Теорија правде и социјалних права

Концепт правде је одувек имала веома важну улогу у сваком људском друштву, као један од основних етичких категорија. Заиста, различите друштвене групе чине различите допринос економском и друштвеном животу друштва и имају другачију улогу у томе, али одређени минимум економских ресурса мора бити гарантована свима, без изузетка. Теорија правде има за циљ да анализира ову прилично сложен појам који, с једне стране, захтеви пропорционалности, а са друге - једнакост.

Ова недоследност у дефинисању социјалне правде изазвао је критике са десне стране-либералних економиста и идеолога. Они су сматрали друштвени идеал неспојива са тржишним принципима, а такође изјавио да се противи конкуренције и слободе. Теорија правде, рођен је у 70-их година прошлог века, био је покушај да се комбинују и балансирају ове наизглед непомирљиве концепте. Она је постала основа таквог феномена у политичком и друштвеном филозофије, као леви-либерализма.

Главне компоненте су интегритет капитала, схваћен као незаинтересовано и фер поступку за додјелу потребне робе на основу модерне верзије добром старом теоријом друштвеног уговора, као и такозване "вела незнања". Потоњи термин значи да су доносиоци одлука о правичну расподелу, прво мора настојати да заштити најугроженијих људи, за то треба да се стави у ситуацију да не зна шта друштвени положај ће се и оно користи ће добити. Аутор овог концепта је био Џон Ролз. "Теорија правде" - назив једног од најистакнутијих књига овог мислиоца. "Потрага за равноправност није само ефикасна, она је највише природни инстинкт за разумна особа, - филозоф - неједнакост може се толерисати само у оним случајевима у којима олакшава тегобе сиромашних."

Дзхона Ролза књига је довело до дебате не само научницима, већ и развој нових теорија у области људских права. Конкретно, браниоци људских права морају да обрате више пажње на социјална права и њихову безбедност. Теорија правде, помири концепте слободе и социјалне једнакости, довела је до јасније дефиниције слободе као такве. "Слобода" је треба схватити не само као слободу избора Владе, верска уверења или се придружите неким тимовима, али и да имају економских права. И концепт "слободе од" укључује не само компоненте као што су слобода од ропства и мучења, али и од глади.

теорија капитала је такође веома чврсто поставља се питање да ли се индивидуална права ограничена на опште добро, и одговара негативно. Џон Ролз сматра да је особа каже да чак и Имануел Кант, не може да буде средство, али само циљ, и због његових права и слобода не може да се сведе зарад социјалног благостања и мира. С друге стране, списак индивидуалних права, укључујући и право на адекватан животни стандард, који треба да се обезбеди од стране државе.

Са свим манама и непредвиђене концепту Харвард научника, његови главни закључци су предузете од стране најугледнијих међународних правника и активиста за људска права. Људска права су недељива, тврде они, јер су људи који живе у страху од репресивна, и људи који живе без социјалне заштите, исти су жртве кршења људских права. Њихов дугогодишње искуство показује како прави Ролс. теорија капитала је у великој мери је потврдјено у пракси - кршења људских права константно генерише проблем сиромаштва, а сиромаштво води у другу повреде и насиље. За сваког од нас заслужује исти ниво могућности и исти квалитет живота.