизам - обука тело и дух. У недостатку божанску покровитеља, човек у суровом свету морају да се ослањају само на себе. А ако у класични будизам са поимања проповедника разбија циклус реинкарнација, то је другачије у Цхан будизам. Након пријема интуитиван увид, и остварити своје место у свету, један почиње на другачији начин да погледате стварности и нађе унутрашњи мир. То је крајњи циљ Цхан будизма.