Генетика и родна питања трансексуалности

У библијској књизи Мојсијевој је писано о пореклу врста Хомо сапиенс сапиенс: «мушкарци и жене их Бог створио". Дакле, ко су они - мушкарац и жена, две половине или две различите подврсте? Повезани за рађање бића током остатка живота, или, тачније, у другим областима живота, поред репродуктивне - пријатељи или непријатељи? Што се тиче идентитета особе зависи од њене припадности једној или другој "логор"? И секс генетика може да утиче на питања трансексуалности?

Аристотел, који је био далеко од тога да буде модерна наука о генетици, чак у 4. веку пре нове ере, говорио ријечи мудрости: "Човек генерише човека." После скоро две и по хиљаде година, 1956. године, научници су показали да је формирање мушког тела у мајчиној тела одговорног И-хромозома, који је прошао само са оца на сина, као и мајка је одсутан. То је осми недеље, ембрион усмерава формирање полних жлезда, претварајући их у мушким тестисима. Овај генетика секса одређује даљи морфолошки секс, који је, формирање спољних гениталија и, после рођења детета, а како је сазрева, секундарних сексуалних карактеристика.

Присуство или одсуство И-хромозома снагу гонада (даљи развој женског јајнику или тестиса мужјака) гаметом (способност жлезда за производњу јаја и сперматозоида) и хормоналне пола (када тело производи естроген или андрогене - мушке и женске хормоне). Али као човек - друштвено биће, не само родне генетика утиче на појединца, али и сама друштво, са својим строгим правилима и темељима. Дакле, особа је такође државни раса - она у коју додати још неки. Са цивилним долазе директно повезан пол - Обрезивање комплексних особина и понашања која друштво очекује (и често захтевају) о медијима оба пола. На пример, од човека очекује да храбрости, одређени бруталности, независности, и од жена - мекоћу, нежност, зависност, емоционалности.

Па, када се одлука хромозомски пола у складу са нашим идентитетом као мушкарци или жене. Одбијање родних ограничења у ком случају је индикативан за транссексуалности: ако жена жели да овлада "мушки" професије или показује независност и храброст у доношењу одлука, то не значи да се осећа као мушкарац. То једноставно протестујући против чињенице да се сматра овај или онај професија да буде мушко и женско наметнут један или други понашања. Али шта када је биолошки пол не одговара са психолошким осуде особе које припадају другом полу?

Године 1990., британски научник П.Гудфеллоу истрагом мале И-хромозом и СРЈ су открили ген који је одговоран за производњу тестостерона. Дакле, наука сексуалних генетике је напредовала још један корак. Експерименти на сисара су показали да ако жена ембрион усађена у раним фазама гена СРЈ, мушки полни органи су формирани који не доводе до тога да се мушки је рођена - светло се појављује жена са карактеристикама женског псеудо-хермафродитизма. Ако се ембрион, мушки блокира развој тестостерона, он развија мале псеудо-хермафродитизма.

Али трансексуалност - то није само присуство одређених сексуалних карактеристика под утицајем тестостерона. Трансвестит потпуно органски не прихвата одлуку генетски пол, која им по природи и имају тенденцију да припадају супротном полу. И та жеља, без обзира на то што су свештеници и конзервативни моралисти - није у стању мировања фантазија, а не доказ моралног пада. Након транссексуалности почиње да се манифестује код мале деце (око две године), када дете хоће да се зове по имену које даје супротног пола. Пол образовање апсолутно ништа не, и само погоршава трауму. Дечаци привлаче лутке и одела, девојке ратоборан и играти у "дечачки" игре. Као тинејџер у транссексуалаца појављује интересовање за "насупрот" - у њиховим главама - и да "поседују" - у очима друштва - на поду. Транссексуалности утиче на отприлике једној особи по 150.000 - то јест, проценат таквих људи у друштву је прилично велика.