Интелектуални развојРелигија

Ијма - је једногласно око тумачења одредби Кур'ана и Суннета

Научници, теолози, без обзира шта је религија, која се бави тумачењем извора, расправљати о овоме или ономе догма објасни одредбама смртници потребних за читање књига. У исламу, како би се избегла двосмисленост тумачења Кур'ана и суннета, ијма користи. Ијма - је једногласно муџтехида једну генерацију о правилима шеријатским.

појам

О ијма има смисла говорити, кад сви једна заједница, научници су дошли до консензуса. Ако је бар један муџтехид противи је ијма "као такав је одсутан.

Ијма - овај споразум научници, теолози номинални ислам. Ставови обичних смртника у обрачун се не узима. Нити је значај резултата расправе Курана друге заједнице.

Од ијма - закључак, може се сматрати као доказ, али не апсолутну истину, која учи Аллаха и његовог пророка Мухамеда. Би ијма не односи на постигну споразум о другом, а не закон шеријатским. Кур'ан, Суннет, ијма '- главни извори шеријата. К користе теолози такође односи кииас тумачења, који ће бити речи касније.

svrha ијма

Главни књига муслимана - Куран и Сунна. Извори наведено у детаље како да буде веран живот, шта може и не може да уради је муслиман, шта да раде у одређеним ситуацијама. Међутим, Аллах и његов пророк Мухамед даје опште савете (иако многе одредбе су наведени у Суннету), али у животу довољно појединости, дакле, захтева детаљно објашњење. Да би то урадили, а ту је ијма.

vrste

Теолози разликују две врсте ијма: Тхе Финал и процењује. У првом случају се односи на ситуацију у којој се сви слажу, без изузетка, муслимани (обавезно молитве пет пута, забрану прељубе , и тако даље. Д.). Ако неко не слаже са овим аргументима, онда његова вера није тако јака.

Једногласно мишљење не би требало да буде у супротности са начелима Шеријата. Ијма ', супротно Кур'ану, то је непоуздана, неубедљиво доказано отказана или још увек садржи разлике.

uslovi

Општи закључак о различитом стандардима мора бити потврђена. Докази на основу изјаве познатих научника или садржаја релевантних извора.

Са усвајањем ијма забрањене све претходне несугласице о том питању. Он је омогућио укидање претходног става усвојеног од стране муџтехида. Затим, ту је нови поглед.

Одведени у мудрацима одлуке заједнице ступио на снагу, није потребно чекати до краја века. Постизање консензуса међу научницима чини перформанце рекуирементс обавезно за муслимане јер су правила ступила на снагу. Ијма - то је нешто што се тиче све вернике, без обзира на статус.

Међу научницима не постоји консензус о томе да ли да се размотри ијма тишину. Неко мисли да је недостатак цензуре, негативне изјаве - то је нека врста договора може да се посматра као ијма. Други муџтехида верују да одсуство знакова само доказ исправности звучника. Ипак други не придају никакву вредност тишину и четврти кажу да ијма "има право да постоји, ако је генерација научника напустио овај свет пре било кога из заједнице мудраца морала да се не слажу.

степени

С обзиром да ниједан једини аргумент долази на различите начине, степен ијма може да садржи следеће:

  • вербална: тачка гледишта по питању изражава кроз говор, користи реч "дозвољено", "неопходан" или "забрањена";
  • тихи: чланови заједнице нису сагласни и не смета, као што је већ речено, неки теолози не сматрају ијма;
  • постићи без контроверзе након аскета;
  • основана искључујући различите ставове по аскете.

Теолози не постављају стандарде, који су одсутни у Кур'ану и Суннету. Муџтехида само тумаче главне изворе Шеријата у погледу верских појмова и правних правила. У исламу, ови концепти су готово идентични, јер се сматра да је правни сфера (као и других аспеката живота муслимана) управља Аллаха и Посланика.

Ијма и кијас

Ундер Кииасов разумео разлоге по аналогији. Ако је главни извор постоји конкретна упутства о неким акцијама, правила су формулисани на основу других одредби.

Кијас се састоји од четири компоненте:

  • рате фор аналогија;
  • Типично, на којој је инсталиран аналогија;
  • Стандарди најпре позиције у другу дистрибуира;
  • јединство у складу са одредбама Шеријата.

На пример, Куран забрањује пити вино, али ништа не говори о пиву. Али пиво садржи алкохол. Због Кииасов забрана проширује и на пенасти пиће. Почетни Стопа се сматра изузетак вино аналогија - потрошња пива, сходно одредбама - забрана, а јединство одредаба - вероватноћа тровања.

Кур'ан, ијма ', Суннета, кијас - основа муслиманског живота. Куран је закон ентитет, јер садржи директна изјава Алах. Суннет је све долази од Посланика, чији говор једнака речима Аллаха. Исто тако, реч "Суннет" се тумачи као непотпуне складу са шеријата.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.birmiss.com. Theme powered by WordPress.