Раскољников теорија и њен колапс

Теорија расколникова његова намера враћати понизио људско достојанство по "фер" подјеле користи, настао у атмосфери, типично за тај период. С једне стране - поштених, пристојних људи, претворио у екстремно сиромаштво "одвратног створења" с друге стране - то је бескорисно, али веома богати "вашка" сиса крв највише поштених људи. Да, и нови, до краја униформи, често лишен моралних принципа и духовних идеја за уље на ватру.

Да би нагласила истину (привидне) Расколников, Достојевски намерно расипа кроз нове слике туге, сиромаштва, повећавајући тиме болно осећање безнађа. Последња кап која прелила чашу и довела до тога да Раскољников теорија фаза апстрактног размишљања је отишао у практичној фази имплементације, постао Мармеладова признање и писмо од мајке. Дошло је време да оствари идеју, дуго неговање херој у својој јадној тавану Ово је крв савести, који су изабрани од стране странака (укључујући и то) је дозвољено да се проспе.

Раскољников теорија је истовремено у зависности иу супротности са тада популарним Позитивиста теорије Херберт Спенсер, Д. С. Миллиа, Н. Г. Цхернисхевского. сви они се ослањају на економским користима и материјалне удобности, богатство.

Достојевски је веровао да је ум стално испуњен таквим категоријама, губе потребу за хришћанских врлина у високом духовности. Његов јунак покушава да се повеже две стране. Он је сањао да људи и ЕГОЦЕНТРИЧНОСТ се манифестује у разумним границама, а да то не постане роб савремених економских односа, не превише уроњени у њиховим физиолошким потребама.

Теорија Раскољников реализује у пракси, није се отворила за хероја парадоксално супротстављању у свом срцу љубави према људима и презир према њима. Он сам изабрана, који има право (па чак и требало би да) убије да подари корист не само себе, већ цело човечанство сматра. И овде је изненада схвата да је привлачи и снага зарад власти саме, жеља да доминира другима.

Да би некако оправдали своје хард-вон идеје, Раскољников даје пример неких посланика, који не престају ни крв. Међутим, њихови поступци не појављују значајан и здрав, напротив, они ударио безобзирно разарање зарад боље. Овакав воз мисли: Родион не оплемењују своје идеје како је желео, али само да их открива и доводи до истог процени, која је дала све дешава ПОРФИРИЈ Петровицх. Он је идентификовао починиоца као појединца који се обожава, угрожавања идентитета других људи и угрожава њихове животе.

Раскољников смешан теорија и њен колапс изгледа Достојевског природног догађаја. Он је показао како је уштеди енергије и благослов нове идеје маглина, његова несигурност може да послужи као нека врста психолошке вела који могу успавати чак и људску савест, да уништи, да замагли границе између појмова добра и зла.

Раскољников теорија и њен колапс има историјску страну. То показује колико могу да се мешају различите историјске иновације, као мудрост и добре манире могу бити обрнуто пропорционална са законом "И".

Духовни препород протагонисте аутор не описује у толико детаља као његов емоционални пакао, међутим, наводи контуре. Раскољников постепено схвата суштину идеје, њеног трагичног, њеном правом смислу. Он осећа јаку грижу савести и спремни да се покају, сада спреман да се руководи у животу само заповести Јеванђеља. Достојевски мишљење, херој да обнови људски облик је способан само за жртвеног давању, а не апстрактно, за цело човечанство, и посебно, за одређену суседа. За Расколников што је спасење милосрдан љубав између њега и Сониа Мармеладов.