Реал и фантастично у Гогољевог "носа". Николај Гогољ, "Нос": анализа приче, основно значење

Прича "Нос" - један од најзабавнијих, оригиналним, фантастичних и неочекиваним радовима Николаиа Гоголиа. Аутор сам дуго не слажу о објављивању ове шале, али пријатељи су га убедили. Прича је први пут објављена у часопису "савремене", 1836. године, са назнаком АС Пушкин. Од тада, око овог производа не престају жестоку дебату. Реал и фантастично у Гогољевог "носу" се комбинују у најбизарнијих и необичним облицима. Овде аутор је достигла врхунац његове сатиричне вештине и сликао праву слику начина свог времена.

сјајан гротескно

Ово је један од најомиљенијих књижевних уређаја Н.В. Гогол. Али, ако у раним радовима он користи за стварање атмосфере наративни мистерије и мистерије, у каснијем периоду претворио у сатирични начин за приказ околни реалност. Прича "Нос" - визуелни потврда. Необјашњиво и необичан нестанак са лица носа мајора Ковалев и невероватном независног постојања, осим свог домаћина указују неприродни поредак, у којем висок статус у друштву значи много више од самог човека. Под овим околностима, било без живота објекат може изненада добити значај и тежину, ако набавите одговарајуће чин. Ово је главни проблематичан причу "Нос".

Карактеристике реално Гротескуе

У каснијим радовима, Н.В. Гогољ преовладава реалан гротескно. Она настоји да открије неприродно и апсурдну стварност. Са херојем рада невероватне ствари дешавају, али они помоћи да се открију типичне карактеристике света, да открије зависност људи о заједничким конвенцијама и нормама.

Гогол савременици нису одмах ценио сатирични таленат писца. samo В. Белинскиј, који је учинио много за правилно разумевање Николаи Василиевицх, једном приметио да "ружна гротескно", који он користи у свом раду садржи "понор поезије" и "дубину филозофије" у својој дубини и аутентичности достојан "Шекспирове руке."

Резиме романа

"Нос" почиње са чињеницом да је он Марцх 25 у Петрограду се догодило "изузетно чудан појаву." Иван Аковлевич, берберин, ујутро приказује у носу свеже печеног хлеба. Он је баца у Светог Исака моста у реку. Власник носа, колегијум испитивач, или мајор Ковалев пробудио ујутро и не налази на његовом лицу важне делове тела. У потрази за губитак, он оде у полицију. На путу упознаје своју нос у одорама државне саветника. У потрази за бегунца, Ковалев га је послао у Казан Цатхедрал. Он покушава да се врати у место свог носа, али он се моли само на "великом ревношћу", и указује на власника чињенице да између њих не може бити ништа заједничко: Ковалев је у другом одељењу.

Ометен елегантним дама, мајор губи бунтовни део тела из вида. Је неколико неуспешних покушаја да се пронађе нос, власник враћа кући. Ту се вратити губитак. Шеф полиције ухватио за нос док је покушавао да побегне у документима туђе у Риги. Ковалев радост не траје дуго. Он није могао да држи део тела на првобитно место. Резиме приче "Нос" није исцрпљен. Као херој је био у стању да изађе из ове ситуације? Лекар не може помоћи мајор. Капитала, у међувремену врви радознале гласине. Неко је видео нос на Невски проспект, неко - у Тауриде Гарден. Као резултат тога, он се вратио у свој првобитни место 7. априла него што је власник донео знатну радост.

Тхе Тхеме радови

Дакле, шта је смисао таквог невероватне приче? Главна тема Гогољ је "Нос" - губитак карактера комада свог "ја". Ово је вероватно под утицајем злих сила. Организовање улогу у причи дат мотивисаног прогона, иако је специфична варијанта натприродне моћи Гогол није наведен. Читалац тајна снима буквално из прве реченице рада, о њој све време подсећа, достиже свој врхунац ... али нема ни трага у финалу. Прекривен маглом неизвесности не само мистериозно раздвајања од тела носа, али и како се може постојати самостално, али и даље у статусу високог званичника. Тако је прави и фантастично у Гогољевог "носа" преплиће најневероватније начин.

прави план

Он је оличена у производу у облику гласина, о чему је аутор помиње све време. Овај трач који чини ваш нос редовно променаде уз Невском проспекте и другим прометним местима; да је изгледало као да продавнице и тако даље. Зашто Гогољ је потребно овај облик комуникације? Вођење атмосферу мистерије, он стерно исмева ауторима глупе гласине и наивно веровање у невероватних чуда.

Карактеристике хероја

Из тог мајора Ковалиов заслужују такву пажњу натприродне моћи? Одговор лежи у садржају приче "носа." Чињеница да су главни радови хероја - очајнички планинар, спремни да ураде било шта зарад промоције. Успео је да се чин колегијума проценитеља без испитивања кроз услугу на Кавказу. Неговати циљ Ковалев - је корисно да се уда и постане високи функционер. У међувремену, да би им већу тежину и значај, он се увек односи на себе не колегијалног проценитељ, као главни, знајући супериорност војске над цивилним редовима. "Могао је опростити све што се може рећи о њему, али није се извињавам, ако је припадао у чин или насловом" - написао је аутор о његовом карактеру.

Овде зли духови и смејали Ковалев, не само далеко од њега важан део тела (без каријере, не ради!), Али и дарујући најновије генералима рангирање, то јест, даје већу тежину него њеном власнику. Тако је, ништа нос насилник! Реал и фантастично у Гогол причи "Нос" наводи на размишљање о питању "Шта је важније -? Идентитета или статуса". А одговор излази разочаравајући ...

Наговештаји блиставом аутора

У Гогол је сатирични много финеса транспарентни алузије на реалности савременог доба до њега. На пример, у првој половини 19. века, наочаре су сматрали аномалију која даје изглед официра или функционера одређеног инфериорности. Да би се носе ову опрему, она потребна посебна дозвола. Ако су јунаци ради потпуно у складу са прописима иу складу са обликом, нос је у униформи стекли за њих значај значајног особе. Али чим начелника полиције, "изаћи" из система, да разбије строгост своје униформе и стави на наочарима - он је одмах приметио да је пре њега само нос - део тела је бескористан без свог господара. Тако испреплетени реално и фантастично у Гогољевог "носа". Није ни чудо што аутора савременици прочитали ово изузетно дело.

Многи писци су приметили да је "Нос" - величанствен комад фикције, Гогол пародије разних предрасуда и вере наивни људи у моћ натприродног. Фантастичне елементе у делима Николаја Василиевицх - начин да се прикаже сатирична пороке друштва, као и одобрење реалне почетак у животу.